我算過兩次命。一次是在高二那年，頭疼久治不愈，四處求醫問藥無果。母親便帶我尋到當地據說一位很靈驗的大師處，大師精瘦，穿著一件粗布衣裳，與常人並無二致。生辰八字報上，大師對著我的面相“望聞問切”一番，又問了我一些問題，我都一一作答。最後大師翻了翻眼前一堆發黃破爛的書卷，說：“你這病啊，無甚大礙，到了二十歲保證會好的。”當時我將信將疑。但兩年以後，我這頭疼的毛病果然好了。大師真的這麼靈驗嗎？現在想來，非也。算命是以《易經》為根基，以陰陽五行體系為理論依據的學問。而《易經》作為諸經之首，大道之源，其基本理念是透過觀察研究某種事物徵兆來判斷和預知未來的一種方式，一共分為六十四卦，每一卦中有六爻，分別由陰陽構成，可以說是博大精深，深奧玄妙，變幻莫測，一般人難得其一二。那些所謂的大師往往只是背了上面一些詞句，其意未解，更不要說內裡玄機了，便拉大旗作虎皮，藉此混跡江湖，招搖撞騙。就像現在一些賣藥的騙子，打著專家的幌子，嘴裡說著一大堆專業術語，四處招搖撞騙，病人往往求醫心切，進而上當受騙。要說那些算命的大師並無半點真才實學，其實也不盡然。他們往往善於察言觀色，有一葉落而知天下秋的本領。就拿我的事來說吧，透過對話看面相，他應該知道我這人思慮過重，頭疼是因為學習壓力大所致，而兩年後我上了大學，學習壓力陡然減輕，這病也就不治而愈了。我們為什麼會覺得算命先生說得很對？我們來看這樣一段對話大概就明白了。大師：你今年不太順利啊。我：是啊。（試想誰會在順風順水的時候去算命）大師：你父母身體不大好？我：是啊。（像我這個年紀，父母大多五六十歲，身體有點小毛病，再正常不過）到了這裡，你開始相信大師了，接著大師再來。大師：你家門口是不是有棵樹？我：大師，你神了！（老家農村的，家門口有棵樹，太正常不過了）大師步步為營，至此，你已經完全著了道，接下來就只能被大師牽著鼻子走。說有什麼凶煞惡靈擋住了你的財路，危害父母健康，需要某某符咒消災祈福。至於拿多拿少，完全看你的心意，368，,168什麼的聽著吉利，都成。破財消災，為了父母財運，這點小錢算得了什麼，大師你可得盡心啊，多念幾遍符咒。大師套路滿滿，我等自愧不如啊。透過以上對話，不難發現，大師的說的話往往有如下特點：放之四海而皆準，泛泛而談，模稜兩可，外延極廣，驗證需要時間。就是這樣一些話被我們認為靈驗。其實也不難理解，當時我們身陷煩惱，諸事不順，急著尋求解決之道，再加之當局者迷，旁觀者清，就這樣交了智商稅。說到底，我並不是不相信算命，我只是不相信那些天橋上，寺廟外那些隨處可見為養家餬口而擺攤算命的南郭先生。相反，我是相信命運的，我相信每個人的生命中都有一根既定的軌跡，它看不見摸不著，卻起起伏伏，蜿蜒曲折。算命學是一門綜合了玄學，哲學，統計學和機率學的綜合性學科。我相信宇宙間總能量守恆，世間萬物皆有千絲萬縷的聯絡，過去和未來之間也有一座看不見的橋樑。而真正的大師是那些熟讀並精通《周易》《宋明理學》《黃金策》等古書典籍，懂相術，對命理學瞭然於胸，並對天地萬物，眾生永珍心懷敬畏的人。這樣的大師可遇而不可求，如袁天罡，鬼谷子，劉伯溫等，他們站在這座神秘的橋樑上看著芸芸眾生來來往往，或笑而不語，或指點迷津，或者搖頭嘆息。有的人天生富貴，一出生就含著金湯匙，有的人天生貧窮，飢寒交迫，這是命，得認！《易經》有曰：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。你出生不好，定要自強不息，力爭上游，你天生富貴，如果驕奢淫逸，也會千金散盡。命既天定，運在人為！然後你真以為那些去算命的都是傻子嗎？人在自我懷疑，自我否定，迷茫無助的時候往往需要一個人去說些好聽的話，去安慰他，去鼓勵他，這樣的人最好素不相識，說起話來也毫無負擔，這樣的人算命先生再好不過了。-END-
