演義裡的阿斗是讓劉備摔傻了，只知享樂，遇事毫無主見，更別說什麼治理國家了！但這是演義裡的形象，小說就是小說，即使與歷史上人物相重合，也無法相提並論。

歷史上的劉禪絕對是個聰明人，劉備死後，因夷陵之戰失敗，蜀國為空虛，民心不穩，而劉禪卻能治理蜀地三十餘年，成功削弱本地士族實力，使蜀地百姓安居樂業，不能不說明這一觀點，即使前期有孔明扶佐。

後來魏軍兵臨城下，劉禪開城投降，應屬量力而為之，也讓蜀地免於戰禍。至於劉禪的樂不思蜀，則是聰明的自保罷了。

阿斗，也稱劉禪，算是中國歷史上最不聰明的一個人了，我們在形容一個人時經常會說“扶不起的阿斗”，其實阿斗並非扶不起來，反而是一個重現實結果，輕面子的聰明人。

為什麼要說阿斗聰明呢？這得從阿斗所處的社會背景談起。要知道當時阿斗正處於亂世之中，他所在的蜀國在諸國中處於弱勢，但是他卻能夠在這樣惡劣的環境中依然維持了蜀國三十年的穩定，一個昏庸無能的人怎麼可能做到呢？

阿斗是劉備的長子，一直就被寄予深厚期望，他接受的是劉備和諸葛亮等人的諄諄教誨，從小便跟隨父輩行軍打仗，看到的是父親等人的行為處事，我們常說“近朱者赤”，劉阿斗一個從小就混跡在“聰明人”周圍的孩子當然不會太過於無能了。他登基後，前有鞠躬盡瘁死而後已的諸葛亮輔佐，後又有姜維、蔣琬、費褘相互輔佐，在漫長的執政生涯中總是會有“貴人相助”，如此又有幾人能夠做到？

諸葛亮在世時，劉阿斗事事以諸葛亮的意見為自己的一件，凡事都是“按丞相說的辦吧”，雖然對於諸葛亮大肆征伐北戰心裡有不同看法，但是依舊還是尊重了諸葛亮的意見，從而保證了朝政內部領導班子的團結，國家的穩定。在諸葛亮去世之後，他卻立馬廢除了丞相制，將軍事和行政一分為二，分別歸於費褘、蔣琬主管，讓兩個人相互制約，這樣有效避免了一人獨大，權臣壟斷政權。

至於阿斗一直被人詬病的在魏國兵臨城下卻以一國之君放棄尊嚴向敵人投降一事，他不能守住父輩打下的江山，不能夠勇敢的拼死一戰，我們可以看出劉禪是懦弱的。但是真的跟強大的魏國軍隊拼死一戰，結果會怎樣？結果不僅會敗，而且還會血流成河、百姓遭受戰亂之苦，劉禪選擇投降，避免了戰亂，避免了百姓流離失所成為戰爭的犧牲品，難道這就叫做愚蠢無能嗎？

投降魏國後，劉禪被世人嘲笑樂不思蜀，可是他卻讓晉公司馬昭放鬆警惕，明哲保身，知道八年後才去世。

回首劉禪一生，他生活在父親劉備、諸葛亮的巨人光環之下，他只能掩飾住自己的才華，甘願做一個別人口中的無能的人，其實他也有屬於自己的一套處事方式，那就是收斂自己的光芒。

劉阿斗並不是扶不起來，而是善於藏拙罷了！

諸葛亮在《與杜微書》中評價劉禪說：“朝廷年方十八，天資仁敏，愛德下士。” 這個敏字可說明阿斗並非愚蠢之人！

阿斗扶不扶的起來，其實根本沒有人關心，他明哲保身倒是真的。

一個人從小就生活在父親的巨人光環下，周圍全是老謀深算的人，他的思想心性早就不單純。

諸葛亮在蜀國的地位，可以說是功高震主，你劉備活著的時候，不能怎樣，死了之後呢？誰能保證他一直效忠劉家？

有人說不可能，諸葛亮不是那樣的人！劉備都不敢保證，否則臨終託孤，何至於說出那種，若自己兒子無用，讓諸葛亮取而代之！然後又召見趙雲，讓趙雲照顧自己兒子。這麼明顯的暗示，嚇得諸葛趕緊表忠心！

