中國園林的主要特點是借鑑自然，以多姿多彩的自然地貌為藍本；尊重自然、與自然相親相近，即所謂“以真為假”來塑造園林地貌，而且要繼承中國傳統的築山理水手法，“做假成真”，使園林地貌，出於自然高於自然。從中國古典園林的組成、立意、情趣、動態序列及選景手法上的共同之處,歸納出中國古典園林的6個藝術特點,並從天人合一的造園思想和詩情畫意的人文審美角度來看, 中國古典園林作為一種“人化的自然”，在滿足某些功利目的的同時，具有寶貴藝術價值。
關鍵詞:中國古典園林 藝術特點
中國古典園林有著豐富的內涵和獨特的藝術構思,她那出神入化的造園風格,曾讓世人歎為觀止。從觀賞、總結和實踐出發，我們發現中國古典園林主要有築山、理池、植物、建築、書畫等構景要素，透過巧妙絕筆的抑景、添景、夾景、對景、框景、漏景、點景、借景等造景手法，融情於景，構思新穎，讓人們覺得有種雖由人作，宛自天開藝術效果。
具體來說，中國古典園林的藝術特點主要有以下幾個方面
1. 依山旁水,貴樹名花,綜合藝術
中國古典園林是由植物、山水和建築等組成的綜合藝術品。常用觀賞花木有松、竹、梅、樟、蘭、菊、柳、荷、玫瑰、茶花、迎春和牡丹等,其選栽一般與園林的地理環境和園主所寄託的性情有關。園中理水也透過型別和形式的選擇來體現文人的意趣。園水有各種形式:湖、池、河、溪、澗、泉、瀑。在園中根據水源和園內地勢的具體情況，加以自然疏導，在大小、動靜、曲折的對比和聯絡中實現目的。其造型就落實在對岸曲水徊，似分還連的追求上。文震亨在《長物志》對理水論述甚詳，尤其是論廣池、論小池、論瀑布非常精闢。的確山水的造型是提領園林的主要構架。所以有人這樣認為園林之有山，如人之有骨骼;園林之有水，如人之有血脈。
在園林藝術中，純粹的人為景觀亭臺樓閣，雖然對追求“人化自然”的園林來說不是主要要素，但是某些具體景區中還是可以成為主景的。園林中有各種各樣的建築，如榭、樓、齋、亭、舫、閣、館、廊、廳、堂、殿和軒等。無論哪種型別的建築物，其形狀、大小、比例、位置、疏密、高下，都隨園景主題需要而隨機應變。這就要求:造型輕巧淡推不求瑰瑋莊嚴，裝修精緻靈動不求富麗華瞻，空間開敞流通不求封閉森嚴。另外色彩和質感對於園林來說也是重要的。紅色熱烈，藍色沉靜，金色華貴，白色潔淨，不同的色彩有著不同的情調。造園者為了模仿自然，體現文人的志趣，基本採取了自然色態。質感有兩種:一種是材料本身的，比如木材溫馨，玻璃通透，石材古樸;另有一種則來自對材料的處理，比如石材打磨得粗糙就厚重粗獷，打磨得光潔就文雅華貴。不同的質感也有著不同的美感。這些不同的美感在園之山、水、建築物、花草樹木中均有所表現。可見，質感和色彩，再加上體量和線條，和輪廓、比例、尺度一起，構成了園林造型的藝術要素。
2.追求立意,概括提煉,力求神似
中國園林集天下名山勝境,經過取捨並加以高度概括和提煉,雖取材於自然又非純天然模仿,立意新穎,展示一峰則太華千尋,一勺則江湖萬里的神似境界，這種歷經藝術加工而得到的藝術美,富有身臨其境,似曾相識,又不知其所的玄妙之感,給人以詩情畫意或觸景生情的美好靈感。
3. 造景含蓄,耐人尋味,一點方悟
中國古典園林的絕妙之處為含蓄,一山一石耐人尋味。美人峰越細看才像；鴛鴦廳一點方悟；亭榭匾額成了賞景說明書。又如拙政園的荷風四面亭,身臨其境,雖無荷風,但亦覺風在其中,發人遐思。再如拙政園西部的扇面亭,僅一幾兩椅,卻憑藉宋代大詩人蘇軾“與誰同坐?明月清風我”的佳句,在感受詩人孤獨心境的同時,會萌生一種高雅的情操與意趣。
4. 動態佈局,
