萬般皆下品，唯有讀書高。”——出自《神童詩》（作者汪洙，字德溫，寧波人。是北宋年間著名學者。）是一篇影響廣泛的啟蒙讀物。
“萬般皆下品，唯有讀書高。”意思是：所有行業都是低賤的，只有讀書入仕才是正途。
《神童詩》一卷，舊傳宋代汪洙撰。後人以汪洙的部分詩為基礎，再加進其他人的詩，而編成《神童詩》。
實際上傳世的《神童詩》並非盡是少年神童之作，也不全出於汪洙一人之手，而是經歷代編補修訂，增入了隋唐乃至南北朝時期的詩歌。篇名也大多是另行新增的。詩體皆為格律工整的五言絕句，文字淺顯易懂，是適合少年學詩的範本。
擴充套件資料：
汪洙詩才橫溢，他先後寫了不少五言絕句詩，都是一些便於孩童記誦的短詩。就有當時的塾師們將汪洙所賦的三十多首五言絕句彙編詮補成集，題為《汪神童詩》。《神童詩》文詞通俗易懂，非常適合兒童記誦，它與《三字經》等同譽為“古今奇書”，成為訓蒙兒童的主要教材，流傳極廣，影響至為深遠。
尤其如其中的：“天子重英豪，文章教爾曹。萬般皆下品，惟有讀書高。”“朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。”“少小須勤學，文章可立身。”“學向勤中得，螢窗萬卷書。”“學乃身之寶，儒為席上珍。”“遺子黃金寶，何如教一經。”“久旱逢甘雨，他鄉遇知音，洞房花燭夜，金榜題名時。”等等，幾乎家喻戶曉，婦孺皆知，傳誦不息。
汪洙成年之後，淹貫博洽，熟悉經史。然而經多次考試，均未能考中。一直到宋哲宗元符三年（1100）才得以考中進士，任明州府學教授。由於汪洙為人淳正，是一位好教師，隨從他聽課的學生眾多，有一府之望，世人均稱他為“汪先生”。
正由於他教授有方，聲聞朝廷，到汪洙去世時，特追贈為“正奉大夫”（正四品）銜，給予了較高的優待。留下的著作有《春秋訓詁》。
參考資料：
萬般皆下品，唯有讀書高。”——出自《神童詩》（作者汪洙，字德溫，寧波人。是北宋年間著名學者。）是一篇影響廣泛的啟蒙讀物。
“萬般皆下品，唯有讀書高。”意思是：所有行業都是低賤的，只有讀書入仕才是正途。
《神童詩》一卷，舊傳宋代汪洙撰。後人以汪洙的部分詩為基礎，再加進其他人的詩，而編成《神童詩》。
實際上傳世的《神童詩》並非盡是少年神童之作，也不全出於汪洙一人之手，而是經歷代編補修訂，增入了隋唐乃至南北朝時期的詩歌。篇名也大多是另行新增的。詩體皆為格律工整的五言絕句，文字淺顯易懂，是適合少年學詩的範本。
擴充套件資料：
汪洙詩才橫溢，他先後寫了不少五言絕句詩，都是一些便於孩童記誦的短詩。就有當時的塾師們將汪洙所賦的三十多首五言絕句彙編詮補成集，題為《汪神童詩》。《神童詩》文詞通俗易懂，非常適合兒童記誦，它與《三字經》等同譽為“古今奇書”，成為訓蒙兒童的主要教材，流傳極廣，影響至為深遠。
尤其如其中的：“天子重英豪，文章教爾曹。萬般皆下品，惟有讀書高。”“朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。”“少小須勤學，文章可立身。”“學向勤中得，螢窗萬卷書。”“學乃身之寶，儒為席上珍。”“遺子黃金寶，何如教一經。”“久旱逢甘雨，他鄉遇知音，洞房花燭夜，金榜題名時。”等等，幾乎家喻戶曉，婦孺皆知，傳誦不息。
汪洙成年之後，淹貫博洽，熟悉經史。然而經多次考試，均未能考中。一直到宋哲宗元符三年（1100）才得以考中進士，任明州府學教授。由於汪洙為人淳正，是一位好教師，隨從他聽課的學生眾多，有一府之望，世人均稱他為“汪先生”。
正由於他教授有方，聲聞朝廷，到汪洙去世時，特追贈為“正奉大夫”（正四品）銜，給予了較高的優待。留下的著作有《春秋訓詁》。
參考資料：