戰爭是無情的生命收割機，太平天國與清軍在江南鏖戰多年，老百姓傷亡上億，富庶的江南大地千里無人煙，餓殍遍野！

天下興亡，百姓皆苦。老百姓在太平天國治下日子不好過，所有財產充公，夫妻不能相聚，父子不能相見，清軍來了以附逆罪濫殺百姓。老百姓在清庭治下，日子也更加艱難，食不飽腹，衣不附體，太平軍殺來，以清妖爪牙濫殺無辜！在太平軍與清軍交戰區，真是雞犬不留，人畜皆死！

清軍平定太平天國的戰爭波及全國十多個省份，人口損失達到清朝總人口的一半左右。江蘇，浙江，安徽三省更是飽受蹂躪，富庶的江南大地成了人間地獄，千里無人煙，萬里多野狗。因此太平天國沉重地打擊了清朝統治，為後來辛亥革命在南方崛起打下了基礎！

大家好。

太平天國戰爭對浙江安徽（還有江蘇）的傷害那真是駭人聽聞。

先說安徽。自1853年初太平軍進入安徽,至1864年太平天國運動失敗,12年間安徽始終是農民軍與清軍反覆較量、鬥爭十分激烈的地區之一,影響太平天國全域性的三河戰役、安慶保衛戰等均發生於此。

有句話說的是 興，亡，百姓苦。皖南的人口損失觸目驚心：

總之,在太平天國戰爭的衝擊下,皖南地區出現人口的“真空”、“半真空”狀態。結果，戰後當地官府不得不大力招徠移民恢復生產，從而引發了大規模的移民潮。在長達半個世紀的移民運動中,有一百多萬移民及其後裔定居本區,佔全區總人口的74%，以致原有的皖南吳語區支離破碎，被江淮官話、河南話與湖北話侵蝕殆盡：

再說浙江，太平天國戰爭之後左宗棠說：通計浙東八府,惟寧波、溫州尚稱完善,紹興次之,台州又次之,至金華、衢州、嚴州、處州等處孑遺之民,則不及從前二十分之一矣。或壯丁被擄而老稚僅存,或夫男慘亡而婦女靡託。總的來看，太平天國戰爭之前的浙江大約有人口3127萬,戰爭之後,全省人口只剩1497萬,人口損失1630萬,損失比例為52%。

戰亂所及，廬舍為墟，遍地瓦礫。江南地處風暴中心，“被難情形較他省尤甚，凡不忍見不忍聞之事，怵心劌目，罄筆難書，所謂鐵人見之，亦當墮淚也！”——寄雲山人《江南鐵淚圖》

太平天國與清軍在浙南蘇北皖南長達數年的拉鋸戰，徹底摧毀了明清江南的中心城市蘇州。蘇州的沒落，首先是其社會經濟支柱——傳統手工業行會組織及工場、作坊的毀滅。在太平軍攻入蘇州城時，絲業公所的董事“遭兵四散”；水木作行會“自遭兵燹，前董均多物故”；刺繡業的錦文公所、剃頭業的整容公所 “房屋被毀，所有各項帳目及行規等件，一併失去……”（茅家琦主編《太平天國通史》）

爾後，官紳逃亡，民眾流離，到1865年戰爭結束時，外國商人白齊文發現蘇州“鄉間可愛的花園，像蜂群似的忙碌著的居民”都不見了。戰後統計人口，蘇州府九縣一廳的“實在人丁”，已從1831年的三百四十餘萬，銳減到了一百二十八萬左右。和蘇州的命運相似，戰爭對杭州的摧毀同樣慘烈，戰後杭州城市人口從八十餘萬驟減至二十萬，一度僅剩下數萬人。

蘇杭的沒落，只是當時整個蘇南浙北被戰爭摧殘的縮影。美華人白齊文在蘇州南京之間旅行時，就發現 “整個十八里之內沒有一幢房子。看不見男人，看不見婦女，看不見兒童，也看不見任何一頭牲畜。”

