按你的描述，這個護士還較年輕，工作上沒有盡心盡責，你也不必先告訴領導，應和她先溝通，如果沒有效果，再告訴領導不遲。至於吃水果，自已也不要全部拿出來，只拿部分出來分享便可。

每個人一定多歷練，去犯錯，去讀書，去行路，當你超越同齡人的狀態，閱歷，能力你就一定立起來，不要在意小事，格局開啟。

花過多時間消耗在爭鬥上，實在沒有必要！與其如此還不如提升自己，這種人最大本事就這樣，你要學會防禦才能進攻，攻防兼備！

如果工作上沒有交集，倒沒什麼，如果幹同一個崗位，就是對班，你休息她幹你的工作，你上班她休息，碰到偷奸耍滑的就很煩。我是這樣處理，誰當班處理一切工作，不要留給對方，當然，不幹的話就找領導，小的不管找大的。不能姑息這種懶惰，奸滑的人。

這樣的事情那都有，你如果和他是合作伙伴話，長痛不如短痛把話說明，不要怕得罪他，如果他還不改的話，就請求換人。

我覺得遇到這種人的話 能避而遠之就避開吧

畢竟又是同事 給他面子如果很過分的行為的就可以言語警告一下 讓對方知道自己錯在哪裡

先講個故事聽，給你點啟示：

魯國有人放火燒了積澤，北風呼號，火勢猛進，魯哀公匆忙帶人救火。可到了 現場後，大家沒人聽他的話去救火，而是去追逐動物玩耍。他怎麼喊，大家也不聽。 無奈之下，魯哀公只好派人把孔子召來，看看聖人有沒有辦法。

孔子到了現場一看，對魯哀公說：“大王，這事簡單，追逐動物玩耍，又快 樂又不受罰，救火工作又苦又累，又得不到賞賜，你說誰願救火?”

魯哀公問：“那怎麼辦?”

孔子說：“現在事情緊急，來不及行賞，而且，參加救火的個個都賞，美得 他們了，國庫那點銀子也不夠，單純用罰就行。

魯哀公說：“好。這事交給你處理。”

只見聖人清了清嗓子，大聲傳令道：“大家聽好了!現在!誰不去救火，就按戰場投降治罪!誰再追逐動物玩耍，就按私自闖入禁地治罪!”

聖人令尚未下遍，大火已經徹底撲滅。

魯哀公跟孔子閒談時，曾經由衷地發了一句感嘆寡人生於深官之中，長於婦人之手。寡人未嘗知哀也，未嘗知憂也，未嘗知勞也，未嘗知懼也，未嘗知危也。魯哀公說這句話，是有感觸的，也說明他還有自知之明。一個國君的安立命之本，就是經營群臣心，經營百姓心。魯哀公傻呵呵地連怎麼讓眾人救火，亦玩不利索，怎麼能當好一個國君?怎麼能不發愁?不害怕? 聖人孔子，既懂君子之道，又有人心經營智慧。一個子不花，一個告示，就把火滅了。雖然小氣點，領導水平是沒問題。

現實中，如果你是領導，看到下屬偷奸耍滑，怎麼辦?或者，當你的工作著火 了，下屬不替你賣命，怎麼辦? 作為領導，看到下屬們偷奸耍滑，不聽話，你不要埋怨他們素質低，也沒必 要開會批評他們，教育他們。如果他們不影響正常工作，不耽誤完成任務，就無 所謂了。做領導也不能管得太死太嚴，要給七情六慾的下屬一些做小壞事的空間 可他們如果肆無忌憚，影響大局，那你就要像孔子這樣把懲罰手段用狠毒 點，他們自然就小心翼翼了 不過，作為領導，如果你自己的工作著火了，下屬們不替你賣命，那你就 別像孔子這麼摳門了，還是應該賞罰並用。不賣命的讓他滾蛋；替你賣命，貢 獻大的，要重賞；沒有貢獻的，也別冷落，要鼓勵安慰，這樣大家跟著你幹才 有勁頭，有盼頭。

在每一個團隊中，有的人工作積極勤奮，有的人偷奸耍滑，偷懶不幹活。對於這些懶惰鬼應該用什麼的辦法來管理？

我認為我們要與偷奸耍滑的同事保持一定的相處距離，接著我們應該與同事在合理的範圍內進行相處，不能夠使自己的利益受損。對於自己應該做的事情，從來不馬虎，也不要向他學習，因為自己要做好自己的事。

每個人的特長和性格都不同，一般偷奸耍滑的人，有的可能是能力不足，而有的人是深諳職場規則的，比較愛佔小便宜，在工作上可能不會保質保量的完成。這時候要告訴上級，要求分工幹活！

他既然這樣，那我也不能客氣。我會用他給我的相處方法與他好好的相處。因為既然是在社會上，就沒有一個人是那麼簡單，單純的，別人對我怎麼樣我也對別人怎麼樣。

遇上這種人最好是敬而遠之、不要和他們走的太近、我們做好自己的本分就好、他們的一些做法可以瞞得了一時但是瞞不了一世、總有一天、他就會被清除出去的、做人還是要踏實點好、最起碼要讓自己的良心過得去

這個要看你老闆的了

如果老闆喜歡虛的那你大可以誇誇其談溜鬚拍馬；

老闆喜歡實幹的那你就按部就班早到晚退總有一天老闆會看見明白的。