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  • 1 # 中國國家地理圖書

    “詩”“歌”本來就不分家,透過詠唱的方式,讓經典再一次流行,可以說既延續了古代傳統,又賦予了古詩詞新的生命。正如開場詞所說:“五千年文化,三千年詩韻,經典永流傳,我們的文化從未斷流”。

    看了這麼多期節目後,圖書君的歌單裡多了好多首新歌,重讀古詩詞的熱情也日益高漲,而且還在小本本上記滿了嘉賓鑑賞的要點。

    比如在4月6日第九期節目中,聽完孟庭葦吟唱的改編版《虞美人·春花秋月何時了》後,北京師範大學文學院教授、博士生導師康震老師提到的“借物寄情”手法,通俗來說就是:“他就不說他想你”。

    你去猜吧,你要猜不到,那你就慘咯~

    “思為雙飛燕,銜泥巢君屋”

    “我住長江頭,君住長江尾。日日思君不見君,共飲長江水”

    “思君如滿月,夜夜減清輝”

    “曉看天色暮看雲,行也思君,坐也思君”

    “衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”

    ......

    “思念”是中國詩歌中永恆的話題,古代詩人們可謂有一百種方式含蓄地表達“我想你”。

    作為中國古代詩歌開端、最早的一部詩歌總集,《詩經》更是將思念之情表達得淋漓盡致、輾轉反側,尤其是“興”這一表現手法,託物起興,先言他物,然後藉以聯想,引出詩人所要表達的事物、思想、感情。

    用看似毫無關聯的東西表達思念之情,他就不說“我想你”,可是穿越千年,我們依然能讀出那濃濃的思念。

    “本君”整理了幾首,大家感受一下:

    周南·漢廣

    《山水》,張大千,年代不詳

    南有喬木,不可休思。漢有遊女,不可求思。

    漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。

    翹翹錯薪,言刈其楚。之子于歸,言秣其馬。

    漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。

    翹翹錯薪,言刈其蔞。之子于歸,言秣其駒。

    漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。

    這是一首描寫男子戀慕女子卻無法如願以償的詩。猶如喬木不可止息、江河無法逾越,男子鍾愛心上人卻求而不得,想象著有朝一日姑娘能嫁給他。他刈草、秣馬,為婚禮做準備,但現實仍如漢水之廣、江水之永,令人瞻望難及。

    王風·采葛

    《幽林浮嵐》,張大千,1969年

    彼采葛兮,一日不見,如三月兮!

    彼採蕭兮,一日不見,如三秋兮!

    彼採艾兮,一日不見,如三歲兮!

    這是一首思念情人的詩。從一日不見如隔三月,到三秋,再到三歲,層層遞進,以見思念之煎熬。

    與之相似的還有:

    鄭風·子衿

    《溪山過雨》,張大千,1979 年

    青青子衿,悠悠我心。 縱我不往,子寧不嗣音?

    青青子佩,悠悠我思。縱我不往,子寧不來?

    挑兮達兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮。

    這首詩描寫一位女子在城牆上踟躕徘徊、思念戀人。縱使我不去會你,你就不能傳個音訊過來嗎?縱使我不去會你,你就不能主動來看我嗎?

    鄭風·風雨

    《松雲曉靄》,張大千,年代不詳

    風雨悽悽,雞鳴喈喈。既見君子,雲胡不夷。

    風雨瀟瀟,雞鳴膠膠。既見君子,雲胡不瘳。

    風雨如晦,雞鳴不已。既見君子,雲胡不喜。

    這是一首描寫妻子與丈夫久別重逢的詩。風雨雞鳴,本是淒涼、晦暗之景, 但此時竟然見到了日思夜想之人,喜悅之情可想而知。

    秦風·蒹葭

    《愛痕湖》,張大千, 1968年

    蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。

    溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。

    蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。

    溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。

    蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。

    溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。

    這是一首抒寫思慕之情的詩。深秋的早晨,蘆葦已蒙上薄霜,露水尚未乾透, 詩人尋找心中的“伊人”,或逆流而上, 或順流而下,而伊人卻始終可望而不可及。

    周南·關雎

    《萱草蝴蝶》,張大千,1981年

    關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

    參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

    求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。

    參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

    參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。

    這是一首君子思慕淑女並設法追求的詩。詩中的君子日思夜想、輾轉反側, 並以琴瑟、鐘鼓來取悅她、親近她。而《毛傳》評價此詩為“后妃之德”,認為詩中君子、淑女當為貴族,此詩是表現夫婦之德的典範。

    《關雎》大家都很熟悉,在當時是首民歌,可以算是一首流行歌曲。在《經典詠流傳》中,河北師範大學國際文化交流學院副教授仇海平和他的留學生、歌手金志文與湖北房縣的民歌愛好者也都重新吟唱過這首千古情詩。

