大覺山
大覺山寺在資溪縣鶴城鎮大覺山村東面大覺山岩內。大覺巖深12米，寬約60米，高約6米。軒敞明朗，可列坐幾百餘人。內有石桌、石凳及塑金菩薩二十餘座。巖洞裡有兩股天然清泉涓而出，人稱為“聰明泉”。 巖外有一石峙立號“將軍石”，沿石階左行數步有一小巖，分南、西兩洞，曰：“靜室”“轉輪”。今人稱為“讀書巖”相傳是神仙讀書之處。近處有石筍孤懸，高十餘丈。
周圍群峰聳翠，山石有峻，有“神女石”、“和尚背女石”“迎客松”等多處景觀，有“生態王國，天然氧吧”的美稱。大覺山寺乃佛教勝地，加上我縣的旅遊開發，常有全國各地善男信女前來焚香朝拜。現是我縣的觀光旅遊勝地。
高雲塔
高雲塔位於資溪縣高阜鎮高阜村以北1000米處，左臨瀘溪河，右依獅子山。
據縣誌記載：此塔修建於明朝天啟甲子年（1624），重修於清朝乾隆九年（1744），距今有400百多年的歷
史。此塔為七層八角磚石塔，塔高30米，底層面積27.3平方米。每層有兩扇拱門第一、第二、第三層西門刻字。第一層正門上書“高雲塔”三字。第二層西門刻“羅金”二字，二層北面有“悒貴”二字。第三層西門有“斗拱”二字。三層東門有字看不清。塔內第二層立了一塊重修時的青石碑刻有文字，每層原有木梯已毀。原塔頂蕩然無存。
2008年在省文化廳及縣人民政府的支援下，社會各界人士積極籌資得以重新修繕，現塔原貌得以恢復，現塔高31.5米，塔內木梯可迴圈而上至7層。該塔造型雄偉，氣勢壯觀，反映了當時勞動人民的智慧和才能。也為我們研究明代技術建築提供了現實的寶貴資料。
貞節牌坊
該牌坊地處高阜鎮高阜村北1000米處,屹立著一座麻石結構的牌坊,名為貞節碑。
從牌坊的建築結構來看，凝結著勞動人民的智慧。
此牌坊建於清朝。其寬8米，高5米，厚0.35米。原牌氣勢雄偉，坊頂有蓋，四角朝天。兩邊有各式各樣的精美圖案，圖案清晰、雕刻美觀大方。現坊頂已不存在，只殘留四根坊柱和橫匾。麻石柱上刻有各種禽、植物圖案。圖案形象逼真，栩栩如生。青石橫匾上刻：“旌表太學生曾步周之妻盧氏坊”。
大覺山
大覺山寺在資溪縣鶴城鎮大覺山村東面大覺山岩內。大覺巖深12米，寬約60米，高約6米。軒敞明朗，可列坐幾百餘人。內有石桌、石凳及塑金菩薩二十餘座。巖洞裡有兩股天然清泉涓而出，人稱為“聰明泉”。 巖外有一石峙立號“將軍石”，沿石階左行數步有一小巖，分南、西兩洞，曰：“靜室”“轉輪”。今人稱為“讀書巖”相傳是神仙讀書之處。近處有石筍孤懸，高十餘丈。
周圍群峰聳翠，山石有峻，有“神女石”、“和尚背女石”“迎客松”等多處景觀，有“生態王國，天然氧吧”的美稱。大覺山寺乃佛教勝地，加上我縣的旅遊開發，常有全國各地善男信女前來焚香朝拜。現是我縣的觀光旅遊勝地。
高雲塔
高雲塔位於資溪縣高阜鎮高阜村以北1000米處，左臨瀘溪河，右依獅子山。
據縣誌記載：此塔修建於明朝天啟甲子年（1624），重修於清朝乾隆九年（1744），距今有400百多年的歷
史。此塔為七層八角磚石塔，塔高30米，底層面積27.3平方米。每層有兩扇拱門第一、第二、第三層西門刻字。第一層正門上書“高雲塔”三字。第二層西門刻“羅金”二字，二層北面有“悒貴”二字。第三層西門有“斗拱”二字。三層東門有字看不清。塔內第二層立了一塊重修時的青石碑刻有文字，每層原有木梯已毀。原塔頂蕩然無存。
2008年在省文化廳及縣人民政府的支援下，社會各界人士積極籌資得以重新修繕，現塔原貌得以恢復，現塔高31.5米，塔內木梯可迴圈而上至7層。該塔造型雄偉，氣勢壯觀，反映了當時勞動人民的智慧和才能。也為我們研究明代技術建築提供了現實的寶貴資料。
貞節牌坊
該牌坊地處高阜鎮高阜村北1000米處,屹立著一座麻石結構的牌坊,名為貞節碑。
從牌坊的建築結構來看，凝結著勞動人民的智慧。
此牌坊建於清朝。其寬8米，高5米，厚0.35米。原牌氣勢雄偉，坊頂有蓋，四角朝天。兩邊有各式各樣的精美圖案，圖案清晰、雕刻美觀大方。現坊頂已不存在，只殘留四根坊柱和橫匾。麻石柱上刻有各種禽、植物圖案。圖案形象逼真，栩栩如生。青石橫匾上刻：“旌表太學生曾步周之妻盧氏坊”。