撒上13:14 現在你的王位必不長久。耶和華已經尋著一個合他心意的人，立他作百姓的君，因為你沒有遵守耶和華所吩咐你的。”
合神心意的人 這句話的意思，是神如今會照他自己的意思揀選一個人（按照他自己的旨意和目標，而非以色列人的旨意和目標）。這句話與大衛本人是否敬虔無關，而是顯明神照自己的意思廢棄掃羅（以色列眾人所仰慕的人；九20），代之以某位用另一種尺度衝量的人。
掃羅到了最後一分鐘卻違抗了撒母耳的指示。現代的讀者會傾向同情掃羅，因為當時軍情緊急（他計程車兵不斷逃亡），而撒母耳又遲遲未來。然而，明顯地撒母耳只是稍為拖延，而掃羅卻只等到約定的時間，便沒有再多等一會兒。掃羅並不是因為擔當祭司的職位而受責備，卻是為了取代撒母耳的位置。撒母耳答應（十8）要在作戰前獻祭，並指示掃羅在戰場上當行的事。但掃羅認為他可以免除這兩項。我們可能認為他所犯的只是微小的罪，但其中卻包含一個基本的問題：這位新王要順服先知還是要轄管先知呢？先知是代表神去說話和行動的，因此掃羅愚蠢的行動，證明他並不認為自己要受神的指示所約束。這行動所要付上的代價是，他的後裔不能繼任作王（14節）。神要把王位交給另一個人，一個合他心意的人。此話指的是大衛，他在第十六章會進入這歷史故事中。大衛不比掃羅潔淨無瑕，但他卻常常聽從先知的指示行事。
撒上13:14 現在你的王位必不長久。耶和華已經尋著一個合他心意的人，立他作百姓的君，因為你沒有遵守耶和華所吩咐你的。”
合神心意的人 這句話的意思，是神如今會照他自己的意思揀選一個人（按照他自己的旨意和目標，而非以色列人的旨意和目標）。這句話與大衛本人是否敬虔無關，而是顯明神照自己的意思廢棄掃羅（以色列眾人所仰慕的人；九20），代之以某位用另一種尺度衝量的人。
掃羅到了最後一分鐘卻違抗了撒母耳的指示。現代的讀者會傾向同情掃羅，因為當時軍情緊急（他計程車兵不斷逃亡），而撒母耳又遲遲未來。然而，明顯地撒母耳只是稍為拖延，而掃羅卻只等到約定的時間，便沒有再多等一會兒。掃羅並不是因為擔當祭司的職位而受責備，卻是為了取代撒母耳的位置。撒母耳答應（十8）要在作戰前獻祭，並指示掃羅在戰場上當行的事。但掃羅認為他可以免除這兩項。我們可能認為他所犯的只是微小的罪，但其中卻包含一個基本的問題：這位新王要順服先知還是要轄管先知呢？先知是代表神去說話和行動的，因此掃羅愚蠢的行動，證明他並不認為自己要受神的指示所約束。這行動所要付上的代價是，他的後裔不能繼任作王（14節）。神要把王位交給另一個人，一個合他心意的人。此話指的是大衛，他在第十六章會進入這歷史故事中。大衛不比掃羅潔淨無瑕，但他卻常常聽從先知的指示行事。