20世紀20年代以後，澳洲小說有了顯著的進步。帕爾默繼承了勞森、弗爾菲的現實主義傳統，寫出了反映勞工運動的著名3部曲：《戈爾康達》（1948）、《播種時期》（1957）和《大傢伙》（1959）。澳共的創始人之一、重要左翼作家普里查德，寫過多部反映勞動人民生活和鬥爭的小說和劇本，小說《庫納爾都》（1929）是最早的一部反映白種人和土著人關係，並對土著人寄予深切同情的小說。戰後他發表的金礦3部曲《沸騰的九十年代》（1946）、《黃金的里程》（1948）和《有翼的種子》（1950）描繪了19世紀末期至20世紀上半葉澳洲歷史的一個側面。
從戰後到20世紀60年代初將近20年的時間裡，左翼文學蓬勃發展，湧現出了一批非常優秀的作家和作品。如弗蘭克·哈代（1917~），他的長篇小說《不光榮的權力》（1950）抨擊了社會的黑暗；艾倫·馬歇爾（1902~）擅長刻畫兒童心理，以自傳體小說《我能跳過水坑》（1955）著稱；工人作家約翰·莫里遜（1904~）則主要反映工人生活，著有短篇小說集和長篇小說《蔓延中的城市》（1949）等。
20世紀30~40年代在澳洲文壇上有一些關於文學流派和文藝觀點的論爭。20世紀30年代初期，與諾曼·林賽有關的“Phantom派”詩人反對文學藝術中的狹隘民族主義傾向，他們有意識地探求一種表現形式，以取代風行一時的“叢林歌謠”，在詩歌創作上過於追求形式美。代表詩人有肯尼斯·斯萊塞（1901~1917）、羅伯特·菲茨傑拉爾德（1902~）等。1938年雷克斯·英格默爾斯（1913~1955）發起了“津狄沃羅巴克運動”。“津狄沃羅巴克”是土語“合併”、“融合”的意思。英格默爾斯認為文藝家只有和澳洲本土融合在一起，才能真正創作出具有美感的好作品；主張作家、詩人應該從土著民族的藝術、詩歌和傳說中汲取營養。這一運動是他們首先從新的角度提出民族文學的口號，也是他們首先把人們的注意力引向土著民族文化的。20世紀40年代初期，馬克斯·哈里斯（1921~）創辦詩刊《憤怒的企鵝》，提倡先鋒派詩歌，即在詩歌創作上襲用英美的超現實主義表現方法。
同時，意識流小說開始傳入澳洲。帕特里克·懷特（1912~）在小說創作上著意運用意識流手法，並取得了突出成就。《人類之樹》（1955）、《暴風眼》（1973）等都是他的成功之作。他的小說注重挖掘人物的內心世界，在語言運用上也有獨到之處。因此，懷特於1973年獲得諾貝爾文學獎金，成為澳洲第一個得到這種榮譽的作家。其他著名的作家還有：克里斯蒂娜·斯特德（1902~），著有《悉尼的七個窮漢》（1934）等；哈爾·波特（1911~）具有獨特的風格，用詞刻意求新，除短篇小說外，詩歌創作也很突出；倫道夫·斯托（1935~）的小說在寫法上接近懷特，但多以西部生活為題材；托馬斯·基尼利（1935~）是一位多產作家，共有14部小說和3個劇本；克里斯托弗·考什（1932~）的作品雖然數量不多，但風格清新，被認為是近年來一位優秀作家。
詩人中最著名的是阿歷克·德溫特·霍普（1907~），此外還有著名詩人朱迪思·賴特（1915~）、戴維·坎貝爾（1915~1979）、詹姆斯·麥考萊（1917~1976）、道格拉斯·斯圖爾特（1913~）等。
澳洲戲劇自20世紀50年代以後有了較快的發展，最主要的劇作家有亞歷山大·布佐（1944~）、戴維·威廉遜（1942~）、傑克·希伯德（1940~）、巴利·歐克萊（1931~）、約翰·羅默里爾（1945~）等。