中國園林的主要特點是借鑑自然，以多姿多彩的自然地貌為藍本；尊重自然、與自然相親相近，即所謂“以真為假”來塑造園林地貌，而且要繼承中國傳統的築山理水手法，“做假成真”，使園林地貌，出於自然高於自然。從中國古典園林的組成、立意、情趣、動態序列及選景手法上的共同之處,歸納出中國古典園林的6個藝術特點,並從天人合一的造園思想和詩情畫意的人文審美角度來看, 中國古典園林作為一種“人化的自然”，在滿足某些功利目的的同時，具有寶貴藝術價值。
關鍵詞:中國古典園林 藝術特點
中國古典園林有著豐富的內涵和獨特的藝術構思,她那出神入化的造園風格,曾讓世人歎為觀止。從觀賞、總結和實踐出發，我們發現中國古典園林主要有築山、理池、植物、建築、書畫等構景要素，透過巧妙絕筆的抑景、添景、夾景、對景、框景、漏景、點景、借景等造景手法，融情於景，構思新穎，讓人們覺得有種雖由人作，宛自天開藝術效果。
具體來說，中國古典園林的藝術特點主要有以下幾個方面
1. 依山旁水,貴樹名花,綜合藝術
中國古典園林是由植物、山水和建築等組成的綜合藝術品。常用觀賞花木有松、竹、梅、樟、蘭、菊、柳、荷、玫瑰、茶花、迎春和牡丹等,其選栽一般與園林的地理環境和園主所寄託的性情有關。園中理水也透過型別和形式的選擇來體現文人的意趣。園水有各種形式:湖、池、河、溪、澗、泉、瀑。在園中根據水源和園內地勢的具體情況，加以自然疏導，在大小、動靜、曲折的對比和聯絡中實現目的。其造型就落實在對岸曲水徊，似分還連的追求上。文震亨在《長物志》對理水論述甚詳，尤其是論廣池、論小池、論瀑布非常精闢。的確山水的造型是提領園林的主要構架。所以有人這樣認為園林之有山，如人之有骨骼;園林之有水，如人之有血脈。
在園林藝術中，純粹的人為景觀亭臺樓閣，雖然對追求“人化自然”的園林來說不是主要要素，但是某些具體景區中還是可以成為主景的。園林中有各種各樣的建築，如榭、樓、齋、亭、舫、閣、館、廊、廳、堂、殿和軒等。無論哪種型別的建築物，其形狀、大小、比例、位置、疏密、高下，都隨園景主題需要而隨機應變。這就要求:造型輕巧淡推不求瑰瑋莊嚴，裝修精緻靈動不求富麗華瞻，空間開敞流通不求封閉森嚴。另外色彩和質感對於園林來說也是重要的。紅色熱烈，藍色沉靜，金色華貴，白色潔淨，不同的色彩有著不同的情調。造園者為了模仿自然，體現文人的志趣，基本採取了自然色態。質感有兩種:一種是材料本身的，比如木材溫馨，玻璃通透，石材古樸;另有一種則來自對材料的處理，比如石材打磨得粗糙就厚重粗獷，打磨得光潔就文雅華貴。不同的質感也有著不同的美感。這些不同的美感在園之山、水、建築物、花草樹木中均有所表現。可見，質感和色彩，再加上體量和線條，和輪廓、比例、尺度一起，構成了園林造型的藝術要素。
2.追求立意,概括提煉,力求神似
中國園林集天下名山勝境,經過取捨並加以高度概括和提煉,雖取材於自然又非純天然模仿,立意新穎,展示一峰則太華千尋,一勺則江湖萬里的神似境界，這種歷經藝術加工而得到的藝術美,富有身臨其境,似曾相識,又不知其所的玄妙之感,給人以詩情畫意或觸景生情的美好靈感。
3. 造景含蓄,耐人尋味,一點方悟
中國古典園林的絕妙之處為含蓄,一山一石耐人尋味。美人峰越細看才像；鴛鴦廳一點方悟；亭榭匾額成了賞景說明書。又如拙政園的荷風四面亭,身臨其境,雖無荷風,但亦覺風在其中,發人遐思。再如拙政園西部的扇面亭,僅一幾兩椅,卻憑藉宋代大詩人蘇軾“與誰同坐?明月清風我”的佳句,在感受詩人孤獨心境的同時,會萌生一種高雅的情操與意趣。
4. 動態佈局,