劉備死後，阿斗在治理國家方面完全聽從諸葛亮的，可能他在治國方面也確實沒什麼才能，何況，有諸葛亮這種神級輔臣，樂得逍遙。

世人皆說阿斗昏庸愚昧，將蜀國拱手讓人，卻還樂不思蜀，渾渾噩噩。

可歷史真的是這樣麼？歷史車輪向前滾滾碾壓而過，造就了多少曠世奇才，也埋沒了多少無名之士。

都說曹操為人多疑，奸詐，嗜殺，堪稱亂世奸雄，但誰能否認其帳下人才濟濟，文臣武將各顯神通，愛才，惜才，攬才之心溢於紙上。

諸葛孔明，才能無雙，世所罕見，但誰又能否認，蜀中人才凋零，帳下強將，屈指可數，以至於後期蜀中無將可用。

皆說臥龍鳳雛，得其一者，可得天下，劉備將其雙雙攬入帳下，依舊只能偏居蜀中一隅。

三國志，美化了蜀，醜化了魏，諸葛孔明，關羽，已成神，謀略不輸諸葛的司馬懿，勇武不輸關羽的典韋，許褚，夏侯惇之流，卻埋沒在歷史的塵埃中。

言歸正傳，那麼阿斗是否真的愚不可及，扶不起起呢？

大家都知道，蜀國後期有一員大將，叫夏侯霸，本屬曹魏陣營，曹爽死後，為了躲避司馬父子的迫害，不得不舉家逃亡，避入蜀地。

《魏略》中曾記載：劉禪得知後，親自出城相迎。而作為兩大陣營的長期對峙，夏侯霸的父親夏侯淵被黃忠所殺，夏侯霸多多少少對蜀漢還是心有芥蒂，劉嬋對夏侯霸說道：卿父自遇害於行間耳，非我先人之手刃也。意思就是說：你父親的遇害，不是我的先人親手斬殺，而是行軍打仗所致，刀劍無眼，戰爭死傷不可避免，不比過於介懷。之後劉嬋又話鋒一轉，指著自己的兒子對夏侯霸說道：“此夏侯氏之甥也”，劉禪之妻是張飛之女，而張飛之女又是夏侯淵的堂妹，真要算起來，還真是一家人，這就大大拉近了彼此之間的關係。夏侯霸不禁感嘆：真有乃父之風。從此夏侯霸死心塌地的跟隨劉禪。劉禪的這一手懷柔之術，誰又能否認其愚鈍昏庸呢？

再來看《三國志》中的記載，諸葛亮曾對射援稱讚劉禪，射援又將諸葛亮的話告訴了劉備，劉備聽後說道：丞相嘆卿智量，甚大增修，過於所望，審能如此，吾復何憂?勉之，勉之。意識是說連丞相諸葛亮都稱讚你劉禪聰明過人，雄韜大略，遠遠超過人們的期望，我還有什麼可擔憂的？

而諸葛亮在《與杜微書》中曾這樣評價劉禪：朝廷年方十八，天資仁敏，愛德下士。

諸葛亮不是阿諛奉承之流，其處事嚴謹求實之風是世人共知的，況且諸葛亮被劉禪尊為相父，也沒有必要阿諛奉承。

上述記載，皆與民間說法相悖，也許劉禪確實非大智之人，但也絕不是愚昧之輩。

劉禪自公元223年登基繼位，當年年僅17歲，諸葛亮受劉備臨終託孤，輔佐劉禪，事無鉅細，劉禪27歲時，諸葛亮病逝，開始獨掌朝政，直到劉禪56歲時，蜀漢滅亡，不難看出，劉禪在位時間整整40年，是在位時間最長的一位國君，而刨去諸葛亮輔政的十年，劉禪獨掌朝政30年，在這個群雄割據，朝不保夕的戰亂年代，況且由於諸葛亮的連連征戰，諸葛亮去世之後，留給劉禪的是一個千穿百恐的爛攤子，國力嚴重衰退，資源枯竭，人才凋零，就是這樣一個局面下，劉禪採用休養生息的政策，穩穩坐足了30年的國君之位，沒有戰亂，沒有反叛，沒有內耗，這不能不說是劉禪的治國之道。

