蓼彼蕭斯，零露湑兮①。既見君子，我心寫兮②。燕笑語兮，是以有譽處兮③。蓼彼蕭斯，零露瀼瀼①。既見君子，為龍為光②。其德不爽，壽考不忘③。蓼彼蕭斯，零露泥泥①。既見君子，孔燕豈弟②。宜兄宜弟，令德壽豈③。蓼彼蕭斯，零露濃濃。既見君子，鞗革沖沖①。和鸞雍雍，萬福攸同②。蓼（lù）：高大。蕭：即香蒿。參《王風·采葛》“彼採蕭兮”句注。零：水滴降落。湑（xù）：潤澤貌。寫：輸寫，舒暢，通“瀉”。燕：宴飲。譽：“與”之假借。與處：即相處，如《小雅·黃鳥》“此邦之人，不可與處”。 瀼（ráng）瀼：露盛的樣子。龍：寵，榮耀。爽：差錯。壽考：長壽。考，老。不忘：永遠。 豈弟：和易安樂。兩字當作“愷悌”。“宜兄”句：兄弟和諧的意思。令德：美德。壽豈：長壽而且和樂。“豈”即“愷”。 鞗革（tiáo lè）：裝有金屬飾物的馬籠頭。沖沖（chōng chōng）：韁繩下垂貌。和鸞：為銅鈴，系在軾上的叫“和”，系在衡上的叫“鑾”。雍雍：狀聲詞。攸：所。同：聚集。 譯文 “蓼彼蕭斯，零露湑兮”這一句是全詩的主旨，詩人透過含蓄、形象的筆法來表明詩的主旨所在，同時也奠定了諸侯對天子恩及四海的感恩戴德、極盡頌讚的感情基調。“既見君子，我心寫兮”，表明小臣日日夜夜都在盼望著能夠見到君主，今天朝思暮盼的盼望終於得償所願了。在這些小臣的心中，能夠見到君主是十分光榮的事情，“寫”這個字，生動形象地描繪出諸侯們那種興奮不已、激動難當的感受。當這些小臣真正和天子一起共享宴樂的時候，他們爭先恐後地傾吐自己心中對天子的敬愛和祝福，在聖潔的朝聖中如痴如醉。 “既見君子，為龍為光。其德不爽，壽考不忘”，正因為天子的美德持久不變，所以我們這些小臣才能蒙受天子的恩寵，得到無上的榮光。因此最後眾人齊祝天子長壽安康。二、三兩節分別從諸侯和天子兩個方面來進行描寫。從諸侯的角度來說，如前所說，他們感謝天子的恩寵；從天子的角度來說，詩人用一句“孔燕豈弟”寫出了君主安詳的音容，“宜兄宜弟”則寫出了他對臣子那種像兄弟一樣深情的厚誼。這樣的天子，必然會受到臣下的擁戴和尊崇。 “既見君子，鞗革沖沖。和鸞雝雝，萬福攸同”，這四句寫出了天子離開宴會時的情景。透過兩個細節描寫：垂飾的擺動和鑾鈴的響聲，表現出君主不同尋常的威儀和氣度。