劉老的作品有人民幣中毛主席頭像，真實生活感，而曾老作品是歷史人物事件根據史料記載而二次創作成畫作有個人意境。

在作品上兩個人一繁一簡，范增的畫看起來很乾淨，像是讀書人。劉文西的畫現在看起來有點老氣橫秋，不像是很有才氣的人。

鄭孝胥的書法在民國時期已然出類拔萃，但留傳下來並不是太多，並不是他的書法價值高低，字寫得好壞，而是他頭頂上的帽子影響了他的書法發揚，滿洲國國務總理大臣這頂漢奸賣國賊的帽子，使他的字不能堂爾皇之的掛在廳堂。是他的人品自降了書品，人格帶累了書法。總之，人品價值更優於作品價值。如果搞收藏，作家沒有好的人品，怎能有好的傳世佳作。

劉大師的畫來源於生活，高於生活，真實地記錄了他所生活的時代人們的喜怒哀樂，既有藝術價值也有歷史價值。而範大師的畫，大部分都是畫那些沒有見過的人物，如老子出關、老子講道（這題材的畫一千多年前就有了）等，因為所畫的人物大師本人沒見過，看畫的人也沒見過，給所有的人留出了無限“瞎想”的空間，這就是範畫的精髓。所以，過了若干年以後，劉的畫更有價值。

當然是劉文西老師的作品更值得收藏，無論是藝術價值和人格人品，劉老先生都完勝範曾。範曾的人品歷來被人們詬病，其畫作又有流水線之嫌，況且千人一面，過於雷同，自然削弱了其藝術價值。他的毛筆字更是被稱為“屎殼郎體”，毫無藝術性可言。另外，他總是喜歡標榜自己，自吹自擂 ，這樣，反而降低了他在人們心中的地位。而劉文西老師一向低調，衣著樸實，為人淳樸，這在界內外有口皆碑。劉老師的畫作，更是特別受歡迎，況且現在的每一幅畫都是孤本了，更具有超凡的收藏價值。

範曾大師是閉門造車搞創作，其作品是憑空想像的古人物，追求的是商業價值;而劉文西一大師搞創作，是深入到廣大人民群眾中去了解不同人物，然後塑造人物，昇華人物，其創作有血有肉有情感，有來源，尤其是劉文西的紅色文題畫作也是受過毛主席的評價，其影響和意義可想而知，是中國畫史上開宗立派的大家，他的作品是真正影響了幾代人，所以劉文西和範曾根本不在一個級別!

都是畫家要說比較，相當於一個駕駛太空梭，一個開手扶拖拉機。高低立判，結果自己想吧，前已有人說了很多原因理由。

首先給愛國畫的兩位長者贊一哈！同時也給每位愛國畫和愛繪畫的朋友贊一哈！ 世界繪畫藝術中，中國國畫是非常強悍繪畫藝術，也是中國獨特的繪畫藝術，當今很多年輕愛繪畫的朋友很難理解或不贊同我的這個說法，這主要的原因有很多，如以前國畫的色彩、表現力、表現技法、傳統手段等等都沒有將中國國畫發揮好，語言大多數為抽象、誇張，與西方油畫等繪畫比較，在色彩上明顯不足，脫離現實。所以年輕人大多數追求西畫，這是實際的現象。其實中國國畫的表現力很強悍，起源很早，在抽象繪畫藝術中是世界抽象繪畫的祖師爺！這不誇張。只是歷史上的愛繪畫的前輩們和很多文人注重了清高、灑脫、誇張、隨意、樂趣等等，注重意境；卻忽視了繪畫藝術的表現目的，繪畫藝術是人類表現生活、社會、環境的語言科學。中國國畫實質的表現力不低於西方繪畫，這一點在近代中國國畫的畫作中能得到證實，如果贊同我這個觀點的朋友請認真的點贊支援。

兩位愛國畫的前輩，在中國畫壇都很有名，都在國畫中盡了很大力，國畫都有各自的追求和各自的特色，至於兩位前輩的畫作那個有收藏價值？那關鍵看收藏家們的喜好、鑑賞能力、收藏目的而定，就個人而言，個人認為劉文西的國畫題材很好，大多數為讚揚中國正能量的題材，歌頌中國優秀人物、偉大人物的正義題材，而且樸實、厚道、是繪畫藝術應該表現的題材，至於表現手法上都延續傳統國畫技法，綜合對比給劉文西老人贊一哈，當然給愛國畫的範曾老人贊一哈 只要愛國畫就好 這些觀點只是個人觀點

下面為中國國畫、中國水墨畫: 中國墨素描（中國水墨素描）

旅法畫家呂少華藝術作品中西藝術交融，風格獨特，氣勢磅礴具有很高的藝術價值，文化藝術無國界，收藏價值會更好些吧？