宇宙如此浩瀚

人類如此渺小

我們千萬不要以有限的認知

去評判宏大未知的智慧

我告訴你，你會相信嗎？

太球（宇宙）資訊機體有臨界點（宇宙圓球機體的表面），臨界點就是宇宙的邊緣，每個太球（宇宙）資訊機體與六個太球（宇宙）資訊機體相鄰為伴。

按照宇宙大爆炸的理論，宇宙是有邊際的。邊際之外，當然是宇宙之外嘍。當然了，這種說法，似乎是耍滑頭，其實這是因為，物理學家眼中的宇宙，和我們頭腦中想象設定的宇宙，是兩回事。

對我們而言，我們生命所存活於其中的全部環境的綜合，就是宇宙。對物理學家而言，能實實在在予以衡量計算的現實，才是宇宙。按照宇宙大爆炸理論，整個宇宙都是一個點爆炸膨脹開來的結果，既然天文測定目前這個爆炸還在繼續膨脹，那麼，當然有個“邊際”在擴大。至於邊際之外，對不住，沒法測定，於是乎，暫時不在物理學家的考慮範圍之內。

至於你我心目中的宇宙，是一種抽象的“空間”，是虛空性的一種容器一般的東西，這個“容器”中的萬物，在不斷變化，呈現為一種變化，所以，這個“容器”包含“時間”。時間加空間，就是宇宙，正所謂“四方上下曰宇，古往今來曰宙”。

這兩種看法，不是一回事。

至於從大眾立場上看宇宙，宇宙有沒有邊呢？佛祖對這事兒的態度是：不置可否。這種處理方式，叫做“無記”，為什麼？在佛教看來，凡是對解決人生生命終極問題無關的問題，都是形而上學，是無聊的事，不需要去解決。

對康德來說，這個問題，是“二律背反”的幾個問題之一，是正著說符合邏輯，反著說也符合邏輯的。所以康德由此證明，人類對“宇宙”的設定，其實，與人類自身的精神狀態有關。人是用時間與空間是認識世界的，所以，世界呈現為時間現象、空間現象。這種情況，叫做“先天判斷”。

總之，關於宇宙有邊沒邊的問題，看讓誰來回答，不同的人，答案不一樣。在我看來，這些回答，都有價值，都能夠幫助我們認識我們思想的渺小。

如果宇宙有邊界，那麼勢必有邊界內、邊界外，邊界外的事物必然與邊界內的事物有相互作用。因為如果它們之間沒有相互作用，那麼對於其中任何一方而言，對方就不存在。既然不存在，劃分內外就沒有任何意義。所以邊界內外必然有相互作用。但是既然有相互作用，這兩個部分就應當同屬於一個宇宙，也就是不存在一個邊界來把它們劃分為宇宙內外。我們由宇宙有邊界，匯出了宇宙邊界不存在的矛盾結論，因此宇宙沒有邊界。

愛因斯坦曾經藉助於廣義相對論，對宇宙四維時空做了“有界無邊”的表述。有界，一方面指宇宙物質總量是一個有限值（M），另一方面指宇宙的體積是一個有限值（V）。宇宙密度ρ=M/V，如果M或V中任何一個為無窮大而另一個有限，都會與我們的日常經驗不符。但是從廣義相對論用純粹數學方法可推匯出宇宙大爆炸，意味著M或V之一不可能是無限大的。所以宇宙必然是有限的，也是有界的。

那麼一個有界的宇宙為什麼又是無邊的呢？因為物質分佈造成的時空彎曲。這種時空彎曲導致你從宇宙一端出發，一直沿“直線”前行，只要你活得足夠長，甚至你有可能繞宇宙一圈回到你出發的地方。就像螞蟻在籃球上爬，籃球是有限的，但對於螞蟻而言，籃球的表面是無邊的，它將一直往下爬而找不到世界的邊緣。