“犯我中華者雖遠必誅”是漢代陳湯說的，不是朱元璋說的、朱元璋從來沒有說過這句話。不僅如此，明朝建立之初，就定下來15個“不徵之國”，也就是如果明朝不準備攻打的國家，北韓、日本、琉球、安南、真臘、占城等國家都在此列之中。

頒佈《皇明祖訓》

朱元璋1369年正式頒佈了《皇明祖訓》，對後世皇帝們的施政方針做出了規範。內容包括內政、外交、禮儀、皇族管理等諸多方面，其中特意規定了這15個“不徵之國”。

朱元璋為何會提出15個不徵之國？朱元璋明確地說道“吾恐後世子孫，倚中國富強，貪一時戰功，無故興兵，致傷人命，切記不可”。朱元璋吸取了元朝窮兵黷武，導致百姓民不聊生，最終走向滅亡的教訓；另一方面他還提到四方的諸夷距離中國遙遠，偏居一隅，“得其地不足以供給，得其民不足以使令。”

所以，朱元璋立國之初，就定下來收縮保守的國策，所以他從沒有想過去征伐日本，而且也不允許他的子孫去征伐日本。

朱元璋登基後沒幾年列了十五個不徵之國，囊括了東亞和東南亞大部分國家在內的十五個國家，其中頭一名便是北韓，第二名是日本。

而朱元璋為什麼把日本列入不徵之國則比較好理解，主要原因有以下幾點。

第一，大明立國後除了對蒙元餘孽窮追不捨之外，對外實行和睦政策。

第二，這些國家都是小國，還有不少孤懸海外，鄭和下西洋之前對海外缺乏一個較為系統的認識，以為這已經是絲綢之路外佔海外大部分的國家，有意納為小弟之國。

第三，就是休養生息。元末明初，國逢大變，歷經了戰亂和軍閥盤剝，加上朱元璋自己也是窮苦出身，對基層之苦深有體會，因此採取休養生息之策，對一些非必要的戰爭都是能免則免。

基於以上原因，出於政治和國內民生需要，朱元璋並沒有追究日本在洪武元年殺害明朝使者的罪名，反而接受了日本自稱的臣之稱謂，名義上收為附屬國。

但是日本野狼之心難測，你強他則學之，你弱他自擊之，歷史歷次教訓在前，後人當勉之。

彈丸小國，當時與中國是沒有較大的敵意的，（即便有，也是防禦中國的進攻，“元寇”和“蒙古來襲”就是實證。）

其次，朱元璋在位時，將主要精力都放在攻擊北元和鞏固國家基業上，對於如此小的事，是根本不放在心上的。

攻擊北元:朱元璋在建立明朝後，並沒有徹底征服蒙古，北元作為政權一直對大明王朝虎視眈眈，威脅著明朝的統治。洪武元年後，朱元璋先後派徐達，藍玉，傅有德等人先後連年出兵攻打北元殘餘勢力，制止差點將北元消滅殆盡，將他門趕到大草原上餵馬，過遊牧民族的生活。

恢復國民經濟，大明國建立後，連年的農民起義讓中國滿目瘡痍，大明需要休養生息，需要鞏固政權。此時需要的是遏制一切存在隱患的邊防問題，而不是傾全國之力攻擊日本，這並非良策。且大明主要是為了結束元的統治，而若要進攻日本就成了侵略戰爭了，同時也有失中國禮儀之邦的身份。對於日本，只要乖乖的聽哥哥話，哥哥是不會欺負你的。

