唐宋八大家是唐宋散文八大家的簡稱。

陸游（1125—1210），字務觀，號放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人。少時受家庭愛國思想薰陶，高宗時應禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創作詩歌今存九千多首，內容極為豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。

由此看到，陸游的成就主要是在詩歌方面，沒入選唐宋散文八大家也就是情理之中了。

唐宋八大家是八大散文作家的合稱，即唐代的韓愈.柳宗元，宋代的蘇洵.蘇軾.蘇轍.歐陽修.王安石.曾鞏。在唐宋文壇掀起了古文革新浪潮，使散文發展的陳舊面貌煥然一新。

明初時朱右將以上八位散文家的文章編成《八先生文集》，八大家之名始於此。此後，茅坤編法選了八家的文章，編輯為《唐宋八大家文鈔》，至此，唐宋八大家之稱遂定。

唐宋八大家提倡散文，反對駢文，給當時和後世的文壇以深遠的影響。而陸游.李白等則是唐詩宋詞的傑出代表，在散文方面沒有過人的才華。

迴應好友之邀答，順便藉此題說說自己學習古漢語的一點心得，希望對大家學習古漢語提供一些啟示。

“唐宋八大家”之稱，最早見於明初朱右編選的《八先生文集》，但文集已佚，只知道八家之名。後有唐順之著《文編》，唐宋散文亦延用選此八家，其包括唐代韓愈、柳宗元，北宋歐陽修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍。

從名字上我們可發現，此八人均為唐宋古文運動的代表人物。亦分屬相應時期的同一政治集團。

陸游雖然詩詞文俱佳，但大家都知道，其師從王安石，而王安石是宋代變法集團的代表人物，後期與歐陽修分屬新、舊黨兩大陣營。在其時，陸游也並非古文運動的積極推動者。

八大家選定的初衷，是希望藉此為該時期的散文創作樹立一個標竿。而得到後人廣泛的認可，個人認為更多是基於學習古代漢語的需求。

今人習古文詩詞，大概可分兩種方式，一是以中國文學史為大綱，依次學習。這種方法又稱為學院派，優點是系統性強，但學習難度大。

中國文學史的發展過程，亦是漢語言走向成熟的過程，我們在閱讀《詩經》和“諸子百家”文集時便會發現，因為漢語言尚處於發育時期，這些詩文中存在大量的單音節詞和多義詞，這成為了初學者很大的學習障礙。

另一種形式，是以八大家文選入門，過往的私塾書齋、家學或民間從師，大多采用這種方式，故又稱民間派。這種方式也更適合現在對古漢語有興趣者自學。

首先是漢語言至隋唐，已正式走向成熟，因此學習唐、宋散文相對較容易。其次就要說說古文運動了。且不討論古文運動所承載的政治訴求。單從創作上來說，古文運動的主張是反對自六朝以來，文壇上盛行講究排偶、辭藻、音津、典故的駢體文風，而提倡以商周為基礎的古文文體。

也就是說，我們可以透過學習八大家散文溫古。先透過學習他們的文章，再由此帶回到商周文學，由簡至繁。而《唐宋八大家文集》的釋譯本眾多，這也為自學者提供了便利。