《陳涉世家》中古今異義詞

1【等死】古義：一樣,同樣.　　今義：等候,等待.

2【卒中往往語】 古義：處處,到處.　　今義：常常,經常.

3【楚人憐之】古義：愛憐,愛戴.　　今義：憐惜,憐憫.

4【而戍死者固十六七】 古義：十分之六七,表分數的約數.今義：十六或十七,表整數的約數.

5【借第令毋斬】 古義：即使,假若,表假設關係的連詞.今義：借給

6【今亡亦死】 　古義：逃跑,逃走.　　今義：死亡.

7【又間令吳廣之次所旁叢祠中】 　　古義：暗地裡.　今義：間隙.

8【今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕】 　　古義：果真.今義：誠心誠意,的確,實在.

9【比至陳】 　　古義：等到.　　今義：比較,比方.

10【會天大雨】 　　古義：適逢,恰巧遇到.　　今義：集會,聚會,見面等.

11【會計】 　　古義：聚會商議　 　　今義：管理財務的人員　.

12【篝火】古義：指用竹籠罩的火,鬼火.今義：泛指在空曠的地方或野外架木燃燒的火堆.

13【或以為死,或以為亡】 　　古義：有的人.　　今義：或者,也許.

14【號令召三老、豪傑與皆來會計事】

15【嘗與人傭耕】 　　古義：曾經 　　今義：品嚐事物的味道.

16【燕雀安知鴻鵠之志哉】 　　古義：怎麼,哪裡.　　今義：安全,平安.

17【陳勝吳廣皆次當行】 　　古義：編次 　　今義：次序；品質差等

18【度已失期】 　　古義：估計 　　今義：限度,分寸

19【豪傑】 　　古義：這裡指當地有聲望和有地位的人.　　今義：才能出眾的人.

20【三老】 　　古義：封建社會里掌管教化的鄉官.　　今義：三位老人. 《陳涉世家》為司馬遷所著《史記》中的一篇，是秦末農民起義領袖陳勝、吳廣的傳記。公元前209年，以陳勝、吳廣為首的戍卒九百人在大澤鄉（今安徽宿州東南）舉行了中國歷史上第一次大規模的農民起義，揭開了反對秦王朝殘暴統治的序幕。此文以陳勝、吳廣的活動為線索，詳細地記述了陳勝起義的全過程，以及相繼而起的各路起義軍的勝敗興替。文章記述了起義軍的浩大聲勢，肯定了陳勝在反對秦王朝統治鬥爭中的功績。同時，作者司馬遷也論述了陳勝起義最終失敗的原因：起義領袖缺乏指揮全域性的能力、自身蛻化、用人不當，導致起義軍作戰失利，內部離心離德。陳勝、吳廣都死於自己的隨從或部下之手，其結局具有深刻的悲劇意義。

《陳涉世家》中古今異義詞

1【等死】古義：一樣，同樣。 　　今義：等候，等待。 　　

2【卒中往往語】 古義：處處，到處。 　　今義：常常，經常。 　　

3【楚人憐之】古義：愛憐，愛戴。 　　今義：憐惜，憐憫。 　　

4【而戍死者固十六七】古義：十分之六七，表分數的約數。今義：十六或十七，表整數的約數。 　　

5【借第令毋斬】古義：即使，假若，表假設關係的連詞。 今義：借給 　　

6【今亡亦死】 　　古義：逃跑，逃走。 　　今義：死亡。 　　

7【又間令吳廣之次所旁叢祠中】 　　古義：暗地裡。　 　今義：間隙。 　　

8【今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕】 　　古義：果真。今義：誠心誠意，的確，實在。

9【比至陳】 　　古義：等到。 　　今義：比較，比方。 　　

10【會天大雨】 　　古義：適逢，恰巧遇到。 　　今義：集會，聚會，見面等。 　　

11【會計】 　　古義：聚會商議　 　　今義：管理財務的人員　。 　　

12【篝火】古義：指用竹籠罩的火，鬼火。今義：泛指在空曠的地方或野外架木燃燒的火堆。

13【或以為死，或以為亡】 　　古義：有的人。 　　今義：或者，也許。 　　

14【號令召三老、豪傑與皆來會計事】 【三老】 　　古義：封建社會里掌管教化的鄉官。 　　今義：三位老人。 　　【豪傑】 　　古義：這裡指當地有聲望和有地位的人。 　　今義：才能出眾的人。 　　

15【嘗與人傭耕】 　　古義：曾經 　　今義：品嚐事物的味道。 　　

16【燕雀安知鴻鵠之志哉】 　　古義：怎麼，哪裡。 　　今義：安全，平安。　 　　

17【陳勝吳廣皆次當行】 　　古義：編次 　　今義：次序；品質差等 　　

18【度已失期】 　　古義：估計 　　今義：限度，分寸