但是日本要是不聽話，跳樑小醜者，雖遠必誅。

犯中華者應當誅，倭國日本對大明王朝

一不朝拜進貢；二辱殺大明使者。

如此傲慢的行為朱元璋卻選擇不攻打日本，這難道不丟失了顏面嗎？但是我堂堂大國怎能一時衝動，不借前車之鑑呢！

元朝，元世祖忽必烈時期，日本沒有朝貢。如此行為，把忽必烈氣急了！

立即決定造船7000艘，派兵兩次東征日本。然而兩次東征都遇上日本臺風，日本人又好海戰，因此元軍大敗。久而久之，日本對我大中華便失去敬畏之心。

而朱元璋雖然和忽必烈一樣氣憤，丟失顏面。但是朱元璋清楚，大明朝軍事能力雖然強，但是海上作戰能力極其弱；還有就是，王朝剛剛建立，百廢待興，百姓受盡了戰亂的苦，現在新的王朝建立了，也想過上安定的日子。

朱元璋作為一個農民子弟出生，也能夠理解百姓的苦，甘願當下顏面，讓百姓過上安定的日子。

以上的小人的看法，大人們不喜勿噴；如有異議，在下方賜教。

犯我華夏者，雖遠必誅，是漢朝大將陳湯所說，到了明朝朱元璋稱帝后沒有徵戰日本其主要原因有以下幾點：

一，朱元璋是布衣皇帝靠自己一步一步從最底層走出來的，要過飯，捱過餓，歷盡人生心酸才走上皇位的，大明開國初期國力虛弱，人民渴望有一個和平安靜的社會環境休養生息，重建家園，平息戰爭帶來的損失，征戰日本定會興師動眾，勞民傷財，況且日本小國遠離大明即使臣服也沒有多少價值！

二，朱元璋曾列過十五個不徵之火家，其中就包括日本！在朱元璋心裡層面已經不願意去攻打日本了！

三，大明初期陸軍強盛，海軍弱小，攻打日本需要海上武力支援，沒有強大的海軍，只有長江水師，無法滿足海上打仗需求。以至於後來朱棣建造的寶船才位於世界前列！

綜上三點才是朱元璋沒有攻打日本的原因，深知百姓需要什麼所以沒有出兵攻打日本，但這也為日後埋下了禍患！

“犯我中華者，雖遠必誅”，喊出了我中華民族血氣方剛的最強音，對任何試圖覬覦吾中華利益的外國勢力有著強悍的震懾效果。但從實踐操作層面來看，執政者無疑還要考慮到國力負擔、當時敵我地緣態勢分佈、主次要敵人的評估選定、戰爭的費效比，等相當複雜的政冶、經濟、外交、軍事、內政、佔領地行政等方面的實施可行性的評估。明朝面對日本（東洋）政府的極度挑畔，終究沒有去征伐日本。說明了明太祖朱元璋，還是一個有很好的大局觀和戰略定力的精明皇帝。為什麼這麼說呢？

先來看看史實記載，朱元璋於1639年《明祖皇訓錄·箴戒》中，以“祖訓”告誡後代之君，“凡海外夷國如安南、占城、高麗、暹羅、琉球、西洋、東洋及南蠻諸小國。限山隔海，僻在一隅。得其地不足以供給，得其民不足以使令。若其自不揣量，來擾我邊，則彼為不祥。彼既不為中國患，而我興兵輕伐。亦不祥也。吾恐後世子孫，倚中國富強，貪一時戰功，無故興兵，致傷人命。切記不可。但胡戎（即北元）逼近中國西北，世為邊患，必選將練兵，時謹備之”。

其文中的15個不徵之國中，赫然就有東洋（日本）在列。《明太祖實錄》載，1641年，諭省府臺臣“海外夷國為患中國者不得不討，不為中國患者不得徹用兵”。又於1665年將上述之文載入《皇明祖訓》（明祖皇訓錄的前身）中，作為明代後世之君的冶國規範。由此可見，經歷了這麼多年，明太祖一直很擔心後世之君，倚中國富強，貪一時戰功，無故興兵攻此15國。從中我們發現，由於以下這幾種因素的限制，太祖雖然考慮過出兵並懲罰日本，但最終還是放棄了去征討日本。

