上帝設立安息日的時候，是在人類被造的次日；目的是讓人記念上帝的創造。那時只有始祖亞當和夏娃二人，還沒有猶太人與外邦人之分。當時安息日是上帝對亞當夏娃宣佈的，讓他們和他們的子孫去遵行，也就是說這給全人類設立的。安息日的時間不是以一個固定的時刻為開始與結束，而是從當地星期五日落的時刻開始，到星期六日落的時刻結束。所以世界各地遵守的都是一週第七日的安息日。在英文聖經中，這裡的“安息日”一詞是複數形式（the sabbath days[KJV]），意思是很多安息日的日子。這是指舊約聖經中節期的安息日，就是預表性的節期中一些特別的日子。利23:37-38，古以色列人在過幾大節期時，第一天與最後一天的遵守是相當嚴格的，就如守誡命的安息日那樣，所以稱之為節期的安息日。安息日所應遵守之律法，在《聖經·先知書》中，先知不斷的告誡人們要保守安息日的神聖性。很少有其他的誡命受到類似的反覆強調。從《申命記》到《以賽亞書》,都把安息日同義行聯絡起來：“你們當行公平、行公義……，謹守安息日而不干犯，禁止己手而不作惡，如此行，如此持守的人便為有福。”（《以賽亞書》第56章1-2節）因此，最高的祝福能否取得，主要也取決於能否嚴守安息日。耶利米先知把正在迫近的聖殿毀滅之災看成是上帝對人們破壞安息日的懲罰。以西結先知特別把人們破壞安息日同偶像崇拜聯絡起來，認為二者是上帝所憤怒的惡行。
上帝設立安息日的時候，是在人類被造的次日；目的是讓人記念上帝的創造。那時只有始祖亞當和夏娃二人，還沒有猶太人與外邦人之分。當時安息日是上帝對亞當夏娃宣佈的，讓他們和他們的子孫去遵行，也就是說這給全人類設立的。安息日的時間不是以一個固定的時刻為開始與結束，而是從當地星期五日落的時刻開始，到星期六日落的時刻結束。所以世界各地遵守的都是一週第七日的安息日。在英文聖經中，這裡的“安息日”一詞是複數形式（the sabbath days[KJV]），意思是很多安息日的日子。這是指舊約聖經中節期的安息日，就是預表性的節期中一些特別的日子。利23:37-38，古以色列人在過幾大節期時，第一天與最後一天的遵守是相當嚴格的，就如守誡命的安息日那樣，所以稱之為節期的安息日。安息日所應遵守之律法，在《聖經·先知書》中，先知不斷的告誡人們要保守安息日的神聖性。很少有其他的誡命受到類似的反覆強調。從《申命記》到《以賽亞書》,都把安息日同義行聯絡起來：“你們當行公平、行公義……，謹守安息日而不干犯，禁止己手而不作惡，如此行，如此持守的人便為有福。”（《以賽亞書》第56章1-2節）因此，最高的祝福能否取得，主要也取決於能否嚴守安息日。耶利米先知把正在迫近的聖殿毀滅之災看成是上帝對人們破壞安息日的懲罰。以西結先知特別把人們破壞安息日同偶像崇拜聯絡起來，認為二者是上帝所憤怒的惡行。