我算過兩次命。一次是在高二那年，頭疼久治不愈，四處求醫問藥無果。母親便帶我尋到當地據說一位很靈驗的大師處，大師精瘦，穿著一件粗布衣裳，與常人並無二致。生辰八字報上，大師對著我的面相“望聞問切”一番，又問了我一些問題，我都一一作答。最後大師翻了翻眼前一堆發黃破爛的書卷，說：“你這病啊，無甚大礙，到了二十歲保證會好的。”當時我將信將疑。但兩年以後，我這頭疼的毛病果然好了。大師真的這麼靈驗嗎？現在想來，非也。算命是以《易經》為根基，以陰陽五行體系為理論依據的學問。而《易經》作為諸經之首，大道之源，其基本理念是透過觀察研究某種事物徵兆來判斷和預知未來的一種方式，一共分為六十四卦，每一卦中有六爻，分別由陰陽構成，可以說是博大精深，深奧玄妙，變幻莫測，一般人難得其一二。那些所謂的大師往往只是背了上面一些詞句，其意未解，更不要說內裡玄機了，便拉大旗作虎皮，藉此混跡江湖，招搖撞騙。就像現在一些賣藥的騙子，打著專家的幌子，嘴裡說著一大堆專業術語，四處招搖撞騙，病人往往求醫心切，進而上當受騙。要說那些算命的大師並無半點真才實學，其實也不盡然。他們往往善於察言觀色，有一葉落而知天下秋的本領。就拿我的事來說吧，透過對話看面相，他應該知道我這人思慮過重，頭疼是因為學習壓力大所致，而兩年後我上了大學，學習壓力陡然減輕，這病也就不治而愈了。我們為什麼會覺得算命先生說得很對？我們來看這樣一段對話大概就明白了。大師：你今年不太順利啊。我：是啊。（試想誰會在順風順水的時候去算命）大師：你父母身體不大好？我：是啊。（像我這個年紀，父母大多五六十歲，身體有點小毛病，再正常不過）到了這裡，你開始相信大師了，接著大師再來。大師：你家門口是不是有棵樹？我：大師，你神了！（老家農村的，家門口有棵樹，太正常不過了）大師步步為營，至此，你已經完全著了道，接下來就只能被大師牽著鼻子走。說有什麼凶煞惡靈擋住了你的財路，危害父母健康，需要某某符咒消災祈福。至於拿多拿少，完全看你的心意，368，,168什麼的聽著吉利，都成。破財消災，為了父母財運，這點小錢算得了什麼，大師你可得盡心啊，多念幾遍符咒。大師套路滿滿，我等自愧不如啊。透過以上對話，不難發現，大師的說的話往往有如下特點：放之四海而皆準，泛泛而談，模稜兩可，外延極廣，驗證需要時間。就是這樣一些話被我們認為靈驗。其實也不難理解，當時我們身陷煩惱，諸事不順，急著尋求解決之道，再加之當局者迷，旁觀者清，就這樣交了智商稅。說到底，我並不是不相信算命，我只是不相信那些天橋上，寺廟外那些隨處可見為養家餬口而擺攤算命的南郭先生。相反，我是相信命運的，我相信每個人的生命中都有一根既定的軌跡，它看不見摸不著，卻起起伏伏，蜿蜒曲折。算命學是一門綜合了玄學，哲學，統計學和機率學的綜合性學科。我相信宇宙間總能量守恆，世間萬物皆有千絲萬縷的聯絡，過去和未來之間也有一座看不見的橋樑。而真正的大師是那些熟讀並精通《周易》《宋明理學》《黃金策》等古書典籍，懂相術，對命理學瞭然於胸，並對天地萬物，眾生永珍心懷敬畏的人。這樣的大師可遇而不可求，如袁天罡，鬼谷子，劉伯溫等，他們站在這座神秘的橋樑上看著芸芸眾生來來往往，或笑而不語，或指點迷津，或者搖頭嘆息。有的人天生富貴，一出生就含著金湯匙，有的人天生貧窮，飢寒交迫，這是命，得認！《易經》有曰：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。你出生不好，定要自強不息，力爭上游，你天生富貴，如果驕奢淫逸，也會千金散盡。命既天定，運在人為！然後你真以為那些去算命的都是傻子嗎？人在自我懷疑，自我否定，迷茫無助的時候往往需要一個人去說些好聽的話，去安慰他，去鼓勵他，這樣的人最好素不相識，說起話來也毫無負擔，這樣的人算命先生再好不過了。-END-