意思是:在天上,我們願作比翼齊飛鶼鶼鳥;在地上,我們甘為永不分離連理枝。中國古代文人歌頌忠貞不渝愛情的著名詩句,古往今來,人們都將比翼鳥作為恩愛夫妻的最好比喻。這裡的比翼鳥很可能就是現今的相思鳥,比翼鳥 。中國古代傳說中的鳥名。又名鶼鶼、蠻蠻。此鳥僅一目一翼,雌雄須並翼飛行,故常比喻恩愛夫妻,亦比喻情深誼厚、形影不離的朋友。《山海經.海南經》:“比翼鳥在(結匈國)其東,其為鳥青、赤,兩鳥比翼。一曰在南山東。”又《西山經》:“崇吾之山。有鳥焉,其狀如鳧,而一翼一目,相得乃飛,名曰蠻蠻,見則天下大水了。”《爾雅·釋地》:“南方有比翼鳥焉,不比不飛,其名謂之鶼鶼。”郭璞注:“似鳧,青赤色。”三國魏曹植《送應氏詩》:“願為比翼鳥,施翮起高翔。”唐自居易《長恨歌》:“在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。”魯迅《準風月談.談蝙蝠》:“有情的願作比翼鳥兒。”“在天願作比翼鳥,在地願為連理枝”,這是唐代大詩人白居易所作《長恨歌》中的名句。連理枝是指兩棵樹的枝幹合生在一起。 北京故宮 御花園裡欽安殿、浮碧亭的旁邊都有這樣合生的樹。這種樹的樹皮和木質部之間,有一層細胞叫做形成層,這一層細胞有很強烈的向外和向內的分裂作用,細胞分裂,增生了許多新的細胞,就會使樹幹長粗.如果兩棵樹在有風的天氣裡,樹幹互相磨擦,把樹皮磨光了,到無風的時候,兩條樹枝挨近,形成層就密接在一起,互相增生的新細胞,就會長在一起,越是靠得緊,就越容易長在一起。《孔雀 東南 飛》: 東漢建安年間,才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛。可婆婆焦母因 種種原因 對劉蘭芝百般刁難,蘭芝毅然請歸,仲卿向母求情無效,夫妻只得話別,雙雙“誓天不相負”。 蘭芝回到孃家,慕名求婚者接踵而來,先是縣令替子求婚,後是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約,斷然拒絕。然而其兄惡言相向,蘭芝不得已應允太守家婚事。仲卿聞變趕來,夫妻約定“在天願作比翼鳥,在地願為連理枝”。蘭芝出嫁的喜慶之日,劉焦二人雙雙命赴黃泉,成千古絕唱。 故事結尾與其它中國民間文學幾呼成千篇一律,充滿浪漫主義的理想色彩:兩人合葬,林中化鳥。
意思是:在天上,我們願作比翼齊飛鶼鶼鳥;在地上,我們甘為永不分離連理枝。中國古代文人歌頌忠貞不渝愛情的著名詩句,古往今來,人們都將比翼鳥作為恩愛夫妻的最好比喻。這裡的比翼鳥很可能就是現今的相思鳥,比翼鳥 。中國古代傳說中的鳥名。又名鶼鶼、蠻蠻。此鳥僅一目一翼,雌雄須並翼飛行,故常比喻恩愛夫妻,亦比喻情深誼厚、形影不離的朋友。《山海經.海南經》:“比翼鳥在(結匈國)其東,其為鳥青、赤,兩鳥比翼。一曰在南山東。”又《西山經》:“崇吾之山。有鳥焉,其狀如鳧,而一翼一目,相得乃飛,名曰蠻蠻,見則天下大水了。”《爾雅·釋地》:“南方有比翼鳥焉,不比不飛,其名謂之鶼鶼。”郭璞注:“似鳧,青赤色。”三國魏曹植《送應氏詩》:“願為比翼鳥,施翮起高翔。”唐自居易《長恨歌》:“在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。”魯迅《準風月談.談蝙蝠》:“有情的願作比翼鳥兒。”“在天願作比翼鳥,在地願為連理枝”,這是唐代大詩人白居易所作《長恨歌》中的名句。連理枝是指兩棵樹的枝幹合生在一起。 北京故宮 御花園裡欽安殿、浮碧亭的旁邊都有這樣合生的樹。這種樹的樹皮和木質部之間,有一層細胞叫做形成層,這一層細胞有很強烈的向外和向內的分裂作用,細胞分裂,增生了許多新的細胞,就會使樹幹長粗.如果兩棵樹在有風的天氣裡,樹幹互相磨擦,把樹皮磨光了,到無風的時候,兩條樹枝挨近,形成層就密接在一起,互相增生的新細胞,就會長在一起,越是靠得緊,就越容易長在一起。《孔雀 東南 飛》: 東漢建安年間,才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛。可婆婆焦母因 種種原因 對劉蘭芝百般刁難,蘭芝毅然請歸,仲卿向母求情無效,夫妻只得話別,雙雙“誓天不相負”。 蘭芝回到孃家,慕名求婚者接踵而來,先是縣令替子求婚,後是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約,斷然拒絕。然而其兄惡言相向,蘭芝不得已應允太守家婚事。仲卿聞變趕來,夫妻約定“在天願作比翼鳥,在地願為連理枝”。蘭芝出嫁的喜慶之日,劉焦二人雙雙命赴黃泉,成千古絕唱。 故事結尾與其它中國民間文學幾呼成千篇一律,充滿浪漫主義的理想色彩:兩人合葬,林中化鳥。