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1 # 一條名叫里奧的魚
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2 # 鄭老師回頭客
香菱在《紅樓夢》的作用
香菱是《紅樓夢》中的一個人物,表面看她的故事並不是很多,但是,她可以說是少有的貫穿整部《紅樓夢》一個重要的人物,對整部《紅樓夢》起著統領作用。
香菱本命叫甄英蓮——諧音“真應憐”,原籍姑蘇,甄士隱獨女,眉心中有一粒米大小的一點胭脂記。3歲那年元宵佳節,在看社火花燈時候家奴霍啟——諧音“禍起”,看護不當而被拐子拐走,養大後先是被賣給公子馮淵——諧音“逢冤”,後來呆霸王薛蟠打死了馮淵,把香菱強買去做小妾。香菱後隨薛家進京,一直住在榮府的梨香院。她生得嫋娜纖巧,做人行事又溫柔安靜,是一個標準的淑女,呆霸王薛蟠也比較喜歡她,也正是這個原因薛蟠的正房夏金桂非常嫉妒她,一直想方設法地虐待香菱。香菱的身心備受夏金桂的折磨,名字被改為秋菱——諧音“求憐”,險遭謀害。曾寄住在大觀園中,拜黛玉為師學詩。
就香菱本身來講小時甄家窮困潦倒,跟隨父母過著朝不保夕的生活,屋漏偏逢連夜雨偏偏無端禍起,她又被拐被賣,書中沒有更多的交代,讀者可以想見那是怎樣一種生活狀態,真的應該讓人可憐。
做了呆霸王薛蟠小妾後,日子終於好了起來,名字香菱和現在的生活一樣溫馨淡雅。可是好景不長,又遭夏金桂的種種迫害,最後消失不見了。真是求人憐憫都做不到了。
曹雪芹在小說《紅樓夢》裡面安排香菱這樣一個角色,用來襯托賈史王薛等榮辱興衰猶如人的一生,最後只能走向死亡。
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3 # 懷念我們的青春年華
香菱,是紅樓夢出場的第一個女子,她雖然身份不高,但是紅樓夢中對她的筆墨卻不少。她是眾多女兒悲劇的影子。
香菱是紅樓夢一書中十二釵副冊唯一有明確描述的人,也可能是副冊第一人。
先是香菱小時候得父母寵愛,然後花燈節被拐,甄家沒落,甄士隱出家,薛蟠打死人,賈雨村審案,香菱跟寶釵進京住到榮國府,到最後香消玉殞,由甄士隱接入太虛幻境全書結束。香菱是貫穿了整部書的人物。
正是因為香菱,才引起了賈雨村審案,引出了“護官符”,描繪出封建社會官官相護,互相勾連的黑暗,也描寫出來封建社會沒有權利的百姓有冤無處申,活活被欺凌的命運。
我本人覺得,香菱就是眾多女孩子悲劇的開端。香菱死後,似乎所有的女孩子的悲劇都來了,迎春死於中山狼,探春遠嫁,黛玉夭亡,元春身死,整個四大家族隨之沒落。
香菱原名甄英蓮,意味“真應憐”,其父甄士隱雖然筆墨不多,但是他是整部紅樓夢,他是唯一一個明白大局的凡人。
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4 # 劉紅梅163945899
其他的主子小姐或奴才丫頭,都天生就是主子或奴才,而英蓮先開始是小姐,後際會反轉,淪為奴才!命運坎坷悽慘。整本紅樓夢說的就是那些水靈清秀的女孩兒,不管出身如何,最終都難逃厄運。香菱是她們所有女孩兒的一個綜合體,那種社會體制下,即使有大觀園這個女孩兒們的天堂,結局也是園被封、人被趕,好日子不過三兩年,主子小姐和奴才丫頭最後都會被黑暗吞噬,不管你天生是小姐,還是家生奴才!