    整理到這裡,圖書君已經情不自禁地要唱起來了。以後說起關於“思念”的歌詞,除了“思念是一種很玄的東西,如影隨行”和“好想你,好想你,好想你,好想你,是真的真的好想你,不是假的假的好想你”這樣的歌詞之外,想必更會想起這些穿越千年而來的大美詩歌了。

    當然,“思念”只是《詩經》的主題之一。《詩經》內容豐富,反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會,甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面。

    孔夫子曾說“不學詩,無以言”。《詩經》是經典,但距離我們並不遙遠,它是令我們無限回味的精神源泉,更是我們日常生活的活語言。

    祝願祈福時可言“如南山之壽,不騫不崩”,讚歎美麗時可頌“手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮”,一見鍾情時可詠“桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家”,心中悲涼時可嘆“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”

    一首首雅俗共賞的曲調,讓我們遠離塵世喧囂,迴歸最本真的情感。

    圖書君讀的這本《詩經選:張大千插畫珍藏版》除了涵蓋了大眾讀者耳熟能詳的《詩經》篇目外,還收錄了20世紀中國畫壇最具傳奇色彩的人物——張大千先生的畫作。

    畫作中山水清逸、濃墨重彩,與詩經這一流傳千年的璀璨文章交相輝映,更可全面感受詩經中的誠摯之情與悠揚之音。

    讀最美的詩,唱最美的詞,看最美的畫,以歌和詩,樂以抒懷,快哉快哉。

    本文摘選自《詩經選:張大千插圖珍藏版》

  • 2 # 積善承德

    我認為,人世間最美最炙熱的相思詩是《詩經》中的《國風.鄭風.子衿》。這首詩寫出了人間最美的相思。其原文是:

    青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?

    青青子佩,悠悠我思。縱我不往,子寧不來?

    挑兮達兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮。

    詩中描寫一個女子思念她的心上人。每當看到顏色青青的東西,女子就會想起心上人青青的衣領和青青的佩玉。於是她登上城門樓,就是想看見心上人的蹤影。如果有一天看不見,她便覺得如隔三月。全詩採用倒敘的手法,充分描寫了女子單相思的心理活動,維肖維妙,而且意境很美,是一首難得的優美的情歌,成為中國文學史上描寫相思之情的經典作品。

    譯成白話就是:

    青青的是你的衣領,悠悠的是我的思念。縱然我不曾去會你,難道你不把音信傳?

    青青的是你的佩帶,悠悠的是我的情懷。縱然我不曾去找你,難道你不能主動來?

    來來往往張眼望啊,在這高高的城樓上。一天不見你的面啊,好像有三個月那樣久長!

    正因為歌詞的優美,現在被許多音樂家譜寫了新曲,唱的委婉動態,牽動心腸。也有舞蹈家將其變成舞蹈,場景華美動人,動人心絃。

    您網上隨意可以隨意搜尋《子衿歌》即可欣賞!?

  • 3 # 使用者振華

    《詩經》作為中國詩歌的源頭,裡面有很多關於相思的篇章。我認為精典之一是:《王風·采葛》; 彼采葛兮,一日不見,如三月兮! 彼採蕭兮,一日不見,如三秋兮! 彼採艾兮!一日不見,如三歲兮! 這是一首勞動人民的思念之歌,我們常用的習語“一日不見,如隔三秋”就出自於此。詩歌運用物理時間和心理時間的差異,將戀人之間稀鬆平常的思念刻畫得真切動人。詩歌中的女主人公是一位勤勞美麗的姑娘,她采葛織布,採蕭祭祀,採艾治病,把自己的時間安排得滿滿的。戀愛中的人,總是想時時刻刻見到對方。對方不在身邊,時間就變得格外漫長。愛慕她的男子應當也是一位勞動人民家的青年小夥子。與姑娘分開了一會兒,都使他無比痛苦。 詩歌重章疊句,反覆吟詠,每節只換幾個字,卻使感情層層加深。由一日不見,如隔三月,到如隔三秋,再到如隔三歲。時間一節一節在變長,思念也在一重一重在加深。看似一日與三月、三秋、三歲相互衝突,但作者正是運用了這種衝突,表現思念之切。

  • 4 # 閩中客

    古之寫相思,未有過之《蒹葭》者。

    蒹葭就是初生的嫩蘆葦,在那樣一片蘆花蒼蒼茫茫的意境裡,任何的故事都應該是浪漫的。

    《蒹葭》

    蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。

    蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。

    蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。

    全詩充滿了東方的含蓄之美,千年後,鄧麗君用空靈婉轉的聲音傳頌了千年前的乍見之歡,念念不忘,輾轉反思。

    詩裡的相思穿越千年,不減其韻。

  • 5 # 書海夜航

    我認為,《詩經》中最能體現相思的一首詩是《王風·采葛》。詩中名句“一日不見,如三秋兮”,演變成成語“一日不見,如隔三秋”,強烈表達了男女之間的相思之情。

    原文如下:

    彼采葛兮,一日不見,如三月兮!

