焦慮，不安，這些都是心理上的一種表現，而壓力多是來自外界，說白了就是因為外界對於我們自己的訴求不斷的增加，而到時我們的內心開始懷疑自己是否能夠完成，就產生了焦慮不安等表現。

所說的工作能夠緩解，並不是因為工作的行為，而是因為工作之後的身心會處在一個需要休息和調整的階段，所以我們的身體會自發的產生需要讓大腦和身體休息的訊號，自然也就減少了焦慮和不安的機會。

由此可見，工作是一種可以緩解的方法，而這種方法的本質是讓自己疲勞，所以不一定是工作才可以這樣，更該是隻要讓自己忙起來，身體疲勞了，就自然降低了焦慮和不安的感覺。

工作中暫時的忙碌是會讓人暫時忘記焦慮，可是一停下來，問題還是會毫不掩飾的呈現出來

除非出發點在於，你很喜歡這個工作，醉心其中，那就相當於你有了一個人生支點，這樣的工作才會真正讓你忘卻煩擾，

反之，為了忘記煩擾去做一份工作，終有一天你會陷入工作和煩擾的雙重困頓之中

這種情況的產生其實是認知行為造成的 打個比喻吧 。拿一隻碗裝水。要求是用最快的方法把碗裝滿。有些人認為只有把水龍頭開到最大才能達到最快的速度。而結果卻是。。這種行為速度是加快了。。可由於水流速度過快衝擊力太大而卻不能把碗裝滿。。結果是無論水龍頭開的再大也得不到想要的結果。這就是。欲速則不達。還有一種人則認為把水龍頭開最小一點這樣水才不會濺出來。這種方法其實的確可以把碗裝滿。可又達不到最快的速度。。這就是兩種不同的認知行為所造成的。其實無論是上面哪種方法其實都是陷入一種極端的了。太快或者太慢太大或者太小都是達不到想要的結果的。唯有你把握好中間的度。。把水流控制在不大不小不快也不會很慢的程度才能以最快的方法達到最好的結果 。其實人也是一樣。在工作的時候。有些人為了想更快的達到目的於是加班加點拼命的工作結果堅持不了多久就把身體累垮了。又或者是達到結果後健康的身體又沒了。反之。有的人做法又是另外一種。每天吊兒郎當。三天打魚兩天曬網。上班不努力 慢慢拖時間熬時間 每天都是這樣得過且過。最後一事無成。其實無論是工作還是生活。勞逸結合才是最正確的方式。人不是機器。是經受不住長時間不休息的勞累。其實高強度的工作就算是機器時間長了也會縮短使用壽命的。凡事其實都有兩面性的。天地還分陰陽白天與黑夜兩面呢。你要做的就是調節好中間的度。。不要讓自己陷入一種極端。把握好才能無往不利 。。。

我在《過禪意人生：存在主義治療師眼中的幸福》中專門寫過真忙、假忙、瞎忙問題，從存在主義角度說，許多人在用“忙”“工作”逃避“存在性困境”而已。