不管魯迅說了什麼，正史記載經整錄如下：”粵自（有）盤古，生於太（大）荒，首出御世，肇開混茫“這句話出自清朝王仕民《四字鑑略》而非《鑑略》，《鑑略》其實是五個五個字編的，比《四字鑑略》時間要早，但二書是否有聯絡我還沒有考證，望大佬幫忙回覆。粵在此不讀粵，而是通“日”，而現在“粵”的讀音來自於百越族的越，百越族主要廣東廣西一帶，盤古創世的地方也大抵在廣東、廣西一代，因為一開始盤古是百越族所信奉的。故而，盤古的足跡、遺蹟等也大部分在廣東廣西。至於粵自盤古和粵有盤古，其實意思是一樣的，只是古文和後來所傳的字不一樣了而已，原文應該是自，太荒也是原文，和自一樣。對於某位同志的回答，我提出以下疑問。首先，為什麼說粵自古存在？說得好像其他地方就沒有文明瞭似的。盤古是在廣東廣西，天皇氏地皇氏人皇氏，人間前三位帝王也在廣東廣西。但我給你講講遠古史。盤古只是流傳較廣的創世神，但他並不是最早的創世神，反而屬於時期偏後的。在中國北方，帝夋，東方遠古氏族的創世神，華胥氏，西方炎黃始祖外加伏羲女媧的母親。分量夠不夠？我絕不否認廣東也有深厚的文化底蘊，但是，跟中國北方比，它的確有些不足。中國最古老的遺址，比如龍山文化、各種原始人，很多都是在河南北京，華北平原一帶發現的，當然南方靠海地區也有不少。河南有熊耳山、牛首山、還有個什麼谷，是黃帝炎帝以及帝夋部落的起源居住地之一，關於伏羲女媧的遺蹟以及各種文明留存來看，華夏的文化幾乎全部都在華北平原，我很負責的告訴你，華胥氏，中華文明的始祖，甚至華夏和中華的名字都來源於她不說了，上課了
不管魯迅說了什麼，正史記載經整錄如下：”粵自（有）盤古，生於太（大）荒，首出御世，肇開混茫“這句話出自清朝王仕民《四字鑑略》而非《鑑略》，《鑑略》其實是五個五個字編的，比《四字鑑略》時間要早，但二書是否有聯絡我還沒有考證，望大佬幫忙回覆。粵在此不讀粵，而是通“日”，而現在“粵”的讀音來自於百越族的越，百越族主要廣東廣西一帶，盤古創世的地方也大抵在廣東、廣西一代，因為一開始盤古是百越族所信奉的。故而，盤古的足跡、遺蹟等也大部分在廣東廣西。至於粵自盤古和粵有盤古，其實意思是一樣的，只是古文和後來所傳的字不一樣了而已，原文應該是自，太荒也是原文，和自一樣。對於某位同志的回答，我提出以下疑問。首先，為什麼說粵自古存在？說得好像其他地方就沒有文明瞭似的。盤古是在廣東廣西，天皇氏地皇氏人皇氏，人間前三位帝王也在廣東廣西。但我給你講講遠古史。盤古只是流傳較廣的創世神，但他並不是最早的創世神，反而屬於時期偏後的。在中國北方，帝夋，東方遠古氏族的創世神，華胥氏，西方炎黃始祖外加伏羲女媧的母親。分量夠不夠？我絕不否認廣東也有深厚的文化底蘊，但是，跟中國北方比，它的確有些不足。中國最古老的遺址，比如龍山文化、各種原始人，很多都是在河南北京，華北平原一帶發現的，當然南方靠海地區也有不少。河南有熊耳山、牛首山、還有個什麼谷，是黃帝炎帝以及帝夋部落的起源居住地之一，關於伏羲女媧的遺蹟以及各種文明留存來看，華夏的文化幾乎全部都在華北平原，我很負責的告訴你，華胥氏，中華文明的始祖，甚至華夏和中華的名字都來源於她不說了，上課了