祠堂是儒家祭祀祖先或先賢的場所。 祠堂有多種用途，主要用於祭祀祖先，此外作為各房子孫辦理婚、喪、壽、喜等的場所。值得注意的是族親們有時為了商議族內的重要事務，也常在祠堂進行。

中文名

祠堂

外文名

ancestral hall

別稱

祖廟、宗祠、祖祠

分別

宗祠、支祠、家祠

介紹

祠堂是族人祭祀祖先或先賢的場所。

浙江景寧沙灣宗祠

祠堂有多種用途。除了“崇宗祀祖”之用外，各房子孫平時有辦理婚、喪、壽、喜等事時，便利用這些寬廣的祠堂以作為活動之用。另外，族親們有時為了商議族內的重要事務，也利用祠堂作為會聚場所。

在中國古代儒家倫理裡中，家族觀念相當深刻，往往一個村落就生活著一個姓地一個家族或者幾個家族，多建立自己的家廟祭祀祖先。

在日本祠堂也經常出現，這種家廟一般稱作“祠堂”，其中有宗祠、支祠和家祠之分。“祠堂”這個名稱最早出現於漢代，當時祠堂均建於墓所，曰墓祠；南宋朱熹《家禮》立祠堂之制，從此稱家廟為祠堂。

當時修建祠堂有等級之限，民間不得立祠。到明代嘉靖“許民間皆聯宗立廟”，後來倒是做過皇帝或封侯過的姓氏才可稱“家廟”，其餘稱宗祠。

建築特點

祠堂除了用來供奉和祭祀祖先，還具有多種用處。

祠堂也是族長行使族權的地方，凡族人違反族規，則在這裡被教育和受到處理，直至驅逐出宗祠，所以它也可以說是封建道德的法庭；祠堂也可以作為家族的社交場所；有的宗祠附設學校，族人子弟就在這裡上學。

正因為這樣，祠堂建築一般都比民宅規模大、質量好，越有權勢和財勢的家族，他們的祠堂往往越講究，高大的廳堂、精緻的雕飾、上等的用材，成為這個家族光宗耀祖的一種象徵了。

祠堂多數都有堂號，堂號由族人或外姓書法高手所書，製成金字匾高掛於正廳，旁邊另掛有姓氏淵源、族人榮耀、婦女貞潔等匾額，講究的還配有聯對。

如果是皇帝御封，可制“直篤牌匾”。祠堂內的匾額之規格和數量都是族人顯耀的資本。有的祠堂前置有旗杆石，表明族人得過功名。

一般來說，祠堂一姓一祠，舊時族規甚嚴，別說是外姓，就是族內婦女或未成年兒童，平時也不許擅自入內，否則要受重罰

廣東佛山的，村裡最近在重修幾座宗祠。建築方案裡對採用的木料作了規定：房頂金字架用菠蘿革，地柱用松木，桁條、閣板用杉木。

最好用是頭批(母苗)長成的多節的衫木。頭批的指是種下的杉樹第一次砍伐的，而不是砍開以後再生的，多節的寓意多丁(多子多孫)，而且要筆直的。彎、曲、扭、岔的不合適。

講來講去都要從銀両講起。錢多多呢哪就什麼材料好，什麼材料貴就用什麼材料。如果錢少少哪就按草綁蟹(一條草綁一隻蟹的意思)，選用能負擔得起的材料，把宗祠建起，把祖宗的牌位立起，讓子孫後代祭祀。2011年，我二房二百多人口，丁一百五十多個，用十幾萬就把祠堂建起來了。當時是在原址重建的，上三間有圍牆，前有門樓，屋頂用鋼筋水泥澆製，當然也升梁(杉木)，上鋪瓦，牆貼瓷磚，地板批水泥。因為經費不多，買不起貴木材，現在的杉木又不耐用，所以只能將就，祖宗也會體諒子孫的一片孝心的。

吉日進新祠祖功宗德流芳遠，

良辰登寶殿子孝孫賢世澤長。

首先要明確祠堂是古文化的傳承祖宗祭祀之古建築！所以材料最好是仿古材質比較合適，如果時代的資源己經有所更變了，起碼也要整體設計藝術形象，按當地古風土人情的建築體式築造，古建真正的高階專家現在比較稀少，古建築藝術工程師要聘請真才實學的也比較稀少！如果材料方便的話可以用土石木結構，有北派古建築和南派古建築之分，現代的材料也有用鋼混仿古結構築造，但外形質式不可逾越古代風格！照樣也是美觀大方的，但鋼筋混凝土仿木結構的屋面，時間沒有木結構琉璃瓦的壽命長！容易潮溼鏽蝕膨脹致開裂！什麼木材比較好？最後的答案是：紅木，鐵杉，楠木，樟木！這幾種為築造祠堂寺廟的最佳木材！