榜書，古曰“署書”，又稱“擘窠大字”。明代費灜《大書長語》曰：“秦廢古文，書存八體，其曰署書者，以大字題署宮殿匾額也。漢高帝未央宮前殿成，命蕭何題額……此署書之始也。”漢丞相蕭何是第一位運用榜書藝術裝飾帝王宮殿的書家，但不是第一位寫榜書的書家。早在秦統一文字以前，榜書就出現了。據《泰山》、《琅邪》、《嶧山》、《會稽》刻石和文獻記載，第一位書寫榜書的書家是秦丞相。榜書就像商標一樣。是臉面。一般都是整個家族的行為。

札書，一、牒，公文。《墨子·號令》：“札書得，必謹案視參食者。”

二、指寫在簡牒之上。

三、簡策。《史記·孝武本紀》：“（公孫）卿有札書。

札記有文獻價值。一般可以反應一個地域的特色。

聯書，對聯自然是講工整。一般可以當做中堂。以顯示主人的文化修養，及家庭底蘊。

總之一般情況下榜書的價值最高，其次是札書，再次是聯書。不過名家名人的除外。

榜書的精神應在於，雍容大度，穩重端方。

札書精華在於自由揮灑，人書合輒，書家個體性情自然體現。

聯書是有兩種一種正匾下的審美補充，最好能和正匾一體，文意書意相通！另一種是聯為主批點晴或無批書意能體現文意最好，文房聯用楷行文氣，機巧聯用機巧字行草瑰麗，莊重聯書莊重字楷隸淳厚，氣魄聯則可用大草書氣勢奔放。

總之文意與書格相合為妙。