孔子有兩句話，一句是，“不義而富且貴，於我如浮雲”，另一句是，“君子愛財取之有道”。這兩句可以說對“君子喻於義，小人喻於利”的一個詮釋。

當今社會，以經濟發展為中心，是以利為導向，這讓很多人為了利而不擇手段，偏離了大義。比如最近那個“呦呦鹿鳴”，就是典型的小人喻於利。

喻於利不代表就忘了義。孔子說了，君子愛財取之有道，就是說君子喻於義的同時，可以逐利，但是不能偏離了道，要合法的掙錢，不能為了錢而不要廉恥。

人之初性本善，人天生是善良的。那些作惡的小人，其實內心並不安寧，或者說寢食難安。他們知道自己的是不義之財，內心潛意識裡也有羞恥，只是被慾望的烏雲遮住了眼睛。表面上光鮮，內心是惴惴不安的。就像那些貪官汙吏，貪汙了錢怕別人知道，生怕有一天陷入囹圄。這是典型的小人喻於利。

在當今社會，理解孔子的“君子喻於義，小人喻於利”，就是把握好“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”這句話，以善為軌，以義為繩，做一個愛財卻有道的君子。

當下社會有了新的理解，那是因為感動中國教育了我，尤其張桂梅讓我佩服的無話可說，什麼孔子什麼老子只是傳說，都說弟子三千多，可是她是時代的楷模，再好的說教能比上以身作則，她已經改變了一個校，一個縣，必將改變一個省一個國。別的我不說，我要向她學，做個合格的爺爺應該還湊合。