無極和太極是中國古代哲學中的兩個概念:

1、“無極”是指無邊際，無窮盡，無限，無終

2、“太極”是指天地未開、混沌未分陰陽之前的狀態

所以無極就是空無、靜止；太極就是初生、將動。

古人認為，宇宙形成之初是從一片“混沌”開始的，是靜止的，沒有方向、沒有時間，不存在具體形態的物質；這種混沌的狀態稱作“無極”。

之後，逐漸形成了天地、及各種具體形態的物質，經過不斷地發展演變，形成了今天世界的面貌，這個世界始終都在運動著，不停地變化著。那麼從當初無極的靜止，到事物開始成長變化的過程就稱為“太極”。

擴充套件資料:

1、“無極”出自《道德經》，一種古代哲學思想，指稱道的終極性的概念。 無邊際，無窮盡，無限，無終。“無極”一詞在文言文中是表示“沒有中心”的意思。代表著上古華人對事物產生之前狀態的抽象理解。

一種連中心點都沒有的狀態，那裡沒有邊界可言。既沒有中心又沒有邊界，這種狀態當然是無窮無盡“混沌”。

2、所謂太極即是闡明宇宙從無極而太極，以至萬物化生的過程。其中的太極即為天地未開、混沌未分陰陽之前的狀態。 易經繫辭：“是故易有太極，是生兩儀”。 兩儀即為太極的陰、陽二儀。

關於“太極”迄今可見文獻最早出自《莊子》。太極圖式說是《莊子》“太極”思想在儒、道兩家結出的碩果。