至於之後的樂不思蜀，將蜀國拱手讓人，這也是無奈之舉，蜀國雖然經過多年修養恢復，但奈何蜀中資源匱乏，與司馬氏抗衡，無疑等於以卵擊石，不自量力，徒增蜀中百姓傷亡，況且劉禪本息宅心仁厚，非弒殺好戰之人，自知不敵，何必作死？

司馬氏弒殺成性，劉禪卻能在其賬中“樂不思蜀”，雖說是苟活，但卻不得不承認，劉禪是唯一一個能夠善終的投降國君。

也許劉禪確實胸無大志，無征戰野心，只求偏於一隅，安於現狀，也許他並非足智多謀，神機妙算之輩，但也絕不是懦弱無能，愚蠢之極之人，劉禪有才，卻不致極，劉禪有仁，卻怎奈生於亂世而又無劉備假仁之奸，如若放在和平年代，按照不昏即為明君的說法，劉禪絕對也能排在前面，怎奈其父的光芒太過耀眼，諸葛相父的迷霧過於傳神，劉禪這個杯具只能淹沒在滾滾東去的大江中，在漫天璀璨的星空中，黯然失色。

劉備的妾甘氏，在懷孕快要生的時候，一天晚上夢見了星空中的北極星阿斗，第二天生了個孩子，這個孩子取名阿斗。這個時候也是劉備顛沛流離的落魄時候。

有人調侃說，趙雲七進七救了阿斗，劉備因此怒摔阿斗，把他摔白痴了！這當然是一個玩笑了。

依我看來，阿斗並非白痴，也並非大智若愚。阿斗的智商比普通人稍微高一點，勉強算是一個合格的領導吧。他的不幸是那個時局造成的，他面對的是一個爛攤子。這個爛攤子是至少需要一個天才級別的軍事人才能扭轉的，可惜他並非這樣的天才，也找不到這樣的軍事人才，這一點他還是有自知之明的。

為什麼這麼說呢？

首先，阿斗登基之時，是劉備在夷陵之戰慘敗之後，兵力大損，元氣大傷。劉備死了，人心恐慌，蜀漢根基動搖，危在旦夕。這時候是諸葛亮臨危受命，以嚴厲且相對公平的法治精神暫時穩住了動盪局面，諸葛亮征戰南蠻之後，蜀漢才勉強安穩下來。也幸虧這段時間曹魏仕族搞變法，曹丕跟仕族討價還價，孫權還趁機打了一下曹魏，曹魏自顧不暇，蜀漢才有幸生存下來。

其次，阿斗登基初期諸葛亮大權獨攬，阿斗並非劉備，威望和魄力無法讓人信服。其實在權力上講，諸葛亮跟阿斗的關係就好比漢獻帝跟曹操的關係，這是很尷尬的。不同的是諸葛亮是個傳統的漢臣，他只想做周公一樣的宰相；而曹操到了後期做了王，差一步就做了皇帝，這一步他的兒子曹丕替他做了。毫不誇張地說，在諸葛亮時期，阿斗在權力上說就是一個傀儡。當然，諸葛亮在大權獨攬的同時，也做了很多事情，替阿斗擋了不少槍。可惜的是，諸葛亮只是一個天才的政治家、天才的戰略家，卻是一個普通的軍事家。有格局、有智慧、有諸葛連弩，就是打不過。七出岐山，無功而返，後人看了都掉淚！

