司馬遷所著《史記》中有關於伍子胥奔吳的記載。伍子胥和浣紗女的故事則源於伍子胥奔吳的歷史事件。
公元前528年左右，楚平王聽信讒言，將大將伍奢全家300多口抄斬，唯獨伍子胥倖免於難。伍子胥逃入吳國地界，在今高淳固城沙灘頭村附近迷失方向，見一女子在河邊漿紗，便上前問路，浣紗女得知伍子胥乃忠良之後，以漿紗米湯為其充飢，併為伍子胥指明通往吳國的道路。 行走片刻，伍子胥回頭一望，見浣紗女立在原地，心中起疑，便又折回身來。浣紗女知其心意，便轉身跳入溪中，捨生取義。數年後，伍子胥帶吳兵伐楚，雪恥之日，伍子胥來到當年浣紗女捨身相救的溪邊，將在楚宮內繳獲的三鬥三升“金豆子”撒在溪中，黃金港以此而名。
浣紗女捨身滅口的故事在當地廣為流傳。據記載，唐朝著名詩人李白遊歷高淳時，被浣紗女義舉震動。當時縣令鄭晏提出為浣紗女立碑，並請李白撰寫碑文，李白欣然答應。在碑文中寫道：“子胥東奔，乞食於此，女分壺漿，滅口而死。聲動列國，義形壯士，投金瀨沚，報德稱美。”
關於伍子胥為祭念浣紗女所撒的金豆子，在固城一帶屢有出土。當地村民每逢清明前，常能撿到。現鎮江博物館尚儲存數枚。
西施，原名施夷光，春秋末期出生於浙江諸暨苧蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐臥薪嚐膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，把吳王迷惑得眾叛親離，無心於國事，為勾踐的東山再起起了掩護作用，表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。吳滅後西施就失去了音信，關於她的結局有很多種，最有可能的兩個結局之一是：西施與范蠡泛舟五湖，之二是被越王裝進袋子裡拋入水中溺死。
司馬遷所著《史記》中有關於伍子胥奔吳的記載。伍子胥和浣紗女的故事則源於伍子胥奔吳的歷史事件。
公元前528年左右，楚平王聽信讒言，將大將伍奢全家300多口抄斬，唯獨伍子胥倖免於難。伍子胥逃入吳國地界，在今高淳固城沙灘頭村附近迷失方向，見一女子在河邊漿紗，便上前問路，浣紗女得知伍子胥乃忠良之後，以漿紗米湯為其充飢，併為伍子胥指明通往吳國的道路。 行走片刻，伍子胥回頭一望，見浣紗女立在原地，心中起疑，便又折回身來。浣紗女知其心意，便轉身跳入溪中，捨生取義。數年後，伍子胥帶吳兵伐楚，雪恥之日，伍子胥來到當年浣紗女捨身相救的溪邊，將在楚宮內繳獲的三鬥三升“金豆子”撒在溪中，黃金港以此而名。
浣紗女捨身滅口的故事在當地廣為流傳。據記載，唐朝著名詩人李白遊歷高淳時，被浣紗女義舉震動。當時縣令鄭晏提出為浣紗女立碑，並請李白撰寫碑文，李白欣然答應。在碑文中寫道：“子胥東奔，乞食於此，女分壺漿，滅口而死。聲動列國，義形壯士，投金瀨沚，報德稱美。”
關於伍子胥為祭念浣紗女所撒的金豆子，在固城一帶屢有出土。當地村民每逢清明前，常能撿到。現鎮江博物館尚儲存數枚。
西施，原名施夷光，春秋末期出生於浙江諸暨苧蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐臥薪嚐膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，把吳王迷惑得眾叛親離，無心於國事，為勾踐的東山再起起了掩護作用，表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。吳滅後西施就失去了音信，關於她的結局有很多種，最有可能的兩個結局之一是：西施與范蠡泛舟五湖，之二是被越王裝進袋子裡拋入水中溺死。