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1 # 貓不捕魚
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2 # 廢紙居
清人尚碑是民間書法受到重視的開始,至於崛起的說法,需二點支援:一是全民書法修養水平提高;二字全民道德修養提高。
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3 # 清揚有儀
民間書法的提法本身就是有問題。
從秦朝統一中國開始:統一文字,可以推出之前是各諸侯或各地區的文字並沒有統一的標準
唐朝的《幹祿字書》,每字分俗、通、正三體.
正體:是文書寫作所用
通體:手寫體,非鄭重場合可以使用,書家經常會寫到的異體字,有據可查的,之前文書記載中使用過。
俗體:簡寫,草寫,約定俗成的字,流行於日常生活中使用.
現有的簡體字曾經有一段時間簡化字有些就是俗體當中的字。
Murano殘紙,還原生活歷史的書寫真相,
竹簡木簡的出土還原了更早的書寫真相
甲骨文是刻、金文是鑄
民間與官方,不是書法的問題,而是用正體異體的情況。
書法有民間和官方?確實不適合區分。
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4 # 永書101
民間書法什麼時候崛起?我不覺得民間書法還曾經崛起過!
如果我的理解沒什麼問題的話,民間書法崛起就是指非官方人士成為書法主流,而且這些民間書法家需要有能夠引領中國書法發展的能力,甚至應該形成可靠地、完備的書法理論體系,並自覺傳承後世!
中國書法群星燦爛
中國書法從有文字記錄到今天已逾2000年,這期間形成了許多不同的書體、不同的流派,而且每個流派也都有許許多多的大書法家如群星般閃耀光輝!
這些書法家們作為中國書法的代表人物,自覺或不自覺引導著中國書法不斷髮展,但這些書法家們還不曾有過某一位是純粹的民間人士,大大小小都是國家公職人員,不信請看:
鍾繇:廷尉
張旭:常熟縣尉
王羲之:會稽內史,領右將軍
王獻之:中書令
歐陽詢:侍中
褚遂良:中書令
顏真卿:吏部尚書
趙孟頫:翰林侍讀學士
王鐸:禮部尚書
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懷素和尚
另外懷素、智永兩個大書法家雖不是公職人員,卻也是佛教界高僧。我仔細搜尋了一遍,只有徐渭四十歲以前當過小官,四十歲以後瘋癲無常,過著貧苦生活,歷史上其他的只要是叫得上名的書法家都是仕途中人。
徐渭
如果一定要說民間書法什麼時候崛起,那就是今天。2000年以後的今天,藉助網際網路技術發展的強勁東風,許多沒有名氣、但書法功底很深的民間人士才終於有了開天闢地第一次嶄露頭角的機會,甚至民間書法家數量越來越大,水平越來越高。
但儘管這樣也只能是一種現象而已,民間書法永遠不可能走進正統的書法藝術殿堂,更不可能引導中國書法的發展潮流,好比是民營經濟只能是國有經濟的良好補充形勢而存在。
其實,題主的問題根本沒有意義,因為民間書法崛起與否並不重要,重要的是中國書法的健康發展!隨文附上我的書法作品兩幅,請各位看官品評指教!
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民間相對於官方,主要指沒經過正統教育和訓練,未經名師指點,自學成才的群體。書法傳承自宋以後斷矣。隨著社會進步,歷代碑帖拓本不再難求,筆墨紙硯價格一般人皆可負擔,筆法也非獨家之秘,故只要勤奮且有一定天賦人人可成書家。