    彼採蕭兮,一日不見,如三秋兮!

    彼採艾兮,一日不見,如三歲兮!

    ——《王風·采葛》

    對於熱戀中的情人來說,一分一秒的分離都令人難以忍受。見不到對方時,我們腦海裡就會臆想出很多情景和畫面,想象他站在你面前羞澀的樣子,想象他明明是逗你開心最後卻自己笑得人仰馬翻的樣子,想象他打完籃球以後把球服一脫扔到你面前的樣子……任何微不足道的瞬間都能讓你在思念對方時竊喜不已。《王風·采葛》就是一首苦思戀人的情歌,小夥子愛上了一位以採集為生的姑娘,卻又不能經常同她見面,所以惆悵萬千。在相思之苦的折磨下,他唱盡了心中的無奈與憂傷。

    翻譯成現代文是:

    那個采葛的姑娘,我是多麼地想念你。一天不見,就好像隔了三個月。

    那個採蒿的姑娘,我是多麼地想念你。一天不見,就如同隔了三個秋天。

    那個採艾的姑娘,我是多麼地想念你。一天不見,就彷彿隔了三年的時間。

    發揮藝術想象想象是什麼樣的情景:

    山間翠綠無邊,美麗的女子走在田野裡歡樂地採摘葛草,她容顏嬌美,體態纖瘦,眉宇間透露出一股清雅沉靜的氣質,讓人看了憐愛不已。這一切,如同攝像機一般被鮮活地記錄在了小夥子的腦海裡,揮之不去。姑娘採完葛草回家後,男子在心裡左思右想,因為實在熬不住磨人的相思,便決定提筆揮墨,向她訴說此時此刻自己內心的焦慮。

    這個痴情人兒哪裡知道,自己這一紙深情飽滿的情書,竟感染了歷代飽受相思之苦的人們。“一日三秋”,反覆吟誦,就如同心底的迴音,懸在腦海裡久久難以逝去。當然,這是一種“藝術誇張”的手法,雖然有些“言過其實”“辭過其意”,但那種內心忍受的巨大折磨卻被準確地描摹出來。在現實生活中,“一日”不可能等同於“三月”“三季”甚至“三年”,但是,在陷入愛情的人心中,這種錯覺,卻又真實無比。

    因為想念對方,所以見不到你的日子裡,覺得每分每秒都是煎熬,覺得時間走得太慢。這一與現實相悖的“心理時間”看似瘋癲痴狂,但由於融匯了戀人真摯的情感,所以能喚起大家的共鳴。《采葛》中,每一次對“一日不見”的心理刻畫,都比前一次增加了時間長度,以反覆遞進、層層深入的寫法,將相思的感情逐漸提升。這樣的迴環、排比和遞進,不但使詩歌讀來有一種音律的和諧,而且也加強了思念的濃烈之情。

    男子對采葛之女的感情,就如同《傳奇》中的歌詞那樣:“只是因為在人群中多看了你一眼,再也沒能忘掉你容顏,夢想著偶然能有一天再相見,從此我開始孤單思念。”真羨慕那個被詩人深深愛慕的女子,能擁有這樣一份純潔美好的愛情,收到這樣一封情真意切的情書。望著他字跡未乾的筆墨,就像望著他那顆熾熱的心一樣,真真叫人無法抗拒。

    這樣的相思之情不算第一,試問還有哪一首敢言第一?

  • 6 # 人滿為海

    →詩經 鄭風 子矜

    青青子矜,

    悠悠我心,

    縱我不往,

    子寧不嗣音?

    青青子佩,

    悠悠我思,

    縱我不往,

    子寧不來?

    佻兮達兮,

    在城闕兮,

    一日不見,

    如三月兮。

    →字詞解釋:

    ⑴子衿:周代讀書人的服裝。子,男子的美稱,這裡即指“你”。衿,即襟,衣領。

    ⑵悠悠:憂思不斷的樣子。

    ⑶寧(nìng):豈,難道。嗣(sì)音:寄傳音訊。嗣,通“貽”,給、寄的意思 。

    ⑷佩:這裡指系佩玉的綬帶。

    ⑸挑(tiāo,一說讀táo)兮達(tà)兮:獨自走來走去的樣子。挑,也作“佻”。

    ⑹城闕:城門兩邊的觀樓。

    →譯文:

    青青的是你的衣領,悠悠的是我的思念。縱然我不曾去會你,難道你不把音信傳?

    青青的是你的佩帶,悠悠的是我的情懷。縱然我不曾去找你,難道你不能主動來?

    來來往往張眼望啊,在這高高的城樓上。一天不見你的面啊,好像有三月那樣長!

