不會相同的，以下是古代後宮嬪妃的封號〈賢〉寵至益成 內德有成〈良〉溫良好樂 溫敬寡言〈淑〉溫仁鹹仰 慮善從宜〈德〉懿修罔懈 惠和純淑〈惠〉和而不流 淑質受諫〈敬〉應事無慢 小心恭事〈寧〉端重自毖 裕以安民〈莊〉德盛禮恭 執德不矜〈昭〉容儀恭美 柔德有光〈元〉宣慈惠初 善行仁德〈安〉寬容平和 懿恭中禮〈貞〉德信正周 恆德從一〈懿〉溫柔賢善 柔克有光〈文〉德美才秀 徽柔懿然〈和〉柔這能邇 溫厚無苛〈端〉秉心貞靜 守禮自重〈溫〉寬仁惠下 惟德寬柔〈定〉大慮靜民 大應慈仁〈敏〉明乍有功 明達不滯〈熙〉允禧庶績 敬德光明〈平〉惠內無德 分不求多〈宣〉哲惠昭布 重光麗日〈成〉坤寧化合 內德統備〈密〉思慮詳審 施而不宣〈舒〉言行軌物 唪事而遲〈穆〉賢德信修 肅容持敬〈靜〉清和肅穆 靜言思之〈勤〉溫年好樂 宣勞中外〈榮〉先義後利 寵祿光大〈熹〉小心恭慎 慈惠愛親〈婉〉溫順嫻靜 和順謙恭〈瑾〉瑾瑜匿瑕 美德賢才〈宜〉將施於宜 皓如白日〈玉〉潤澤以溫 勰理自外〈嫻〉柔美文靜 妖治嫻都〈華〉木謂之華 恭慎無過〈蘭〉衡蘭芷若 行見中外〈靈〉德之精明〈清〉潔己自愛〈容〉寬裕溫柔〈柔〉順德麗貞〈瑛〉德華茂著〈襄〉闢地有德〈麗〉狀貌甚麗〈宸〉宸扉既闢〈芳〉和致芳些〈欣〉天地欣合〈珍〉鎮靜守度〈如〉仁良如玉〈思〉柔能自勉 商朝: 中宮皇后 東宮皇妃 西宮貴妃 四妃:德妃,淑妃 ,惠妃, 莊妃 九嬪 其餘的全統稱為美人. 西漢：皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、長使、少使。武帝時加婕妤、婧娥、容華、充衣。元帝加昭儀、五官、順常、無涓、共和、娛靈、保林、良使。 東漢：皇后、貴人、美人、綵女、宮人。 魏：皇后、夫人、昭儀、婕妤、容華、美人。文帝加貴嬪、淑媛、修容、順成、良人。明帝加淑妃、昭華、修儀。 晉：皇后、三夫人(貴嬪、夫人、貴人)、九嬪(淑妃、淑媛、淑儀、修華、修容、修儀、婕妤、容華、充華)、美人、才人、中才人。 北魏：皇后、左右昭儀、三夫人、三嬪、六嬪、世婦、御女。 南朝：皇后、三夫人(貴妃、貴嬪、貴姬)、九嬪(淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容)、五職(婕妤、容華、充華、承徽、列榮)、三職(美人、才人、良人)。 隋：皇后、三夫人(貴妃、淑妃、德妃)、九嬪(順儀、順容、順華、修儀、修容、修華、充儀、充容、充華)、婕妤、美人、才人、寶林、御女、采女，共120人。 唐：皇后、四夫人(貴妃、淑妃、德妃。賢妃)、九嬪(昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛)、九婕妤、九美人、九才人、二十七寶林、二十七御女、二十七采女。開元改四夫人為三夫人(惠妃、華妃、麗妃)、六儀、四美人、七才人。 宋：皇后、貴妃、賢妃、德妃、淑妃、宸妃、昭儀、昭容、修媛、修儀、修容、充媛、婉容、婉儀、順容、貴儀、婕妤、美人、才人、國夫人、郡君(南宋郡君改夫人)、紅霞帔、侍御。 元：皇后(皇后人數不止一個，一般三人，多可達五人)、妃 明：皇后、皇貴妃、貴妃、妃、嬪 清：皇太極仿元制設五宮后妃：清寧宮皇后、關雎宮宸妃、麟趾宮貴妃、衍慶宮淑妃、永福宮莊妃(即孝莊文皇后)。以後各朝設皇后一人、皇貴妃一人、貴妃二人、妃四人、嬪六人，此十四人稱為“主位”，得以在東西十二宮主一宮；貴人、常在、答應無定額，得以在某宮佔據一室。 在民間傳說中，談到皇帝的家庭生活時，經常說是三宮六院七十二嬪妃，或者說三千粉黛。總之，皇帝是妻妾眾多。這些說法自然有一定的道理。皇帝是封建社會中的最高統治者，具有至高無上的權威，這種權威表現在各個方面，對異性隨心所欲的大量佔有，就是這種權威的一種表現。為了滿足皇帝無止境的私慾，同時也為了子嗣眾多，便於挑選皇位的繼承者，於是，一套有利於封建統治的后妃制度就逐漸確立和健全起來