損人利己的人為 小人

損人不利己的人為 壞人

損人又損己的人為 惡人

我認為：造謠惑眾，離間人與人之間的關係，當面一套，背後一套，人前阿諛奉承，背後違法亂紀。這些都是小人的表現。

壞人是對你壞的人

惡人是對誰都壞的人

小人是表面對你好 反手掏你的人

認同的給贊(•̀ᴗ•́)و ̑̑

壞人、惡人和小人。都是鑽空子能人，見風使舵聰明人，陽奉陰違靈活人。

好人與壞人是相對而言，兩者之間就差覺悟性強弱。小平同志說，好的制度下，壞人也變好人，制度不好，好人也變壞人。

古人說：聖人不死，大盜不止。就是說，只有善的存在，就有惡的空間。社會清明，善惡分明，社會黑暗，善惡不分。所謂：竊鉤者誅，竊國者侯。

小人都很勢利，能見風使舵，風吹牆頭草。小人是自私自利的人，不能深交。

《老子》：大道甚夷，而人好徑，……說的就是社會平等共享的願望，消滅貧富差距的願望，為民謀福利，走向大同，讓好人有更多更廣的發揮空間。

如果是小孩子會說怪獸是壞人，奧特曼是好人這是絕對概念，但等長大後我們發現其實這些都相對概念，我們劃分時都有個標準，這個標準就是廣義自利益中心及其優先分級，舉個簡單例子：我們認為美國總統都是壞人，因為給中國使絆子，在比如你在一個集團公司，如果有別公司和你競爭，那這個別的公司就是惡人壞人，而在公司內和你平級的人走的近就是一個團體，競爭者就惡人，上級就是壞人，而對於你的下級你可能就是壞人惡人……

至於“小人”這也是個相對概念，用這個詞最多就是孔子，到又是怎劃分呢？例如“樊遲問稼”——樊遲請學稼。子曰："吾不如老農。"請學為圃。曰："吾不如老圃。"樊遲出。子曰："小人哉，樊須也！上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民襁負其子而至矣，焉用稼？" 照這樣孔子來看，袁隆平也是“小人”

壞人，是以身試法的人；

惡人，是欺負人的人；

小人，是算計人的人。

壞人，由法律來管，天網恢恢，疏而不漏。

惡人，有道德輿論來罵，罵到其體無完膚，深陷恐懼。

小人，沒啥能管，保持自己一顆善良的心，同時防人之心不可無。

是人，都壞！好的壞的都在滿足自己私心！只有死人才是真正得人！當你非得分類好壞時，說明已經走入陷阱！君子小人互鬥豈不是深陷其中呢？