謝邀！

為老人點大大讚！老人說的對："十個指頭幹出的錢才是自己。”樸實無華的語言說出老人的人生境界，不是自已掙的錢不要，只要透過自已雙手勞動而獲得的財富。

啟東袁老伯家裡經濟不好，愛人長期有病，他用電瓶三輪車幫人拖貨補貼家用。

一天在路上他撿到一個布包，開啟一看厚厚全是錢，他當時估計有好幾萬，就在原地等待失主，等好長時間沒人前來認領。他只好將布包送去派出所，這時失主陳女士焦急前來，她說布包裝有8萬5千多元錢，是去銀行存錢，沒想途中遺失。

袁老伯面對鉅款絲毫沒有動心，如數交還給失主。這種拾金不昧精神應大力弘揚，並給予精神和物質上獎勵。

老人拾金不昧的高尚品德應給於大力表彰和獎勵，在當今金錢止上的社會是很值得宣傳的事情.使拾金不味的良好風尚不斷髮揚光大。

拾金不昧者是正直人，誰不知道錢在當今社會下的重要？拾者若不知它的重要性，第一不會拾起，第二知道交出來沒用。能交出來，就說明其知道它的重要性和必要性。拾者能讓自己的良知、良心、責任、義務等更大的覺醒，戰勝無人不存的私慾和貪心。這是教育、引導、誘導、教養、素養、底蘊、文明傳承的良好真實的體現。

當然有部分群眾也質疑，有獎拾遺和我們傳統的“拾金不昧”相違背，用物質獎勵來增加拾金不昧行為的發生率，這種以激發拾得者的求財心來提高找回率，使道德披上了金錢的外衣，把道德廉價化，對我們的道德建設起著反作用。不可否認，這種質疑有著一定的現實群眾基礎，但是有獎拾遺其實和我們的道德建設是一脈相承的，而且具有法制建設的必然性，是道德建設和法制建設的和諧統一。從目前拾遺物品管理規定的執行效果來看，有獎拾遺不但沒有降低公民的道德水平，反而激勵了公民樂於助人，使我們的傳統道德得到了法律的保護，走上了法制。

好人有好報。我希望這樣純粹乾淨的人，越多越好，不是自己的受之有愧。

我們這個地方曾經有人撿到錢數額不小，不還，然後撿到錢的人下場不好。

話越說越多，嗯，那就在多說幾句吧。不是封建迷信吆，看著就好。所有的事情都有因果，別以為做一些壞事起些壞心眼沒人知道。沒有誰比誰聰明，也沒有誰比誰高貴。你以為的一些小聰明小算計，一次看不出來兩次看不出來，三次還看不出來了嗎？所以坦坦蕩蕩，不壞良心。人啊！最怕的就是沒良心。

良心安則天地安。

想表達兩點∶

2、老人說出那句質樸話語:我十個手指頭幹出來的是我的錢，不是我的錢我想著快點還給別人。年紀那麼大了仍然自食其力，奮鬥不止，給我們當代年輕人樹立了好的榜樣，尤其是在啃老族氾濫成災的時代。

謝謝邀請，啟動老人撿到8萬元錢拾金不昧，看到這樣的話題，確實是當今社會的正能量。拾金不昧是中華民族傳統美德，彰顯了人性之善，閃耀著道德光芒。啟動老人他用“凡人善舉”告訴我們：俯下身去拾起的是中華傳統的美德，昂首送還的是一顆至純至美的心。他的善舉值得我們每一個人學習，這種道德正能量讓我們在這深秋季節倍感溫暖。讓愛心傳遞給每一個人，讓這世界多一份愛，少一分冷漠。

在稱讚這種行為的同時，我們也應該看到，但凡貧困者對於金錢的慾望，彷彿沒有有錢人錢欲強烈。如果從人性上說，有錢人沒有貧困者更具愛心，更仁慈。

自己動手賺的錢花的才踏實，拾金不昧是善良也是做人的底線，八萬塊錢放在當今社會，不多但也不算少，八萬塊錢有可能是別人的救命錢，表面看是拾金不昧，實際可能是救人一命。