這是孟德斯鳩的一句名言，被眾多的名人引用，比如梅德韋傑夫等等，這一句話出自他的名著《論法的精神》；有關詳解解釋如下：
一、出處解釋：
該書是18世紀上半葉傑出的啟蒙思想家，近代資產階級政治與法理學思想體系的主要奠基人，近代歷史學派的創始人之一孟德斯鳩(C·L·Montesquieu，1689-1755)的最主要著作。被稱為"是亞里士多德以後第一本綜合性的政治學著作;是到他的時代為止的最進步的政治理論書"。
該書所倡導的法制、政治自由和權力分立是對神學和封建專制的有力抨擊，成為此後資產階級大革命的政治綱領。特別是為孟氏所第一次正式提出的分權與制衡理論，對近代以來的資產階級政治實踐和政治思想產生了直接而深遠的影響。經過法、美資產階級革命的實踐，已經成為資產階級國家構建民主制度和政權體制的組織原則。孟氏所集中討論的不是具體的法律規範本身，而是法的精神，即法律符合人類理性的必然性和規律性。所以，孟氏把法律置於決定地位，認為只有法律才能保障人民的自由權利，而專制則是對人性的蔑視和對自由的踐踏。他進而深入探討了自由賴以存在的體制條件，並藉此找到恢復自由的基本手段──三權分立，以權力制約權力，防止權力濫用。主張憲法統率下權力分立與制衡的政治制度。使法律、自由與憲法結合起來，奠定了憲政理論的基本框架，這也是孟氏對政治理論最傑出的貢獻。
二、關於這一句名言的解釋如下：
民法上人和人是平等，甚至人和國家都是平等的，民法對待每一個人跟對待每一個國家基本沒區別，說明民法上人的權利是何其的廣泛，因此民法如慈母一般的看待每一個人人。這句話的出發點就是：民法相對於刑法不同，在民法上人的權利相比刑法上有很大的自由和保護，每一個人在民法上都是任何公權力都必須像對待一個國家那樣的謹慎-----民法真如慈母。
這是孟德斯鳩的一句名言，被眾多的名人引用，比如梅德韋傑夫等等，這一句話出自他的名著《論法的精神》；有關詳解解釋如下：
一、出處解釋：
該書是18世紀上半葉傑出的啟蒙思想家，近代資產階級政治與法理學思想體系的主要奠基人，近代歷史學派的創始人之一孟德斯鳩(C·L·Montesquieu，1689-1755)的最主要著作。被稱為"是亞里士多德以後第一本綜合性的政治學著作;是到他的時代為止的最進步的政治理論書"。
該書所倡導的法制、政治自由和權力分立是對神學和封建專制的有力抨擊，成為此後資產階級大革命的政治綱領。特別是為孟氏所第一次正式提出的分權與制衡理論，對近代以來的資產階級政治實踐和政治思想產生了直接而深遠的影響。經過法、美資產階級革命的實踐，已經成為資產階級國家構建民主制度和政權體制的組織原則。孟氏所集中討論的不是具體的法律規範本身，而是法的精神，即法律符合人類理性的必然性和規律性。所以，孟氏把法律置於決定地位，認為只有法律才能保障人民的自由權利，而專制則是對人性的蔑視和對自由的踐踏。他進而深入探討了自由賴以存在的體制條件，並藉此找到恢復自由的基本手段──三權分立，以權力制約權力，防止權力濫用。主張憲法統率下權力分立與制衡的政治制度。使法律、自由與憲法結合起來，奠定了憲政理論的基本框架，這也是孟氏對政治理論最傑出的貢獻。
二、關於這一句名言的解釋如下：
民法上人和人是平等，甚至人和國家都是平等的，民法對待每一個人跟對待每一個國家基本沒區別，說明民法上人的權利是何其的廣泛，因此民法如慈母一般的看待每一個人人。這句話的出發點就是：民法相對於刑法不同，在民法上人的權利相比刑法上有很大的自由和保護，每一個人在民法上都是任何公權力都必須像對待一個國家那樣的謹慎-----民法真如慈母。