過去一直錯誤的認為和氏璧是和田玉所做，這是不對的。和田玉產自新疆和田地區，在春秋時期，開往新疆的道路還沒有打通，僅僅在漢代張騫出使西域後，和田玉才大量引入內地。

卞和是和氏璧原石的發現者，他是楚華人，屬於春秋時期的人物。因此，和氏璧不可能是和田玉所做。它肯定是楚國境內的地方玉。

史料說，卞和在湖北荊山上發現，據載荊山產荊山玉，玉石原礦如下圖:所以說，和氏璧使用的石頭是荊山玉。

個人推斷是河南南陽的獨山玉。史書＜戰國策＞載：“周有砥厄，宋有結緣，梁有懸愁，楚有和璞。”和璞即和氏璧。說是在春秋時期，楚國有一個叫卞和的琢玉能手，在荊山裡得到一塊璞玉。春秋戰國時期，楚國的勢力範圍是漢江流域的丹水和淅水交匯的淅川一帶，最早興起於古丹淅之地古丹陽。其全盛時長江流域也為楚國的勢力範圍，即現在的河南省，湖北，安徽，湖南等地！和氏璧的特點：青色，潤澤，有閃光點，溫潤，15*15*20CM，雕成傳國璽後小多了，上部盤龍紐山川地理，下部小篆印文，李斯書受命於天既壽永昌。西漢末年漢孝元太后王政君被王莽逼迫，怒摔玉璽致使其角損，后王莽命人用黃金修補。翡翠和和田玉的硬度差不多，都是6.5---7之間，獨山玉的硬度比其要小。從這幾個省份的玉的特點及易碎，個人感覺獨山玉的可行性較大！

和氏璧是中國著名的曠世珍寶，《戰國策》中記載：“周有砥厄，宋有結綠，梁有懸愁，楚有和璞”，是楚華人卞和獻上的。它流傳幾千年，曾令無數帝王傾迷，被稱為“無價之寶”，是雕刻印章的寶貴材料。秦始皇一統天下後，將和氏璧製成玉璽，其上刻著“受命於天，既壽永昌”八個字，從此便成了權力的象徵——御璽。王莽篡權時，需玉璽以示正統，向漢孝元太后王政君索要，太后怒砸玉璽在地，致其崩碎一角，後人以金補之，從此留下瑕痕。

歷史上，對和氏璧的種種考證層出不窮，莫衷一是。有人認為是和田玉，有人認為是獨山玉，還有人認為是綠松三石。根據歷史範疇、和氏璧記載的特點等等，個人推測和氏璧是一塊完美無瑕的獨山玉，原因如下：

一、從和氏璧的發現地及楚國的勢力範圍來看：《韓非子》中記載：春秋楚華人卞和在楚山採石發現的外表普通一塊石頭。從他的產地楚山（湖北東部及河南省西），現今的伏牛山脈一帶；從外表看是一塊普通的原石，打磨成後顏色天壤之別；從當時的稀有度看，應該是第一次發現這種玉石；從當時楚國的勢力範圍看，主要包括今河南的南部、西部，湖北的東部，湖南，安徽等地。近些年在信陽長臺關城陽城、湖北江陵、隨縣、湖南長沙等地陸續發現了數以千計的楚墓，更加證實了楚國的管轄範圍。

二、從楚國管轄範圍內來看所產各種玉的特徵：楚國屬地內主要有湖北的綠松石、河南的獨山玉、安徽的墨玉、湖南的墨晶玉。

1、綠松石作為佩戴和使用已有5000年以上的歷史。如果是綠松石，見多識廣的宮廷玉匠怎能不知它的價值？不至於卞和三獻寶玉，而且綠松石很難達到價值連城的。

2、安徽的墨玉、湖南的墨晶玉，與史書記載“色正清”、“側而視之色碧，正而視之色白”的特點差別較大，可以排除在外。

3、從獨山玉的特點來看，它質地堅韌較密，以翠、綠、紅三色為上品，其中翠玉呈透明。翠玉通常有糖色的外皮，形如普通石頭，稱石包玉，剖開後，其“色綠如藍，溫潤而澤”。 根據杜光庭杜光庭的《錄異記》和元代陶宗儀《南村輟耕錄》對和氏璧顏色現象的描述，認為產自上述地界的“和氏璧”，可以解釋為獨山玉。因為不但顏色相符，而且也有一層外皮，都與史書記載相符。