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5 # 人生感悟181687708
香菱在整部書中起一個帶動別人出場,陪襯別人的作用,是一個貫穿全文的索引式的人物。
我們知道《紅樓夢》刻畫了許多形形色色的女孩,有金陵十二釵正冊,有金陵十二釵副冊,有金陵十二釵又副冊……。都有其獨特的戲份在裡面,唯有香菱這個人物,很少有其獨立的戲份出現,即便有,也顯示出陪襯主角的作用,就像現在戲中,陳佩斯與朱時茂的《主角與配角》一樣,始終起一個配角的作用,引出人物,來共同參與表現自己,更表現他人的藝術作用。例如兩個主人公的進京。如黛玉是如何進京的?黛玉的老家在揚州,而她正是靠自己的家教賈雨村帶著進入京城的,而賈雨村是甄士隱(香菱的父親)幫助考取功名、坐上州官。因而黛玉的出場還算是她的功勞呢。
在這些所有薄命司女兒中,香菱是第一個出場的,甚至比主人公賈寶玉還早。曹公把她安排在《金陵十二釵》副冊之首,確實有其用心和強化主體的藝術功能。
再看寶釵這一主人公的出場,也與其關係“重大”。寶釵的哥哥薛蟠就是為買香菱當婢,才打死了人命,才全家趾高氣揚地進入京城。而糊弄僧(葫蘆僧)雨村竟徇私枉法,誤判薛家無罪,放走薛蟠。
香菱最後由父親甄士隱收歸仙境,完成了香菱在紅塵中的功用,藝術的再現了這一形象的索引匯入的職能。香菱是最先出場,又是最後出場的一位“傳奇式”人物,在文中起了一個前後照應,引人入勝,貫穿全文的重要作用。再一次強化了這一人物的藝術特色和作用。
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6 # 亮月半
香菱是作者給予讚譽的是一位經歷坎坷自強不息的女性,歷經人世冷暖依然人心向善的女性。對於這樣的女性也是來源於作者人生經歷中對於不同女性的接觸與認識,發現了有這樣一位被命運播弄,而未被命運駕奴,被命運束縛,而順應了命運安排的生命並不與命運妥協,以改變自身來開啟命運加在人身上的枷索。
命運能禁錮人的身體,但禁錮不了人的靈魂。命運能摧殘人體,但摧殘不了人心。這是雖經命運艱難不改其本質善,精神上不可摧垮做了靈魂上有香氣的人。是典型的,人的命運是年幼決定不了命運而被命運改變,又能透過自己的進取能改善自己命運的人。
這個問題也涉及人的命運由天定是人年幼年少自己不能決定時,受命運影響,說明人的命天註定指人處於這種幼少而突遭變故。但也不是天全定,只能定一部分,另一部分在長大覺知認世界時自我有改變改善的能力,不受命運擺佈,作生活強者,只有甘於命運之人才會說人的命天註定。這樣的人不止她一個,除賈府外還會有。身居鮑魚之肆不受影響不變臭,向外尋芝蘭之香。
與天生含玉而生命是富貴而不積極改變自身以為命永世富貴的人是強烈對比。秦鍾在將死時醒悟命運之因,香菱作為一位女效能領悟並積極向上難得。這說明,人處於一種生活狀態,生活方式下難於改變,富貴與貧窮皆如此。難於突破自身及自身生存環境。只有災難與挫折來臨時才思變。賈府下等僕人眾多沒有一位具有香菱的勇氣與精神去在內在上改變自我,甘於做常人,勾心鬥角之人。富貴的不利用有利條件潛於花柳巷。一個人於苦難的境地不改其性善又能上進的人,作者給予讚美,給予生命的靈性,是命運善待百遭磨礪而命運樂於承其下之人。作者想說明人要自強不息,命運是用自己的生命去行動而改運的。
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7 # 王小六說紅樓
