上知天文下知地理，

讀遍論語看完周易，

財經八卦無一不知，

遊戲音樂無一不曉。

我不是很博學，而是很薄學，所以我無法用一句話來表達自己很博學。

況且，真正博學的人從來不說自己很博學。因為，博學的人都是不斷學習不斷進取的人。

而學海無涯，學無止境，學習的路上從來不滿足，總認為還有太多太多的知識沒有學習，因為知識如浩瀚之海、宇宙蒼穹又深又廣永無盡頭。

反倒是一些淺薄無識之人，天天覺得自己很博學，到處炫耀，處處標榜自己多麼有才，多麼博學，真正是一瓶子不滿，半瓶子晃盪的膚淺之人。

所以，本人無才無學，但卻有自知之明，知道自己學疏才淺，不論是用一句話也好，還是用一車軲轆話也好，都無法表達博學，只能遺憾的說一句，我很薄學。

哈哈，見笑了！

用有些自黑自嘲的、說評書開玩笑的語氣： 古今中外，天文地理，歷史自然，科學政治，無所不知，無所不曉。

縱有千金不言富，

雖無半文莫語貧。

磕磕絆絆世上找，

快快樂樂書中尋。

一個人沒有謙虛精神，就是驕傲自滿的表現，或者就是一種自吹自擂。

毛遂自薦以及今天的職場自我介紹，那也是特定條件，特殊情況下發生的現象。

再往後看，科舉制度選拔人才，當了狀元就算博學了嗎？顯然不是，還有更高層級，更多學富五車的飽學之士。同樣今天博士博士後乃至科學家，兩院院士，也沒有聽誰自己宣稱過博學。

所以，是否博學，除了有客觀的評價，也是一個相對而言的概念。學術學識，技能技巧都是不斷髮展變化著的事物，科技突飛猛進，知識不斷更新，只有不斷努力學習，才能跟進時代步伐。如果自以為博學，而沒有實際的本領，那隻能是嘴皮子的功夫。

當然，觀念意識的變化，也有著與傳統思維方式不同的地方。就像不少人說的要學會自我推銷。如大學求職應試，這樣的場合就可以用最恰當話來表白自己如何博學，有能力，如何能適應並勝任工作。但對用人單位來說，總的要求還是看綜合素質的體現，既有學歷學位經歷方面的要求，也要考察個人的口才儀表等方面，更看重專業水平和專業能力。因此，這裡的博學也不是僅憑自己推銷就算數了。

擁有廣博的知識學問，還是要潛心鉆研，要有陳景潤的精神，要有兩彈一星的那些功勳們的精神。這樣才是人們心中的博學楷模。

我的結論好像成了另外一個問題的答案，那就是，如何才能被別人稱為博學？其實這個問題我覺得就該這樣問。

《我對博學的理解與實踐》

一

別人讀書用書包，

我借書讀用筐挑。

以為這樣就博學，

其實讀成一草包。

二

三十之後才醒悟，

丟下書本去造爐。

做磚做出人本份，

造得樓宇益後生。

二

從此不再作書生，

開山放炮打基業。

飛來飛去滿世跑，

不做儒生做大亨。

四

從農從政又從商，

我把青春學商鞅。(1)

大處學來小處用，

經世濟人富家邦。

五

轉眼年華飛逝過，

我把江山當陀螺。

華夏山水都踏遍，

身無鳥事就放歌。

六

李杜才高又如何？

我上崑崙也能歌。

天山策馬可作賦，

遼西放舟幾回合。

七

文商並重寫流年，

為文不學司馬遷。(2)

貨殖列傳他能寫，

橫禍飛來誰買單？

八

大風起兮雲飛揚，

男兒博學在遠方。

經天緯地重實踐，

破壁何須稱盛唐。

圖片:我的精神家園

你這個問題問的，除非當年侯躍文敢這麼說，侯大明白嗎，那也是在相聲段子裡。我不排除就有那麼半瓶子咣噹的主，人前人後自吹自擂的，說完臉都不紅。這樣的人也有，譬如騙子，可是極少。

學無止境，在知識的海洋裡，你永遠靠不了岸。但凡有知識，博學多才的，都特別謙虛，而且勤于思考。自古至今，皇宮大學士，到今天各個階層的院士，誰曾經說過自己博學多才，自己學富五車。都是活到老學到老，一直潛心鑽研自己的事業。

知識海洋勤是岸，學海無涯苦作舟。研究導彈的，不會畫畫，會畫畫的，不會製藥，會製藥的不會種地，如此等等，人生的學問是博大精深。在某個領域再深的造詣，跨個行業都是白紙一張。吹牛的永遠都是二淋子醋，放在實際應用上，也許只是略知皮毛。

在人生的角角落落，都會有學習的地方，除非你是個吊兒郎當不學無術的主。人這一生中，能把一件事做好，做透，你就是很了不起的人。可是誰敢說自己學問淵博呢？

用一句話來誇自己博學多才，還是留著你自己說吧！