扶蘇是詩經鄭風的一段
山有扶蘇，隰有荷華。不見子都，乃見狂且。 山有橋松，隰有游龍。不見子充，乃見狡童。
扶蘇 通扶疏，大樹枝葉茂盛還分披。
至於霍去病就是小名辟邪沒什麼來歷的，還有北宋的辛棄疾。
還有嬴蕩，很多人見字表意。蕩最早指器皿，大雅裡，這個蕩是蕩蕩上帝，下民之闢的意思。當然確實是貶義。
根據生理特徵而起名字的如晉成公黑臀，周朝黑肩 衛國的黑背 楚國的黑肱
這些都是根據生理特徵起的名字
名幼小童稚所起，為吐情自記，尊事人也。
字冠德明功 敬成人也
按照班固的《白虎通·姓名》曰：君前臣名，父前子名。明不敢諱於尊者之前也。
字：平輩之間，相互稱字，則認為是有禮貌的表現。下對上，卑對尊寫信或呼喚時，可以稱字，但絕對不能稱名。
一般來說像三國有家教的氏族，以伯仲叔季排序輩分的如孫家伯符，仲謀，叔弼 ，季佐。
還有司馬八達，都是根據《春秋命歷序》：“皇伯、皇仲、皇叔、皇季為考。還有皇少，五姓同期，俱駕龍，號曰五龍，總之會把幼放在最後。
名和字的學問其實很深奧也很有寓意。比如曹操字孟德。
劉備字玄德，孫策 字伯符，孫權 字仲謀。
孫策孫權兩兄弟的字合起來伯符仲謀 那就等於能建立一番事業。
魏蜀吳三個國家開國，兩個國主的字是德，一個國的字是帶有策略權謀搞政治。這一點，就是開國的必備條件
曹操的名，操，本義為手裡拿著一件木頭製作的儀仗。
《韓非子·定法》中有句話叫“操殺生之柄”，後來古人又有“死生操之於人”的話，代表著權威。
操，還有一個暗示意義為，武力。所以，三國還有個人叫凌操。
孟同德配合在一起，以德配天，明德慎罰。
劉備，字玄德。玄德也是讚美之意
其中，玄德二字，來自於老子的《道德經》。原文如下：道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道，而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之,長之育之,亭之毒之,養之覆之,生而不有，為而不恃，長而不宰,是謂玄德
尤其是最後一句，長而不宰，是謂玄德。
玄妙而深邃。
扶蘇是詩經鄭風的一段
山有扶蘇，隰有荷華。不見子都，乃見狂且。 山有橋松，隰有游龍。不見子充，乃見狡童。
扶蘇 通扶疏，大樹枝葉茂盛還分披。
至於霍去病就是小名辟邪沒什麼來歷的，還有北宋的辛棄疾。
還有嬴蕩，很多人見字表意。蕩最早指器皿，大雅裡，這個蕩是蕩蕩上帝，下民之闢的意思。當然確實是貶義。
根據生理特徵而起名字的如晉成公黑臀，周朝黑肩 衛國的黑背 楚國的黑肱
這些都是根據生理特徵起的名字
名幼小童稚所起，為吐情自記，尊事人也。
字冠德明功 敬成人也
按照班固的《白虎通·姓名》曰：君前臣名，父前子名。明不敢諱於尊者之前也。
字：平輩之間，相互稱字，則認為是有禮貌的表現。下對上，卑對尊寫信或呼喚時，可以稱字，但絕對不能稱名。
一般來說像三國有家教的氏族，以伯仲叔季排序輩分的如孫家伯符，仲謀，叔弼 ，季佐。
還有司馬八達，都是根據《春秋命歷序》：“皇伯、皇仲、皇叔、皇季為考。還有皇少，五姓同期，俱駕龍，號曰五龍，總之會把幼放在最後。
名和字的學問其實很深奧也很有寓意。比如曹操字孟德。
劉備字玄德，孫策 字伯符，孫權 字仲謀。
孫策孫權兩兄弟的字合起來伯符仲謀 那就等於能建立一番事業。
魏蜀吳三個國家開國，兩個國主的字是德，一個國的字是帶有策略權謀搞政治。這一點，就是開國的必備條件
曹操的名，操，本義為手裡拿著一件木頭製作的儀仗。
《韓非子·定法》中有句話叫“操殺生之柄”，後來古人又有“死生操之於人”的話，代表著權威。
操，還有一個暗示意義為，武力。所以，三國還有個人叫凌操。
孟同德配合在一起，以德配天，明德慎罰。
劉備，字玄德。玄德也是讚美之意
其中，玄德二字，來自於老子的《道德經》。原文如下：道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道，而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之,長之育之,亭之毒之,養之覆之,生而不有，為而不恃，長而不宰,是謂玄德
尤其是最後一句，長而不宰，是謂玄德。
玄妙而深邃。