香菱也叫甄英蓮、秋菱,是姑蘇仕宦甄士隱唯一的愛女。
在《紅樓夢》眾多女子中香菱是最可憐的女性。小時候英蓮是嬌生貫養的,甄老爺老年得女,膝下無兒,唯一愛女自然視為掌上明珠。英蓮在正月十五元宵節看花燈,家丁霍啟把她放在門檻上去小解;返回時就不見了,英蓮是叫人販子拐走了,又被反覆轉手倒賣。
人販子為了多賺點錢,就將英蓮轉賣給兩個買家。第一家是小鄉官家的公子馮淵;是個知冷知熱,憐憫女孩之人。若能成姻緣也是一對恩愛夫妻。第二家是薛蟠,惡霸,無賴,天下第一的刁民。可就在馮家即將迎娶的前三天被呆霸王薛蟠強行霸佔,薛蟠令手下打死馮淵,留下走卒處理人命官司,自己卻走親戚去了。
人生最大悲哀莫過於有人生,沒人養。不知從何處來,到何處去。英蓮丟失後,生死未卜,活不見人,死不見屍。
葫蘆廟裡的和尙炸供引起大火把個街道燒得火焰山一般,甄士隱家也被燒得片瓦不留。
甄士隱不得不變賣田畝家產投靠到丈人家。甄士隱那能料理莊稼,臉朝黃土背朝天的出苦力。不久就被老丈人連哄帶騙全部家財被賺了去。因遭此天災人禍,精神受到嚴重傷害就有下世的光景。最後離家出走雲遊四海去了。
甄應蓮真是“真應憐”,她悲哀的一生中從未遇到過一次好時運、過一天心淨日子。時運不濟,悲苦連天。前面有坑,後面有海。剛跳出火坑,又落入了苦海。真是屋漏偏逢連陰雨,船漏偏逢頂頭風。啞巴吃黃連有苦難言。
遇唯一次翻身的機會,偏遭賈雨村這個狗官,“葫塗僧錯判葫蘆案” ;不思當年知遇之恩,反而將自己的恩人之女再一次推向火坑。
薛蟠何許人也?就是《護官符》上註明的“豐年好大雪,珍珠如土金如鐵。”的“四大家族”之一的薛家。是紫薇舍人薛公之後;官商巨賈。一個是平民之女;一個是官商巨賈。一個是有恩;一個是有情。“如得罪了大戶人家,官做不成不說,連性命都難保呢?”
沒有真(甄)老爺,那有假(賈)老一爺?賈雨村要不是當年得到甄士隱五十兩銀子的的接濟他也考不上進士,當不了官。要不是走路,巴賈家、林家的門路,他也不會官復原職;官做到應天府府尹。
一個是恩人之女;有恩,一個是主子之後,有情。一個是還情,有意巴結,得罪不起。一個是報恩。孰輕孰重?賈雨村心裡最清楚。明面說解救英蓮脫離苦海,務必尋訪得來。其實,苦主就在身邊,連殺人的兇手也沒有跑遠。何況他的續炫嬌杏原就是甄老爺家的丫環。如果枕邊風一 吹就可破案,真相大白,兇手伏法,為苦主報仇申冤。糊塗官貪贓枉法,草菅人命。幾兩銀子就打發了條人命,事後還沒忘了修書兩封向主子表功。
一個連自己的恩人將要被燒死都不說救一下的人;還能 對他的子女能怎麼樣。甄應蓮真是命苦;一環扣一環,環環相扣,都是死結。命比紙薄,有命無運,有運無命。要的就是無的,最缺少的是叫的最兇的。苦大仇深的甄應蓮,不知是“商女不知亡國恨”,還是忘本拋家、故意隱瞞。每當有人問起香菱小時的事情,她都是說“不記得了。”
香菱這種選擇性遺忘可能是她麻痺自己最好的藥劑。正是最苦的女孩子卻表現得最幸福,因為任何一點微小滿足叫她幸福滿滿。窮人得不了奇症;儘管她當了薛蟠的小妾地位有所提高,進入了副冊,但仍是丫環婢女的命;仍會生活在社會的最底
層。不可能完成命運的蛻變。人窮志短,窮人得不了奇症。窮人誇富,忘本忘祖,土老帽發洋渾才是她的真面目。
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8 # 末憂酒館
香菱在整部書中的作用有這幾種:
第一,為薛家舉家進京提供理由,為薛家和賈家即將產生的命運糾葛做鋪墊!