再者，蜀華人才越來越凋零，而且將相失和。五虎將剩下一個老將趙雲，魏延又不放心。諸葛亮只得親自掛帥，一邊管國內大事，一邊出兵打曹魏，一個人哪裡能顧及到這麼多事情。所以諸葛亮沒到壽終正寢就over了，按司馬懿的說法，諸葛亮就是憂心死的。諸葛亮一死，暫時壓制的矛盾就爆發了，蜀國亂成一團，最終魏延被殺，文官集團取得了勝利。這個局面已經註定蜀國沒有滅魏的可能，當然姜維也有北伐，但是這個局是不可能破解的了。

最後，蜀漢國內最原始的矛盾並沒有得到解決。蜀國國內的矛盾主要是，蜀國原居民、第一批入蜀的劉焉集團、第二批入蜀的劉備集團、躲避戰亂入蜀的各家子弟，這四方力量的利益分配之間的矛盾。阿斗要調和的是四方力量，蛋糕就這麼大，怎麼分都會有人覺得不公平。而阿斗在政治上沒有天賦，那隻能裝傻了。

當然，雖然阿斗沒有政治天賦，他還是很聰明的。他重用了蔣琬、張疑、費禕、姜維等人才，他還是有很高的識別人才的能力的。這些人才幫他延續了蜀漢三十多年（從諸葛亮死之後開始算)的壽命。能從沒有諸葛亮之後的亂世之中存活三十多年，這也並非一般人能做到的。所以說，劉禪雖然是亡國之君，但是絕不是白痴，他的智商至少比一般百姓高那麼一點。

順便說一下，劉禪的禪字，跟他哥劉封的封字連起來是封禪，這是劉備想做皇帝的願望。最終卻演變成禪讓的意思，不得不說，天意難測啊！

劉阿斗絕不是昏庸之輩，他的樂不思蜀的典故只是為了延續劉氏一脈。

一、劉禪孔明當政時，君臣分工明確，孔明執政、劉禪管祭祀(所謂政由葛氏，祭由寡人)，極顯劉禪政治智慧。

孔明當政，是名政言順的，當年白帝城劉備將兒子們及江山託付給孔明。

劉備託孤之時，是蜀漢政權岌岌乎殆哉的日子，也只有孔明才能挽救危亡。劉禪若和孔明發生權利之爭，再被野心家利用，蜀國必亡。

劉備向有識人之能，他看人從不走眼，孔明用他的大半生詮釋了什麼叫鞠躬盡瘁、死而後己。

二、孔明死後，劉禪真正當家，他果斷廢除丞相職位，先後授蔣琬、費禕為大將軍、司馬，代理丞相之職，又對他們恩寵有加，有效地加強了皇權。

阿斗不傻，他收回相權，又讓蔣琬、費禕代理丞相，收放自如，與蔣、費君臣相處和睦。

三、鍾會、鄧艾犯蜀之時，鄧艾偷襲陰平成功，諸葛瞻戰死綿竹，他見大勢已去，果斷投降，也算明智選擇。

姜維忠勇可佳，但多次窮兵黷武，耗盡國力民力，鄧艾又深入腹地，益州士族豪強立主投降。劉禪若再反抗，很有可能被益州豪強拎著腦袋去見鍾會!而且，蜀漢百姓面有飢色，厭倦戰爭，早日投降也免去百姓痛苦。

四、做了司馬炎的階下囚，作為曾經的一國之君，仍是司馬炎重點監控的物件。劉禪不裝逼，腦袋有被開瓤的危險。

阿斗是聰明保命型的

劉禪的形象，在三國演義裡面，因為諸葛亮的原因被醜化了不少，還有了一個成語，扶不起來的阿斗！

實際上，歷史上，劉禪是很聰明的，他知道諸葛亮太強勢，跟著劉備打天下的人，荊州集團的老人！又是他爸爸的託孤之臣，他就放心的讓諸葛亮治理國家了！而且那時的相權本身也是很大的！

