“海內存知己,天涯若比鄰.”是一句千秋名言.意思是說,四海之內有知心朋友,即使遠在天邊,也感覺象鄰居一樣.這也說明了鄰居的重要性.是的,在平常生活中鄰居的作用很大.”遠親比不上近鄰”,相互在一起,大家有個照應,正所謂”兩心同一體,同舍又鄰居”,古時孟母三遷,就是為了擇鄰.也就是孟母的執著.不然能產生出一代偉人孟子嗎.不過孟母的行為也值得商榷,這也太追求完美了吧,按她的標準,別說是三家,就是十家也不理想.畢竟鄰居大都是好的嘛. 時光已進入二十一世紀,在這科技日新月異的時代,歷史賦予了鄰居新的詮釋.鄰居不只是侷限於街坊鄰舍,已經延伸到人與人的範疇.”與人為鄰”便成為人們為人處事要面對的命題.改革開放三十年來,經濟建設得到飛躍發展.然而,精神文明建設方面卻存在著問題.一些道德敗壞,坑蒙拐騙的社會負面現象造成了人與人關係的緊張.”各人自掃門前雪,不管別人瓦上霜.”人和人之間沒有信任,互相設防,這些問題如果不解決,社會就不可能進步.建設”和諧社會”的目的就是要實現與人為鄰.其實中國是個文明之邦,中華民族有著悠久的傳統美德.只要政府和有關部門持之以恆的做好宣傳教育引導工作,社會風氣一定會好轉.迴歸真善美.去年七月,有人在貼吧發出”賈君鵬,你媽媽喊你回家吃飯!”的貼子,結果短短一天中就有幾十萬人遊覽,近二萬人回覆.這本是街頭巷弄裡很普通的母喚兒歸的事情,居然能引得那麼多人的關注,人人都做賈君鵬的鄰居.這就是一個以人為鄰的範例. 平遠家園是一個群眾性的網路組織.在家園裡你會感覺到很溫馨.大家用的是網名,見面不相識.但是那關係就象近鄰,推心置腹地平等相待,互相關心.你的作品好不好,你的觀點對不對,沒有嫉妒和責備,沒有起鬨和謾罵,都給你喝彩,都給你鼓勵.前段時間,有網友發貼號召大家捐款給上舉的謝海洋,在很短的時間裡,得到了大家的響應.家園的版主們還代表家園到受捐者的家送去善款和愛心.善舉一時間成為佳話.雖然都不認識他,但是透過家園.透過愛心.謝海洋就成了大家的近鄰.就得到大家的關心.汶川地震.玉樹地震牽動著全球華人的心,人們有錢出錢,有物出物,貢獻出自己的愛心.這樣也就縮短了地域的遙遠,縮小了人與人之間的隔閡.我們都是地球上的一員.大家都是近鄰.”只要人人都獻出一點愛.世界就會有美好的明天.” 與人為鄰是一種境界,與人為鄰是一種品德,與人為鄰是社會進步的必然現象.
“海內存知己,天涯若比鄰.”是一句千秋名言.意思是說,四海之內有知心朋友,即使遠在天邊,也感覺象鄰居一樣.這也說明了鄰居的重要性.是的,在平常生活中鄰居的作用很大.”遠親比不上近鄰”,相互在一起,大家有個照應,正所謂”兩心同一體,同舍又鄰居”,古時孟母三遷,就是為了擇鄰.也就是孟母的執著.不然能產生出一代偉人孟子嗎.不過孟母的行為也值得商榷,這也太追求完美了吧,按她的標準,別說是三家,就是十家也不理想.畢竟鄰居大都是好的嘛. 時光已進入二十一世紀,在這科技日新月異的時代,歷史賦予了鄰居新的詮釋.鄰居不只是侷限於街坊鄰舍,已經延伸到人與人的範疇.”與人為鄰”便成為人們為人處事要面對的命題.改革開放三十年來,經濟建設得到飛躍發展.然而,精神文明建設方面卻存在著問題.一些道德敗壞,坑蒙拐騙的社會負面現象造成了人與人關係的緊張.”各人自掃門前雪,不管別人瓦上霜.”人和人之間沒有信任,互相設防,這些問題如果不解決,社會就不可能進步.建設”和諧社會”的目的就是要實現與人為鄰.其實中國是個文明之邦,中華民族有著悠久的傳統美德.只要政府和有關部門持之以恆的做好宣傳教育引導工作,社會風氣一定會好轉.迴歸真善美.去年七月,有人在貼吧發出”賈君鵬,你媽媽喊你回家吃飯!”的貼子,結果短短一天中就有幾十萬人遊覽,近二萬人回覆.這本是街頭巷弄裡很普通的母喚兒歸的事情,居然能引得那麼多人的關注,人人都做賈君鵬的鄰居.這就是一個以人為鄰的範例. 平遠家園是一個群眾性的網路組織.在家園裡你會感覺到很溫馨.大家用的是網名,見面不相識.但是那關係就象近鄰,推心置腹地平等相待,互相關心.你的作品好不好,你的觀點對不對,沒有嫉妒和責備,沒有起鬨和謾罵,都給你喝彩,都給你鼓勵.前段時間,有網友發貼號召大家捐款給上舉的謝海洋,在很短的時間裡,得到了大家的響應.家園的版主們還代表家園到受捐者的家送去善款和愛心.善舉一時間成為佳話.雖然都不認識他,但是透過家園.透過愛心.謝海洋就成了大家的近鄰.就得到大家的關心.汶川地震.玉樹地震牽動著全球華人的心,人們有錢出錢,有物出物,貢獻出自己的愛心.這樣也就縮短了地域的遙遠,縮小了人與人之間的隔閡.我們都是地球上的一員.大家都是近鄰.”只要人人都獻出一點愛.世界就會有美好的明天.” 與人為鄰是一種境界,與人為鄰是一種品德,與人為鄰是社會進步的必然現象.