一，戰略層面上的限制

從戰略上看，北元為患、逼邊是明朝國防戰略的主要矛盾。被打敗的元朝政府雖已潰逃至北漠，降格為邊患，但臥榻之側尚容鼾睡。何況又是前政府所構成的邊患，自然不可等閒對待之。“革命尚未成功，同志仍需努力”與“斬草除根”之警語必時刻映在朱元璋同志的眼簾前。鞭策著明朝的國防力量身不卸甲、馬不摘鞍地枕戈待旦去防備北元邊患。同時，明朝重修萬里長城，沿邊設立重鎮。也暗示了明庭的戰略的重心指向哪裡。在明庭將帥的眼中，很明顯，北元是肘腋之患，而日本僅為疥癬之疾。一個聖君就應該具備“風物長宜放眼量”和不為自己的衝動所左右的閒定大氣的心理品質。

二，中華文化和中華軍事思想上的限制

我認為，離開當時所承繼的軍事思想，去談戰爭行動是沒有意義的，也是不現實的。依當時明初的社會條件和國力資源，以及明朝是正統的中國軍事思想衣缽繼承者，這方面來看，“大陸至上”的軍事思想文化的桎梏，讓每一代封建社會的統治者都攜帶著天然的、一貫的，由“重陸權、輕海權”侷限性的戰略格局構成的遺傳基因，從習慣了“遠交近攻”的捭闔謀略，到秉承儒家之“內重大一統、外柔眾邊夷”，這一正統的中華文化的冶國理念核心。並在這諸多理念的合力下，也就決定了北元雖潰，必被窮追猛打，而日本雖畔，卻被放了一碼的結局。

三，前車之鑑和戰爭費效比的限制

史實有云，朱棣曾兩徵越南，越南與日本比起來，陸域與大明接攘。在理論上，大明軍力征伐越南，明顯要比征討日本容易的多。而實際上，永樂朝大軍也確實秒滅了越南政府。然而，正如朱元璋所憂，“限山隔海，僻在一隅。得其地不足以供給，得其民不足以使令”，即便打敗了越南軍隊，但後續的佔領，卻因管制不易、軍令不達、反叛不斷、尾大不掉讓征伐的將帥非常的頭疼。即便疲於奔命平定了反叛，也往往安穩不了幾日。佔領越南後的戰爭費效比，也是讓永樂大帝深深的醉了。還有一件史載之實，便是前朝元帝忽必烈遠征日本之戰，其半遇神風，折戟沉沙的兵敗教訓，猶在朱元璋的眼前。以太祖之精明韜略，豈會自甘於削足適履、勉為其難，去逞這一時口舌之快。而棄北元正面的威脅於不顧？

事實上，題主所提的征討日本的題意背景，即指下面這件事。明國初定，大明為宣揚國威，外柔邊夷蕃國，向各國遣派使臣。而日本一反常態殺了大明遣使，明太祖聞知此事，勃然大怒，揚言遣百萬大軍，使千艘艨艟，一舉踏平小日本。話是出口了，但千艘能防禦颱風的戰船在那裡？遣百萬大軍伐日，豈不是置北患於不顧的傾巢而出，國內防禦怎麼辦？糜費千萬軍費豈不是其它的冶國萬事，都不用幹了？打敗日本軍隊易，佔領這個“非吾族類，其心必異”的外族之地後，豈不蹈置孤懸海外的大明軍隊於時時被吊打、不勝侵擾之轍？

結合明人高岱之評說：“夫以當時熊虎之將，席百戰之威，其於蕞爾小夷，豈為難克？然於敝中國多矣。彼既不足為中國患則已，又何必塗炭吾赤子而邀無益之功邪？”，以舉國之力征伐日本又何嘗不是，以塗炭吾赤子而邀無益之功邪？況且，日本政府一反躬事盛唐的阿諛奉承之態，敢殺大明遣使，分明也是謀定而後動之舉。日本攝政王、懷良親王政府當時就分析了形勢，認為明朝初得政權，需以鞏固國內、防禦北元邊患為重，不大可能調集重兵，遠渡重洋征討日本。自此後，日本開始不服大明朝的管束、常以倭兵襲擾我大明海疆。 而大明朝也以“海禁絕之”的消極防禦，斷絕了與小日本的往來。日本之不伐，非太祖雄心之不武。重洋之隔、元患之急、立國之初、文化之梏，救了小日本。