劉禪的聰明，諸葛亮和其他大臣都誇讚過！真的傻的話，大臣們不會誇他聰明的，就像司馬炎的兒子司馬衷是個傻子，歷史就記載他是個傻子，還娶了醜女賈南風！司馬炎一直想換掉，大臣們迂腐於嫡長子繼承製！司馬炎拗不過，最後看看孫子聰明就這樣了！但是賈南風這個歷史上最醜最醜陋的皇后在淫亂宮室！自己生不了孩子還害死司馬炎的一個個孫子，司馬衷的一個個兒子！

所以劉禪應該是很聰明的！還有一點就是，諸葛亮死後，劉禪對丞相權利的分配也能看出來！諸葛亮的相權分給了兩個人！蔣琬費禕，互相制約！建諸葛亮祠堂的時候，劉禪一次次的不同意，最後才同意的！趙雲追封諡號的時候，劉禪也駁回了幾次，最後才追封！

如果是個傻子，能做出這樣的舉動！

最後投降時，也是為了順應民意，蜀計程車大夫，文人都太想自己治理自己的地方了，不管是劉備時期、劉禪時期，劉璋時期，益州本地人民都是沒有地位的！

這個時候荊州集團的人已經差不多死光了！益州本土的人太想投降曹魏了！得到解放！

劉禪順應民意，不想益州人民大量的死亡，這也是一種愛民體現！當初劉璋投降劉備也是如此啊！

同樣的，劉禪到了曹魏之後，司馬昭和曹魏的人，是不會對他放心的，如果不樂不思蜀，裝傻充愣，它能活幾天都說不準！

現在做了安樂王，享受天年，得以善終！

多好！

司馬昭等統治階級也放寬了心！可以放心的統一天下，攻打孫吳了！

別小看阿斗，他能在諸葛亮死後的幾十年間讓蜀國休養生息，自己也做了40多年皇帝，如果真像電視說的那樣扶不起的阿斗，蜀國豈不是在他手裡短短几年就要滅亡了

阿斗並不是扶不起，而是自己不願意起。為什麼呢？因為阿斗為人善良？劉備白帝城託孤諸葛亮，若阿斗扶不起亮可取而代之，這是為什麼呢！說白了就是劉備給了諸葛亮廢帝的權利，諸葛亮再世扛著力主北伐匡扶漢室，六出祁山。阿斗能做什麼，最大可能支援唄，不然怎麼辦呢，要是不支援的話自己可能就被取而代之了。阿斗在位期間蜀漢一隅偏安可謂是國富民強老百姓安居樂業，奈何亮六出祁山耗盡人力物力財力。亮鞠躬盡瘁死而後已留下了賢相美名被後人歌頌，但這樣的榮譽是建立在枯骨之上的。亮歸天以後，蜀漢便投了魏，因為阿斗知道諸葛亮再世嘔心瀝血耗盡國力都沒能成功，他又有何能耐開拓疆域。所以善良的阿斗為了不生靈塗炭，百姓受苦，便選擇大智若愚的樂不思蜀。成王敗寇歷史是勝利者寫的，反過來阿斗是一位失敗的帝王，但他是一位成功的仁者，蜀漢百姓或後人應當對阿斗從新定義，敬仰阿斗。

仁者見仁，智者見智，一百個人眼中有一百個哈姆雷特，人嘛，性格決定一切，有壯志在我胸的，也有小富即安的，沒辦法評價好壞，如果說後主劉禪是扶不起的阿斗，也要看他的生存環境，諸葛亮把大小事情都給總覽了，劉禪根本沒有學習和鍛鍊的機會，擁有豪情萬丈，也是枉然。如果說劉禪是明哲保命的話，我覺得是應該是一個不是很聰明的人，做的最聰明的事。

阿斗其實是個聰明的懶人，作為劉備的嫡長子，阿斗受過良好的教育，諸葛亮曾稱讚阿斗：“朝廷年方十八，天資仁敏，愛德下士” ，可見阿斗並不傻，而是一個非常聰明的人。歷史上的劉禪能夠知人善任，心胸豁達，恢弘從容。對諸葛亮十分敬重，才使得諸葛亮才能得以最大限度發揮。