薛家全家進京明面上是說為寶釵待選入宮,實際上是為了薛蟠避禍。薛蟠因和別人爭香菱鬧出了人命,雖在賈府的幫助下此事不了了之,但是當地也無法待下去了,只好進京尋求賈家庇護。
香菱就是個起因,本來和她無關,可是因為命運,她和薛家的命運已經不可分離,她的出現就薛家和賈家故事的開始。
第二,引出寶釵和黛玉各自的品性。
寶釵和黛玉對香菱最深的事情就是寫詩,這件事情表達了她們不一樣的人生觀和價值觀,也決定了為什麼她們會和寶玉有不一樣的結局。
香菱本是寶釵家的人,但是她卻和黛玉玩的最好,甚至還拜黛玉為老師像黛玉學習寫詩,成為自己想要成為的人。
寶釵對待香菱的態度是不支援的。寶釵認為女孩子不要學習這些定西改變了性情,她認為女孩子學習針黹女紅就好了,所以她不願意教香菱學習作詩。但是對於執著的香菱她也不反對,隨他。
正如寶釵沒事就要寶玉學習經濟仕途學問,這些又都是寶玉最討厭的,兩個人不一樣的三觀,註定了即使他們成婚,但是還是會貌合神離,無法相伴一生的結局。
黛玉對此事則不同,她很支援香菱寫詩。她並不認為女孩子一生只圍繞著家庭打轉,每個人都該有自己的夢想和想要走的路。
人應該追求自己喜歡和想要的事物,並且有勇氣和毅力一點點去實現他。就像對待寶玉一樣,她從來不會逼著寶玉去做他不想做的事情,就像讀書出仕一樣。
寶玉是個很有意義的人,即使不讀書做官,他也有其他可以謀生和撐起一個家的其他方式,大可不必侷限在這一件事情上。
這種態度源於瞭解和信任,黛玉能成為寶玉心中獨一無二的人不是沒有緣由的。這也就註定了就算不能在一起,黛玉依然在寶玉心裡有個最重要位置。
第三,香菱的出現見證了寶釵的善良。
寶釵因為懂事和世故多少會受到大家的不喜歡,但是她卻是香菱一生的貴人,她的善良讓香菱悲慘的命運透進了最明亮的光。
寶釵帶著香菱入大觀園,讓香菱度過了她生命中少有的最愜意的生活,香菱可以和大家一樣做她最嚮往的詩翁,平等自在的和大家在一起玩耍成長。
香菱被薛蟠打罵,要被薛姨媽賣掉,如果不是寶釵善意的救助,香菱又要過上以前那種顛沛流離、無家可歸的日子,是寶釵救了香菱一命。
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9 # 潤楊的紅樓筆記
《紅樓夢》中的香菱和她的父親在整部書中起到一個總領全文,貫穿始終的作用。
由香菱引出“假語村言”的賈雨村。香菱原名英蓮是金陵十二釵副冊第一位的人物。她是姑蘇州城裡一位鄉宦的獨生女兒,她的父親資助了借住在葫蘆廟裡的一個窮書生賈雨村。賈雨村朝為田舍郎,暮登天子堂,從此走上仕途。後來與林黛玉的父親和賈寶玉的父親結交。賈雨村經歷一番官場的浮沉變幻後,在甄士隱的指點下了悟,於是用假語村言,敷演出一段故事來,一來為閨閣昭傳;二來可悅世之目,破人愁悶。
由香菱引出四大家族。英蓮四歲的時候被拐子拐走,十二三歲時被賣給鄉紳馮淵,馮淵立誓只娶英蓮一人,鄭重其事三日後過門,沒想到柺子又把英蓮賣給了薛蟠。兩家爭搶英蓮,馮淵被打死,薛蟠搶了英蓮進京。
賈雨村在賈政的謀劃下補授了應天府,接手了搶奪英蓮打死人命的官司。原葫蘆廟小沙彌現在當了金陵府衙的門子,門子告知賈雨村金陵城賈王史薛四大家族勢力盤根錯節,弄不好不僅丟官而且丟命。打死人的薛蟠就是四大家族的“豐年好大雪”的薛家人,他的舅舅是“龍王來請金陵王”的王家人王子騰,他的姨夫是“白玉為堂金作馬”賈家的賈政。“阿房宮三百里,住不下金陵一個史”的史家和薛家也有關係,史家的姑奶奶是是薛蟠姨夫賈政的母親。