    →個人感悟:

    讀這首詩,青青是思念人衣服嗎?思念的人似乎回來了。我那深深思念,一直流淌的思念,是不是被你感覺到了?你是不是會書寫一份信給我,解我相思。

    青青感覺又是相思人的玉佩,我的情懷,因為你,即使我不找你,你怎麼不來找我,我很希望你來找我,有點小小抱怨。

    站在城樓上,一直看著遠方,一日不見如隔三秋,如隔三個月。真的好相思。真的想一個人,會是這樣感覺,恨不得一直盯著時間,自己趕著時間快點走,去見到你。

    讀完後,這個作者心思好細膩,每一點相思都落到字上面。遠遠看著行人,看到一點點與之相關都會滿心歡喜的,見到相思人,恨不得跳到他身上,把自己相思讀給他!

  • 7 # 和田玉聰明哥

    《詩經》中意境最美的相思詩,只怕非《國風·秦風·蒹葭》莫屬了:

    蒹葭蒼蒼,白露為霜;所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長;溯游從之,宛在水中央。

    蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋;溯游從之,宛在水中坻。

    蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右;溯游從之,宛在水中沚。

    這首《蒹葭》,是《詩經》中最著名的詩篇之一,也堪稱《詩經》中意境最美的相思詩。開頭八字“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,更是美到讓人驚豔。深秋的清晨,一個男子坐在河邊,思念著自己的意中人,他的眼前,是美麗的秋景,鬱郁蒼蒼的蘆葦上,還掛著晶瑩剔透的露珠,河面上一片霧氣茫茫。這悽美的秋景,更好的襯托出了男子在思念意中人時的孤獨和寂寞。

  • 8 # 東哥副業

    我認為詩經中最能體現相思的是《國風·衛風·伯兮》,全詩四章,每章四句,將思夫之情娓娓道來,雖簡單卻情真意切。

    原文:

    伯兮朅兮,邦之桀兮。伯也執殳,為王前驅。自伯之東,首如飛蓬。豈無膏沐,誰適為容?其雨其雨,杲杲出日。願言思伯,甘心首疾。焉得諼草,言樹之背。願言思伯,使我心痗。

    譯文:

    我的大哥真威猛,真是邦國的英雄。我的大哥執長殳,做了君王的前鋒。自從大哥東行後,頭髮散亂像飛蓬。膏脂哪樣還缺少?為誰修飾我顏容!天要下雨就下雨,卻出太陽亮燦燦。一心想著我大哥,想得頭痛也心甘。哪兒去找忘憂草?種它就在屋北面。一心想著我大哥,使我傷心病懨懨。第一章:由崇拜之情引出思念。

    丈夫應徵入伍,妻子在家中等待,思緒慢慢飄向遠方。高大威猛,在戰場上英勇殺敵的丈夫,是國家的英雄,更是妻子心目中的大英雄,怎能不崇拜,不思念?

    第二章:因思念丈夫沒心情梳妝打扮

    自古“女為悅己者容”,丈夫不在身邊,梳妝給誰看呢?縱使膏脂首飾不缺,依然素面朝天,披散著頭髮,整日望向遠方,盼著丈夫早日歸來。

    第三章:因思念丈夫心神不寧

    原本天晴還是下雨都是自然現象,但是丈夫不在,好端端的你要下雨就下雨,怎的又晴空萬里了呢?因為思念,平時很普通的事情,都會生氣、不滿。朝思暮想,想的無法入睡,想的頭痛,也無怨無悔。一絲絲念想也是幸福的。

    第四章:因思念丈夫傷心生病

    哪裡有忘憂草啊?把它種在屋子北面,這樣就可緩解一點思念之苦了吧。丈夫多在外一天,思念就多加深三分,憂思欲結於心,身子也越來越弱,整日病懨懨的。

    妻子思夫,人之常情,但此詩卻增添了一層含義。戰爭是殘酷的,詩中的丈夫征戰沙場,英勇卻也危險,妻子思念中還夾雜著擔憂,思念之情層層加深,日日盼夫歸。

  • 9 # 紀小歡

    青青子佩,悠悠我思。縱我不往,子寧不來?

    挑兮達兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮。

    詩中描寫一個女子思念她的心上人。每當看到顏色青青的東西,女子就會想起心上人青青的衣領和青青的佩玉。於是她登上城門樓,就是想看見心上人的蹤影。如果有一天看不見,她便覺得如隔三月。全詩採用倒敘的手法,充分描寫了女子單相思的心理活動

  • 10 # 劍秋954

    《詩經》乃漢代佚名之作。

    我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭。冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。此詩驚天地,泣鬼神,是描寫世間男女相思之情的顛峰之作,堪為千古絕唱!(圖源全網)

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 以《我的煩惱》為題,寫一篇600字的作文?