20世紀20年代以後，澳洲小說有了顯著的進步。帕爾默繼承了勞森、弗爾菲的現實主義傳統，寫出了反映勞工運動的著名3部曲：《戈爾康達》（1948）、《播種時期》（1957）和《大傢伙》（1959）。澳共的創始人之一、重要左翼作家普里查德，寫過多部反映勞動人民生活和鬥爭的小說和劇本，小說《庫納爾都》（1929）是最早的一部反映白種人和土著人關係，並對土著人寄予深切同情的小說。戰後他發表的金礦3部曲《沸騰的九十年代》（1946）、《黃金的里程》（1948）和《有翼的種子》（1950）描繪了19世紀末期至20世紀上半葉澳洲歷史的一個側面。
從戰後到20世紀60年代初將近20年的時間裡，左翼文學蓬勃發展，湧現出了一批非常優秀的作家和作品。如弗蘭克·哈代（1917~），他的長篇小說《不光榮的權力》（1950）抨擊了社會的黑暗；艾倫·馬歇爾（1902~）擅長刻畫兒童心理，以自傳體小說《我能跳過水坑》（1955）著稱；工人作家約翰·莫里遜（1904~）則主要反映工人生活，著有短篇小說集和長篇小說《蔓延中的城市》（1949）等。
20世紀30~40年代在澳洲文壇上有一些關於文學流派和文藝觀點的論爭。20世紀30年代初期，與諾曼·林賽有關的“Phantom派”詩人反對文學藝術中的狹隘民族主義傾向，他們有意識地探求一種表現形式，以取代風行一時的“叢林歌謠”，在詩歌創作上過於追求形式美。代表詩人有肯尼斯·斯萊塞（1901~1917）、羅伯特·菲茨傑拉爾德（1902~）等。1938年雷克斯·英格默爾斯（1913~1955）發起了“津狄沃羅巴克運動”。“津狄沃羅巴克”是土語“合併”、“融合”的意思。英格默爾斯認為文藝家只有和澳洲本土融合在一起，才能真正創作出具有美感的好作品；主張作家、詩人應該從土著民族的藝術、詩歌和傳說中汲取營養。這一運動是他們首先從新的角度提出民族文學的口號，也是他們首先把人們的注意力引向土著民族文化的。20世紀40年代初期，馬克斯·哈里斯（1921~）創辦詩刊《憤怒的企鵝》，提倡先鋒派詩歌，即在詩歌創作上襲用英美的超現實主義表現方法。
同時，意識流小說開始傳入澳洲。帕特里克·懷特（1912~）在小說創作上著意運用意識流手法，並取得了突出成就。《人類之樹》（1955）、《暴風眼》（1973）等都是他的成功之作。他的小說注重挖掘人物的內心世界，在語言運用上也有獨到之處。因此，懷特於1973年獲得諾貝爾文學獎金，成為澳洲第一個得到這種榮譽的作家。其他著名的作家還有：克里斯蒂娜·斯特德（1902~），著有《悉尼的七個窮漢》（1934）等；哈爾·波特（1911~）具有獨特的風格，用詞刻意求新，除短篇小說外，詩歌創作也很突出；倫道夫·斯托（1935~）的小說在寫法上接近懷特，但多以西部生活為題材；托馬斯·基尼利（1935~）是一位多產作家，共有14部小說和3個劇本；克里斯托弗·考什（1932~）的作品雖然數量不多，但風格清新，被認為是近年來一位優秀作家。
詩人中最著名的是阿歷克·德溫特·霍普（1907~），此外還有著名詩人朱迪思·賴特（1915~）、戴維·坎貝爾（1915~1979）、詹姆斯·麥考萊（1917~1976）、道格拉斯·斯圖爾特（1913~）等。
澳洲戲劇自20世紀50年代以後有了較快的發展，最主要的劇作家有亞歷山大·布佐（1944~）、戴維·威廉遜（1942~）、傑克·希伯德（1940~）、巴利·歐克萊（1931~）、約翰·羅默里爾（1945~）等。