由香菱引出金陵十二釵正冊、副冊、又副冊的所有人。《紅樓夢》又名《金陵十二釵》。
因為英蓮,我們知道了知道了薛蟠、知道了四大家族,知道了寶釵。英蓮跟著薛家住進賈府,寶釵給她改名叫香菱。在賈府裡我們看到了金陵十二釵的上中下三冊裡的所有金釵。她們的故事就此展開……
香菱和寶釵、黛玉、寶玉的交往,我們看到了各具特色,活生生的三個人,他們的優缺點展露無遺。
香菱應該是最後一個死去的金釵,她看到了所有金釵的結局。她最後“香魂返故鄉”的時候,金陵十二釵的香魂也應該全部返回金陵,大家聚齊後,返回太虛幻境,到警幻仙子座下銷案。
由香菱引出賈寶玉。甄士隱做夢的時候,夢到一僧一道說有一干風流怨鬼下凡造劫歷世,他們要度脫幾個。這一天正是寶玉下凡的日子,甄士隱也見到了通靈寶玉,甄士隱夢醒後抱著英蓮看到了一僧一道,這二人要度英蓮出家,甄士隱沒理睬。在這裡作者告訴了我們寶玉出生這年,香菱三歲。
《紅樓夢》描繪了一批美若天仙的女子,以及舉止見識出於鬚眉之上的閨閣佳人。她們的生活百態,她們的人生悲劇,都與香菱有著絲絲縷縷的聯絡。
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10 # 太平洋之遠
香菱本名甄英蓮,脂硯齋專門點明這是“真應憐”之意。我們應以此為角度,來認識香菱在書中的角色和命運。曹公對書中眾女子的人生命運判詞是:“千紅一窟(哭),萬豔同杯(悲)”。作為書中第一個出場的女子“甄英蓮”,真真實命運緊扣以上“八字判詞”,確實“真應憐”!
寶玉夢遊太虛幻境,於“薄命司”內抽到“副冊”,裡面僅介紹了香菱一人。這很奇怪,也很重要。賈府中有那麼多的小姐(寶琴、荊大姑娘、李紋、尤氏二姐妹等)、丫鬟(除襲人、晴雯被點入“又副冊”外)、侍妾(包括平兒也算在內),都未顯示“入冊”,能入冊的總共15人。其中,唯有香菱一人被點名入“副冊”。由此可見她在雪芹心目中的極端重要性。
書中記述:一隻見畫著一株桂花,下面是一池沼,其中水涸泥幹,蓮枯藕敗。後面書雲:
平生遭際實堪傷。
自從兩地生孤木,
致使香魂返故鄉。
黛玉在書中被眾人指明的“影子”,是晴雯!她更多的是黛玉的“性格影子”。曹公對她的判詞是:
霽月難逢,彩雲易散。
心比天高,身為下賤。
風流靈巧招人怨,
壽夭多因毀謗生,
多情公子空牽念.
詞首兩句“霽月難逢,彩雲易散”點出晴雯的名字,暗示她的人品和將遭到的不幸,霽月,指雨後月出,天晴月朗。這就點出了一個“晴”字。而舊時以“光風霽月”喻人的品格光明磊落。這也就是作者對晴雯人品的讚賞。彩雲是有紋彩的雲霞,兩雲呈彩叫雯,點出一個“雯”字,而且寓有純淨美好的意思。這兩句中的“難逢”、“易散”,暗寓晴雯品格高尚,像易於消散的雲彩那樣難存於世,她將遭到不幸。對照黛玉的人生際遇,又何嘗不是如此呢?!所以,說晴雯是黛玉的“性格影子”是站得腳的。
回過頭來說在人生際遇上香菱與黛玉的相似性。
二人都是父母的掌上名珠,然而一個四歲被拐,永失溫暖的父母親情;一個少小失孤,成為寄人籬下的內心孤苦的“淚人”。“真應憐”的命運是直接刻進了她們的人生的!