而在通往無錫的路上，他更看到“遍地荒蕪，荊草漫生……沿途佈滿了數不清的白骨骷髏和半腐的屍體。”常州、丹陽等蘇南城市的情況，也大體類似。

戰亂中人口的大量喪失，帶來的社會階層結構崩塌以及巨量土地拋荒無人耕種的狀況，更為棘手。蘇南地區各廳州縣冊報則顯示，土地“拋荒者居三分之二”。江南其他地區的情況也大體類似：浙江一省，荒蕪田地山蕩多至112366頃；各省之中又“以皖南北荒田為最多”。

江南一向是朝廷賦稅命脈所在，田地大量拋荒勢必影響朝廷財政收入。補充戰爭造成的巨量人口損失，“招墾”成了江南各級地方政府且最急迫的選擇。從1869年起，江蘇主持墾務的官員規定“必以無主之田招人認墾，由政府發給印照，永遠歸墾荒者所有。自墾熟之年起，三年之後再交糧納稅。”

於是，一批批移民從四面八方翻山越嶺湧到江南，在荒蕪而陌生的土地上刀耕火種建立新家園，有的地方甚至出現了“爭墾”。據估計，戰後蘇南地區接納了一百六十萬至二百六十萬移民人口，浙江則大約接納了一百三十二萬。

但這仍然遠低於恢復生產、重建家園的巨大人口需求，寸土寸金的江南仍是 “墾種乏人”。土地也由此嚴重貶值，原來值4萬銅錢一畝的良田如今只值一千文，這給新移民們提供了一個擁有“恆產”的難得機會。來自全國各地的移民們在江南 “田畝經界，改變舊形”的間隙中，透過各種途徑獲得了一小塊土地，成了“江南小地主”。

不過，戰爭也催生了上海的崛起。早在上海開埠之初，江南區域龍頭地位的轉換就已有端倪：無錫、常州素以從屬於蘇州的米、布轉運碼頭著稱，上海開埠以後，它們與蘇州的經濟聯絡逐漸削弱，與上海的聯絡不斷加強，進口商品及南北貨，經由上海採購的常佔無錫轉口內銷總額的70%-80%。（戴鞍鋼《港口·城市·腹地》）

此外，1853年太平軍封鎖大運河，貫通南北的經濟大動脈被切斷，清廷和商人只好發展海上運輸，杭州從此喪失了在大運河商業網路終端的戰略地位。而新發展的海上運輸之路，恰恰是以上海為中轉樞紐。

隨著經濟重心的轉換，明清以蘇州為中心的江南傳統城鎮佈局終於改變，“呈現出歸向上海的重新組合，逐漸形成唯上海馬首是瞻，以上海港內外貿易為主要聯結紐帶的新的城鎮體系。”（戴鞍鋼《港口·城市·腹地》）

此前的上海，是江南的上海；此後的江南，是上海的江南。

到1870年代以後，松江府屬各市鎮比“太平戰亂”之前增加3倍。這樣一批市鎮的興起，以及城鎮空間的重新佈局，被一位外國學者稱之為“鑲飾在老式長袍四周的新式花邊”（劉石吉《明清時代江南市鎮研究》）。

太平天國戰爭，是世界戰爭史上死亡人口最多的戰爭，戰爭死亡1億人口以上，要超過第二次世界大戰死亡的7000萬人。

清朝政府由於內部的太平天國戰爭和外部的中英鴉片戰爭，最終國力耗空，倫為半殖民地半封建社會的落後國家。

太平軍在蘇皖浙等交界地的戰爭，對當地傷害很大。其中傷害最大的是浙北的湖州府和蘇南的蘇州府兩地。戰前湖州府、蘇州府本是江南發達地區，明清時期有“蘇湖熟，天下足”之稱。但經過戰後，湖州人口十不存一，一直到現代還未恢復元氣，至今人口還未達到太平天國戰爭之前水平，由於人口基數小的原因目前其經濟總量處於浙江省中下游水平。蘇州經過太平天國戰爭，人口損失也有七成以上。

太平天國運動雖是農民反抗封建剝削階級的運動。在這，個人無法作出正確評價其倒底是否是好是壞。但在江浙一帶的老百姓卻對其恨之入骨，一直到現在的老人還稱之為“長毛”。

但經過太平天國運動後，腐朽的清皇朝更加加快了滅亡的速度，至後僅存50年左右，終於迎來了辛亥革命，從向共和，使中國成為全亞洲第一個共和國！

我祖籍杭州府錢塘縣萬家莊梁氏，明末先祖來四川宜賓做小官，遭遇明末戰亂，張獻忠佔領四川，清軍又收復四川18年，四川也是十室九空，後來又是清政府又剿滅吳三桂的戰亂，四川也是多災多難。

