回覆列表
-
1 # 天下無事69496026
-
2 # 逍遙遊ing
弱宋為一家之私，閹割華夏尚武精神，流毒至今。靖康恥，未得雪，臣子恨，苟延衰。趙普若是從土裡鑽出來，回頭面對自己說過的這句話也會感到汗顏吧。
-
3 # 了空9
半部《論語》治天下，
一本【傷寒】療疾病！
《黃帝內經》人覺悟，
【神農本草】萬物靈！
-
4 # 思辯虛理
如何理解半部《論語》治天下？有何依據？
半部《論語》治天下據說是宋朝開國宰相趙普說的，他一部論語沒有讀完就治理了國家。
其實估計是個傳說而已。如果趙普只會背論語之外，對經濟、軍事、政治以及與君王相處的讀心術一竅不通，他當半天宰相試試？
其實，“半部《論語》治天下”就是抬高論語的身價而已。
誠然，論語對封建帝王時代對國家治理起到了積極作用。但它只能是小農經濟下的政治、文化、經濟相適應的時候會發生作用。
倫理說教與社會現實不適應的時候，甭說半部論語治，就是整部論語、全部的四書五經也治不了天下，也挽救不了宋代沒落的命運。後期的明代、清代歷史也是補充證明。
治天下以政治經濟學為基礎。論語只是對人們道德觀念有約束而已。
《論語》裡邊不含經濟學內容，不含軍事學內容，不含現代科技內容、網路資訊保安操作內容，更不含金融、股票市場操作知識內容。
如果在現代社會還把《論語》捧為至寶，那麼咱們用論語跟特朗普談判試試？把無休止地提出不合理要求的美國，用論語來說服試試？
現代的治國不是治一國之國，天下也不是一國之天下了。時代變了，人的觀念也需要與時俱進了。
要回答這個問題必須首先理解孔子以禮治國的理念。這是古代聖賢理想的治國之道。要以禮治國，必須教化民眾服從於禮綱。但若亂臣賊子紛出，禮崩樂壞，這天下如何去治？所以，憑此治天下實屬難能。現代社會，唯有民主法制和普世價值觀體系可以治天下。