英蓮之被拐、被買、被奪,遭遇的是被一個無形黑手的操控,她註定為奴、為妾的命運,是對那個專制、愚昧、不公、不義、野蠻的社會制度的強烈控訴。
而黛玉是被“賺”進賈府的,不是為了這個人,而是為了林如海從祖上繼承和任上積下的萬貫家產。至於這財產是怎樣被賺進來的,書中並沒有特筆交待。除了王熙鳳、賈蓮兩口子嫌疑頗大而外,兩個舅家恐怕難脫干係。這就註定了黛玉入駐賈府,是被人“賺進”的、算計的。難怪她始終都有“風刀霜劍嚴相逼”的感覺。寄人籬下的感覺真的不好受!哪象寶釵、妙玉雖然也是長駐,一個有姨媽、表姐護著,故可以如魚得水般地八面玲瓏;一個仗著流著皇家的血脈(“金玉質”)被請進了大觀院,一直獨往獨來,孤芳自賞。而黛玉卻只好對著良辰美景,吟出“葬花詞”、“代別離.秋窗風雨夕”!
雖然飽受欺凌,但香菱心地單純善良。她由童養媳之身被納為妾,在小姑子寶釵眼裡等同於家奴,從未把她視為家嫂。香菱倒不計較。隨寶釵入住大觀院,因羨慕而痴迷上寫詩。寶釵正眼都不看她一眼,不願為師教她。倒是從來心高氣傲的黛玉,偏偏喜歡香菱這顆苗子,自告奮勇地教起了她。這是二人的第一次頻密的交集,之後再沒有這樣的情形了。從香菱學詩的經歷看,活脫脫就是黛玉初學寫詩的成長經歷!
黛玉本是千金之身,“心較比干多一竅”,前身乃是靈界的一顆仙草,下凡為人。在其短暫的生命歷程中,沒有享受到真正的生命快樂和幸福生活。她執著地追求與寶玉的愛情,天天見面,心靈相通,但卻前景渺茫,可欲(遇)而不可求。而香菱逆來順受,百般受辱,最後落得一身重病,險被賣掉(寶釵從未呵護過家嫂)。這樣一個悲情女子,命運最是“堪傷”、可憐!她從未有過愛情、尊嚴、自由。她的人生,既是一個普通女子的人生悲劇,又是黛玉的“命運影子”。雖然林黛玉享受著“錦衣玉食”,但憂病纏身、最終“冷月葬花魂”。寫香菱的命運結局,實側可看作是對黛玉人生命運的側寫、隱寫。
(9.19.2018)
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11 # 君宜修
宜修品紅2:開篇註定悲劇,活像一位知名女文青,影射一個重要角色
一、悲慘人生天註定
甄英蓮(真應憐),是紅樓夢開篇就出現的人物,儘管那時她還是一個小孩。但是作者將她的命運與賈家、與賈家的女性緊密聯絡在一起。
命運提前被僧人劇透:及至到了他門前,看見士隱抱著英蓮,那僧便大哭起來,又向士隱道:"施主,你把這有命無運, 累及爹孃之物,抱在懷內作甚?"士隱聽了,知是瘋話,也不去睬他那僧還說:"舍我罷,舍我罷!"士隱不耐煩,便抱女兒撤身要進去,那僧乃指著他大笑,口內唸了四句言詞道:
慣養嬌生笑你痴,菱花空對雪澌澌。
好防佳節元宵後, 便是煙消火滅時。
說這女孩有命無運,累及爹孃,還用一首詩告訴甄士隱嬌生慣養英蓮改變不了她的命運,將來她在薛家的命運十分悲慘,元宵節後她的悲慘命運便會開啟。把英蓮弄丟的人霍啟,是“禍起”也是“火起”之意。
2.第五回判詞也明示了其命運
寶玉看了不解。遂擲下這個,又去開了副冊廚門,拿起一本冊來, 揭開看時,只見畫著一株桂花,下面有一池沼,其中水涸泥幹,蓮枯藕敗,後面書雲:
根並荷花一莖香,平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉。
判詞暗示英蓮之死與金桂脫不了干係。
香菱的悲劇色彩極為濃,從一開篇就展示給我們。
二、一位知名女詞人的命運也是英蓮的命運
第六十三回 壽怡紅群芳開夜宴 死金丹獨豔理親喪
香菱便掣了一根並蒂花,題著“聯春繞瑞”,那面寫著一句舊詩,道是:連理枝頭花正開。注云:“共賀掣者三杯,大家陪飲一杯。”
花名簽上詩句處自宋朝詩人朱淑真的《落花·連理枝頭花正開》,其全文如下:連理枝頭花正開,妒花風雨便相催。願教青帝常為主,莫遣紛紛點翠苔。
細思方能明白作者用意,朱淑真文采斐然,英蓮一心學作詩。朱淑真同英蓮一樣,嫁給了一個俗不可耐的人,整日混跡妓院。而這首詩的後半句便是英蓮的真正命運,“妒花風雨便相催”。所謂風雨,自然是指薛蟠與夏金桂。
三、英蓮是低配版黛玉
1.英蓮、黛玉身世與經歷相似性
英蓮家世不如黛玉。但是與黛玉同樣來自姑蘇,同樣是一位獨女,同樣被僧道向父母要求帶走過,還同樣與賈雨村有交集,且父親均對賈雨村有恩。
所以根據賈雨村對恩人甄士隱所做之事,大概可以推斷,黛玉的悲劇也與賈雨村從中做手腳有關。結合他曾說過“玉在櫝中求善價”之語,很可能在某些重要關頭,因為賈雨村的建議或者運作,逼賈府將黛玉作為和親或者政治聯姻的工具,導致黛玉悲憤而亡。佐證即為林黛玉花名簽上詩句:“莫怨東風當自嗟”。此詩為《和王介甫明妃曲二首》其二中的一句,是宋代文學家歐陽修創作的雜言古詩,主要是表達對於王昭君的看法。
基於此,還有一種猜想:那就是賈家確實將林家的不少財產給私吞了。因為甄士隱家產被其岳父封肅半哄半騙拿走不少。而林如海岳父家便是賈家。
2.與寶玉關係匪淺
香菱與秦可卿相似周瑞家的因問他道:"那香菱小丫頭子,可就是常說臨上京時買的,為他打人命官司的那個小丫頭子麼? "金釧道:"可不就是他。"正說著,只見香菱笑嘻嘻的走來。周瑞家的便拉了他的手,細細的看了一會,因向金釧兒笑道:"倒好個模樣兒,竟有些象咱們東府裡蓉大奶奶的品格兒。"
秦可卿與寶玉的關係自不必說。而與可卿很像的香菱,也必是與寶玉相互傾慕的人。區別在於秦可卿與寶玉的關聯在於情慾。而香菱與寶玉的契合在於精神。
夫妻蕙、並蒂花、連理枝指向明顯在六十二回“憨湘雲醉眠芍藥蔭 呆香菱情解石榴裙”中,出現了夫妻蕙。在六十三回的花名籤中就將香菱抽到的設定為:並蒂花、連理枝,很難不將這些聯絡在一起。而夫妻蕙正是將寶香二人聯絡在一起的道具。花名籤中並蒂花、連理枝頭,所指的人是誰,應該並不是薛蟠,而是精神上的愛戀之人,比如寶玉。
香菱見寶玉蹲在地下,將方才夫妻蕙與並蒂菱用樹枝兒挖了一個坑,先抓些落花來鋪墊了,將這菱蕙安放上,又將些落花來掩了,方撮土掩埋平伏。香菱拉他的手笑道:“這又叫做什麼?怪道人人說你慣會鬼鬼祟祟使人肉麻呢。你瞧瞧,你這手弄得泥汙苔滑的,還不快洗去。”寶玉笑著,方起身走了去洗手。香菱也自走開。二人已走了數步,香菱復轉身回來,叫住寶玉。寶玉不知有何說話,扎煞著兩隻泥手,笑嘻嘻的轉來,問:“作什麼?”香菱紅了臉,只管笑,嘴裡卻要說什麼,又說不出口來。因那邊他的小丫頭臻兒走來說:“二姑娘等你說話呢。”香菱臉又一紅,方向寶玉道:“裙子的事,可別和你哥哥說,就完了。”說畢,即轉身走了。寶玉笑道:“可不是我瘋了?往虎口裡探頭兒去呢!”說著,也回去了。