‘’犯我中華者雖遠必誅‘’這句振奮人心的話，喊出了中華民族的骨氣，布衣出身的朱元璋登上皇位後，奉行“順我者昌，逆我者亡”的人生信條，在他心中已經沒有對手，像陳友諒、張士誠等，因為他們都敗了、死了。

大明王朝建立後周邊的小國許多都來朝貢，請求明王朝給於保護，但在這些小國中，朱元璋最痛恨的就是日本了，因為日本之前屢次侵犯中國沿海一帶，而且“倭寇”心中不服且鄙視中國，經常是出爾反爾！朱元璋先後派使者或書信的方式希望建立良好的關係，但都無功而返，朱元璋氣憤至極，但最終沒有出兵征討日本是為什麼呢？

一，當時明朝剛建立不久，經過年年征戰，百廢待興，朱元璋深知，必須要休養生息，畢竟國家強大了才是王道，而且當時的朝局也不是非常穩定，為了政治的穩定也不宜出兵！認為北方的蒙古殘餘才是心腹大患！

二，日本是島國，遠在大洋深處，朱元璋認為這個地方屬於蠻荒之地，毫無價值可言，依照當時的情況，勞師遠征，後勤保障等都是問題，而且也沒有必勝的把握，所以朱元璋不願意冒這個風險！也不值得！

第一當時自身海軍實力有限。

第二明朝政權剛剛穩定需要修養生息。

第三 朱元璋看不上日本。

明太祖朱元璋自開國之後，為了讓子孫治國有據可依，便特地制定了《皇明祖訓》，對各方面的問題都作了細緻規定。在這部長長的祖訓中，他開篇就確立了十幾個“不徵之國”，也就是子孫不得與之交戰的國家。在這些國家裡，日本國就赫然在列。然而奇怪的是，對於不攻打其他國家，朱元璋給出的解釋都是這些國家有心朝貢，因此不須攻打，唯獨對日本，朱元璋卻說，這日本國陰險狡詐、“謀為不軌”，因此千萬不要和這個國家有過多的往來。

的確，朱元璋對日本的鄙視，可謂深入骨髓。他常常對著大臣和子孫痛罵日本反覆無常，就連在一首誇讚日本進貢的摺扇的詩中，都不忘罵日本人是“肆志跳梁”的跳樑小醜，並在結尾寫道：“今知一揮掌握中，異日倭奴必此變”，提醒自己注意日本的異常動向。更有甚者，洪武初年，日本國王兩次派遣使者前來朝貢，竟都被朱元璋拒之門外。朱元璋不僅不接收日本的貢品，還把前來出使的日本使者軟禁在四川、陝西的寺廟中，令他們沒法回國覆命。此外，按照慣例，日本國王要接受中國的冊封，而朱元璋卻拒不冊封日本國王，一直到朱元璋死後，朱棣即位，日本的天皇才獲得了朱棣頒賜的龜鈕金印，被明朝正式冊封為“日本國王”。

漢朝時期，中國賜給日本的“漢委奴國王”金印那麼，朱元璋對日本的厭惡到底從何而來呢？明朝初年，日本常常有倭寇來騷擾明朝沿海的山東、浙江、福建等地，燒殺擄掠，擄走當地人民。他們手段狠毒，卻又行蹤疏忽，總是小股部隊打一槍換一個地方，因此很難防禦。於是，朱元璋便派人告訴日本國王，要管束好日本人，不要來中國作亂，否則就要大軍壓境，攻打日本。可是，等日本第一次嚮明朝進貢的時候，朱元璋就被日本國王傲慢無禮的國書氣的怒火中燒。這日本國王不僅沒有收斂，反而在國書中寫道：“天朝有興戰之策，小邦亦有禦敵之圖。”這意思就是說，你明朝儘管來打吧，我們日本自然有抵禦你們的方法。朱元璋對日本的鄙視，可謂深入骨髓。他常常對著大臣和子孫痛罵日本反覆無常，就連在一首誇讚日本進貢的摺扇的詩中，都不忘罵日本人是“肆志跳梁”的跳樑小醜，並在結尾寫道：“今知一揮掌握中，異日倭奴必此變”，提醒自己注意日本的異常動向。