江南老家1865年左右又遭遇長毛造反，長毛與清軍混戰，百姓遭殃，後又是抗日戰爭，日本鬼子佔領杭州，真是多災多難。不知道有梁姓族人遺留下來沒有了，根據情況，分析應該有族人逃到山區，比如臨安山區，寧國市山區，安慶縣山區，湖州或嘉興山區等，應該是古代交通不便利的山區，逃命嘛，往山區跑，希望才大，不像在現在的和平時期，人都想往路邊上或城鎮裡去居住。

廣德縣當時人口30萬。長毛來了。就剩不到一萬了。附近的幾個縣也基本一樣。災難深重。現在的居民都是後來從河南湖北遷移過來的

太平天國在江南地區的運動，動搖了滿清政府對江南地區的統治，為漢族地主勢力發展提供條件。同時，引發當局對江南地區瘋狂報復屠殺行為，埋下了更仇恨的火種。

太平天國運動，是依靠宗教行為，導引底層民眾，起來反抗滿清當局統治。從太平軍由2w人起義，發展到百萬多人，而且一路發展壯大，可以看到當局政府是多麼的殘酷。只是，太平軍上層，也很快被勝利而獲得的“紅利”而內訌，最終導致失敗，引發代表滿清政府的漢族武裝，瘋狂反撲及屠殺，給當地發展，帶來嚴重影響。據傳，由太平天國運動，帶來的人口死亡，超過了一戰、二戰的人口死亡總和。

太平天國運動失敗之後，代表當局的湘軍、淮軍的瘋狂屠殺，使江南地區，赤地千里。湘軍頭目曾國潘也獲得了“曾剃頭”稱號，滿清十大酷刑的說法，在江南地區流傳。

此提問者，只提太平軍到浙皖地區的作業的損失，明顯抹黑歷史作用。典型的“成王敗寇”思想誘導，忽視全域性形勢發展。

太平軍只適應革命的造反精神，餘者於國於業於家於民於文物於文化於古建於信仰有百害而無一利。只是政治暴力的一場屠殺，所以老百姓說是長毛造反，格殺不論，慘！

太平天國運動開始是爭對清王朝，但是進入南京之後就變樣了，天國內訌各自為政再是和清政府拉鋸戰，最後導致江浙皖百姓遭罪！

第一、條約口岸上海取代以杭州，成為江南新的中心城市。杭州在太平天國未到之前經濟繁榮、民殷物阜、科舉鼎盛，可以是中國最美麗、最富庶、最繁華的地方。浙江的家庭手工業和城市手工業遭到巨大的破壞，原本是文人的夢幻之地淪落為難民地區。

第二、人口算損失巨大。杭州城是清兵與太平軍爭奪的中心，人口死亡眾多。如在杭州城，就有—次受屠14萬人的記載，其戰爭創傷幾乎可與南京相提並論。

《花溪日記》記載“被燒房屋十之七，沿鄉數里盡傷殘。被擄千餘，死難被殺萬餘。魚池積屍，兩岸皆平，前後所陷市鎮，惟此為最慘。”

第三、對傳統文化的衝擊。太平天國所到之處摧毀各類佛像，所有佛寺、道觀、城隍廟五像不催。比如浙江著名的靈影寺，只剩兩個殿了。太平軍給安徽文化中心——徽州帶來的災難更讓人吃驚。

胡適在《四十自述》中記到：“我族那時曾做過一次丁口總計，以便按口派捐，建造祠堂。當時全族男女老幼約六千人。太平軍覆滅後的第二年，我族再做第二次的人口調查，亂後剩餘丁口不過一千二百人左右，人口減少了百分之八十。”

第四、對宗族的破壞。清代安徽，特別是徽州的地方社會特別重視宗族的發展。徽州地區普遍設有族田，太平天國以後族田大量損失，特別是宗族的一些譜牒和牌位都遭到了巨大的破壞。而祠堂通常是徽州最精美，最宏偉的標誌性建築，經過太平軍的衝擊，甚至對蕩然無存。