看寶玉葬花香菱見寶玉蹲在地下,將方才夫妻蕙與並蒂菱用樹枝兒挖了一個坑,先抓些落花來鋪墊了,將這菱蕙安放上,又將些落花來掩了,方撮土掩埋平伏。香菱拉他的手笑道:“這又叫做什麼?怪道人人說你慣會鬼鬼祟祟使人肉麻呢。你瞧瞧,你這手弄得泥汙苔滑的,還不快洗去。”
寶玉在香菱面前葬花之舉,絕非閒筆,足見作者心中二人情感上有共鳴。
而石榴裙一節,專門將襲人也引入進來,難免不讓人想起晴雯之後的禍事。
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12 # 君箋雅侃紅樓
香菱又名甄英蓮,是金陵十二釵第一個出場的女兒。她的存在有三個作用。
一,奠定女兒薄命的基調。
二,奠定薄命女兒的可憐。
三,伏筆林黛玉等眾女兒之死。
香菱是至關重要的一個角色,正因為她的出場和存在,讓讀書人更容易理解林黛玉的一生。
香菱本是姑蘇鄉紳甄士隱的獨女,不想在元宵節當晚因為僕人霍啟的疏忽導致被拐子拐走,化名香菱暗中教養為揚州瘦馬。
香菱長大後柺子帶她到南京先後賣給馮淵和薛蟠,導致葫蘆案馮淵打死,香菱被薛蟠搶走為妾,最終被嫡妻夏金桂不容,凌虐而死。
香菱就像她本名甄英蓮一樣,真應憐。她一出場,就奠定了女兒“可憐”的薄命基調,也讓“蓮、菱”二字成為可憐的化身,與此有關的人,人生結局都不算好。
香菱判詞說她“荷枯藕敗,水涸泥幹”是枯萎而死的意思。她也身患血竭之症,又稱幹血癥。
紅樓女兒因消耗而死,則對應太虛幻境的“群芳髓”“千紅一窟,萬豔同杯”等設計,藉由香菱串聯起來。
香菱作為金陵十二釵副冊之首,與又副冊的晴雯一同影射補充了林黛玉的一生。
香菱則從兒時遭難,隱喻林黛玉自幼失怙。癩頭和尚度化,伏筆林黛玉人生無解。與馮淵有三日婚約卻被薛蟠(字文龍,呆霸王,有帝王意)搶走,影射林黛玉與賈寶玉有短暫婚約,卻被迫遠嫁異國為王妃,很快客死異鄉的事實。與晴雯被攆後死去的伏筆對應。
香菱的一生,是微縮版的林黛玉。但更多是為女兒薄命所讖。
以上觀點根據《紅樓夢》80回前故事線索整理、推論。
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金陵十二釵副冊第一位,香菱原是甄士隱的女兒,本名甄英蓮,諧音就是真應憐。作者筆下其父甄士隱戲份不多,但是一個比較重要的角色,其諧音真事隱。在小說一開始,關於甄英蓮觀燈被拐的事件,造成了甄士隱一家的沒落,展現了封建社會中,中產階級的脆弱。而後柺子賣甄英蓮一事引出來薛蟠打死人自認沒幾個臭錢擺不平的事,提現了封建社會官僚的腐朽。
香菱嬌憨天真、純潔溫和、得人憐愛,遭到了厄運的磨難,但是卻依然天真,毫無心機,她總是笑嘻嘻地面對人世的一切,她恆守著她溫和專一的性格。最終香菱難產而死。香菱體現了封建社會中一個被拐的對自己身世無知,如浮萍的女性命運的波折與悲慼,隨樂觀處事,但是也無法徹底改變悲慘之勢。