更有甚者，洪武初年，日本國王兩次派遣使者前來朝貢，竟都被朱元璋拒之門外。朱元璋不僅不接收日本的貢品，還把前來出使的日本使者軟禁在四川、陝西的寺廟中，令他們沒法回國覆命。此外，按照慣例，日本國王要接受中國的冊封，而朱元璋卻拒不冊封日本國王，一直到朱元璋死後，朱棣即位，日本的天皇才獲得了朱棣頒賜的龜鈕金印，被明朝正式冊封為“日本國王”。那麼，朱元璋對日本的厭惡到底從何而來呢？

明朝初年，日本常常有倭寇來騷擾明朝沿海的山東、浙江、福建等地，燒殺擄掠，擄走當地人民。他們手段狠毒，卻又行蹤疏忽，總是小股部隊打一槍換一個地方，因此很難防禦。於是，朱元璋便派人告訴日本國王，要管束好日本人，不要來中國作亂，否則就要大軍壓境，攻打日本。可是，等日本第一次嚮明朝進貢的時候，朱元璋就被日本國王傲慢無禮的國書氣的怒火中燒。這日本國王不僅沒有收斂，反而在國書中寫道：“天朝有興戰之策，小邦亦有禦敵之圖。”這意思就是說，你明朝儘管來打吧，我們日本自然有抵禦你們的方法。

朱元璋看到這種回覆，自然火冒三丈，當即斥退了日本使者。可是，明朝畢竟還剛剛建立，百廢待興，這時就遠征日本，實在有些力不從心。而且，日本國王還特地提到了元朝時，忽必烈派水師攻打日本，卻被“神風”吹得大敗而歸的故事。這前車之鑑，朱元璋也不得不防啊。日本孤懸海外，如果勞師遠征，必然會傷及剛建立的大明的元氣，所以，他不得不擱置下攻打日本的念頭，並告誡子孫，不要輕易攻打日本。

此外，朱元璋拒絕與日本往來，也是因為漢奸太多。總有人受金錢的誘惑，去給日本人當奸細，為日本人帶路，這令各地的守土官員非常頭疼。朱元璋對這種漢奸毫不手軟，專門下詔，責令地方官，一旦抓獲奸細，就要立刻“押赴京師，明正典刑，斬首示眾”。然而，縱使朱元璋這般痛下狠手，奸細仍然不少，於是朱元璋只好下令，嚴禁明朝人與日本人接觸，如果沒法接觸，某些人自然也就做不了奸細了吧。然而，朱元璋的小心防範，只能防的了一時，卻防不了一世。雖然在洪武后期，倭寇有所收斂，但等到明朝中後期的嘉靖年間，倭寇又再次猖獗起來。在嘉靖三十四年，幾十個倭寇來到南京城下，竟然把上千明軍殺的丟盔棄甲。於是，便有了民族英雄戚繼光挺身而出，抗擊倭寇，那，就是另一個故事了。

朱元璋出身農民，自始至終就有小富即安的心裡。朱明王朝的版圖充分體現農民“一畝三分地，老婆孩子熱炕頭”的思維。漢朝滅亡之後，長期沒有王朝修長城，而到了明朝卻大興土木修起了長城。中華文明越來越表現保守和自戀。長城以北近在咫尺的土地他都提不起興趣，他哪裡會有興趣乘風破浪去征服日本?倒是“海盜”汪直在日本區域性建立起了殖民統治，如果不被明朝鎮壓消滅，汪直有可能成為中國的“哥倫布”了。汪直的理念和做法與當時西方Explorer殖民者有很多相似之處，探險，貿易，殖民，致富。