具體勞動（又稱為有用勞動）創造商品的使用價值，抽象勞動是撇開勞動的具體形式的無差別的人類一般勞動。抽象勞動是商品價值的唯一源泉。在價值中不包括任何一個自然物質的原子。抽象勞動沒有質的差別，只有量的差別。需要注意的是抽象勞動是價值的源泉，但抽象勞動不等於價值，抽象勞動只有凝結到商品中才能形成價值。
具體勞動雖然是創造使用價值的勞動，但不是使用價值的唯一源泉，具體勞動和自然物質共同構成使用價值的源泉。正象威廉·配第所說，勞動是財富之父，土地是財富之母。（此處的“財富”實際上是指使用價值，泛指所有的自然物）
具體勞動和抽象勞動是生產商品的同一勞動的兩個方面，而不是兩種或兩次勞動。抽象勞動和具體勞動在時間上、空間上都是不可分割的。性質不同的具體勞動，生產性質不同的使用價值，它表明怎樣勞動，什麼勞動的問題；性質相同的抽象勞動，形成性質相同的價值，它表明勞動多少，勞動時間多長的問題。
勞動的二重性學說是馬克思創立的，它科學的地回答了什麼勞動創造價值的問題，正是在勞動的二重性學說的基礎上，馬克思科學地闡明瞭資本主義生產過程的二重性，不變資本和可變資本的劃分，資本有機構成和資本積累等理論。勞動二重性學說從根本上論證了價值的本質，為剩餘價值奠定了科學基礎。所以，勞動二重性學說是理解政治經濟學的樞紐。
具體勞動（又稱為有用勞動）創造商品的使用價值，抽象勞動是撇開勞動的具體形式的無差別的人類一般勞動。抽象勞動是商品價值的唯一源泉。在價值中不包括任何一個自然物質的原子。抽象勞動沒有質的差別，只有量的差別。需要注意的是抽象勞動是價值的源泉，但抽象勞動不等於價值，抽象勞動只有凝結到商品中才能形成價值。
具體勞動雖然是創造使用價值的勞動，但不是使用價值的唯一源泉，具體勞動和自然物質共同構成使用價值的源泉。正象威廉·配第所說，勞動是財富之父，土地是財富之母。（此處的“財富”實際上是指使用價值，泛指所有的自然物）
具體勞動和抽象勞動是生產商品的同一勞動的兩個方面，而不是兩種或兩次勞動。抽象勞動和具體勞動在時間上、空間上都是不可分割的。性質不同的具體勞動，生產性質不同的使用價值，它表明怎樣勞動，什麼勞動的問題；性質相同的抽象勞動，形成性質相同的價值，它表明勞動多少，勞動時間多長的問題。
勞動的二重性學說是馬克思創立的，它科學的地回答了什麼勞動創造價值的問題，正是在勞動的二重性學說的基礎上，馬克思科學地闡明瞭資本主義生產過程的二重性，不變資本和可變資本的劃分，資本有機構成和資本積累等理論。勞動二重性學說從根本上論證了價值的本質，為剩餘價值奠定了科學基礎。所以，勞動二重性學說是理解政治經濟學的樞紐。