文化、藝術首先是兩個不同概念。可以簡單地把藝術理解為對某種文化的理性化、系統化提升。

文化、藝術的產生曾經地域化特徵明顯。比如，我們的戲曲、詩詞、建築和書法等等，都是華夏文明基礎上的本土文化藝術，它們當然是有國界的，其它地方沒有。但是，這個國界不是說對於外華人就無法理解、認知和學習，只是在形式上不會被廣泛接納，從而實現"民族的亦世界"的美好願景，它需要現實基礎。

文化、藝術還有一個特點，就是客觀性和先進性。舉個例子，西方美術的寫實風格取向和透視原理的遵循是符合人類視覺客觀性的，所以，西方美術可以消滅國界，成為世界美術。現在的電影電視、音樂午蹈也都屬於這類範疇。

最後，網際網路的出現，消除了人與人、國與國的界限，有人說電競遊戲是世界第九大藝術，你瞧，哪裡還有國界？

文化藝術的起源，產生 ，有國界分門派，分地域，分民族，分形式。從地方人對本地，生活習俗，勞動方法，美學追求，文化藝術的理解，透過實踐積累，編創，演義，昇華，傳播。使之走出地域，走出民族，（中間一定是加工，創作，打磨的反覆過程，優勝劣汰的洗禮）走出國門。

人類的文字不同，語言不同，生活環境不同，勞動方式不同，思誰邏輯不同，是造成文化差異，藝術理解迥異的根源。但是對美的追求，欣賞是相同的，在求大同而存小異的文化交流中慢慢相護接納，相護融合，學習，借鑑，取捨，提高，這是人類文明進步的必然要求。

狹義的文化藝術包括，文學，美術，音樂，戲曲，舞蹈，等主要五大塊。

由於西方的文藝復興給世界藝術文化代來的新氣象，三百年來，西方文化藝術，成為全人類進步文化的代表，被廣泛傳播，欣賞，名家輩出，名作海量。

沙士比亞，托爾斯泰，雨果，肖邦，梵高，莫扎特，畢加索，司湯達，普希金，斯特勞斯，西貝柳斯，海頓，米開朗基羅，安徒生，德彪西，卡拉揚，小澤征爾，等等這些大師們，他們是西方藝術文化的巨匠，是世界級的文化藝術泰斗，受到全世界人民的廣泛傾青睞。

東方文化的典型代表，中華文化藝術。雖然受到近現代，國弱民微的嚴重影響，西方侵略，欺辱的摧殘。但是厚重的歷史，精深的底蘊，浩瀚的遺存，仍然征服著，影響著，世界人民的追求和嚮往。

孔子，文物，唐詩，李白，茶葉，陶瓷，曹雪芹，司馬遷，中國畫，書法，中餐，中醫，西遊記，紅樓夢，三國演義，王羲之，清明上河圖，張大千，李可染，徐悲鴻，齊白石，梅蘭芳，李德侖，梁祝，二泉映月，黃河頌，等等，中華民族的文化藝術元素，在世界文明史上氣勢如宏，耳熟能詳。

以上這些文化符號 ，非但沒有國界，而且深受世界人民的喜愛，如同大熊貓一樣被視為珍寶。

文化藝術上升到一定高度後，全人類的審美逐同，優秀的文化藝術是超越所有思想，宗教，文化，地域的唯美存在。