崇尚科學是一種態度，一種精神。
科學是指按照客觀世界的本來面目揭示客觀規律，科學精神是人們在長期的科學實踐活動中形成的共同理念，價值標準，還有行為規範的總稱，科學精神就是指遵循事物的本質，不為表象所迷惑。
過去教育水平不發達，文明程度不高的情況下，很多自然現象或者自然規律並不為人們所熟識，並不能夠理解，因此，人們就會用迷信的方式尋求心理安慰和得到心裡解脫，有時也會成為統治階級，控制人們思想的一種手段，隨著社會的進步和探索，社會未知能力的提高，人們對社會生活中所發生的，各種事情總能探索出事物本來的面目，為我們的社會進步，提供了巨大的能量。崇尚科學是一種社會進步的表現。
去浮存實，引申於“浮實”，出於宋朝羅大經的《鶴林玉露》卷第十三:“保茲天子，進無浮實之名；正式華人，退有顧言之行。”指浮世中實實在在的事物！其實也是一種科學精神，在當今社會，物慾橫流，人們普遍功利心比較強，有時不符合客觀規律，盲目的要數字，要成績，要業績，要表面現象，所以導致人們越來越在浮躁的事情上下功夫，反而違背了事物的客觀規律哦！其中最明顯的例子就是文革期間的“大躍進”，那麼當時的口號就是“人有多大膽地有多大產”，但是在當時科學並不發達的年代，人們靠天吃飯，靠人力來吃飯，是無法讓土地的產量達到人們不符合自然規律的空洞，浮誇的數字。給我們留下了深刻的印象和深刻的教訓。
祖國日益強大，人們不能再停留在愚昧落後的文化水平，因此，不論哪個階層，都要崇尚科學去浮存實，按照事物的客觀發展規律做事！不論是學習工作還是生活中的所有事情都要不浮不躁，紮紮實實，一步一個腳印，以嚴謹的科學態度去對待！這樣我們的工業才會做出世界領先的中國製造！我們的科技軍事農業等方方面面齊頭並進，屹立在世界強國之林！
崇尚科學去浮存實，不在乎事情大小，層次高低！大到國民經濟的數字，小到幼童學習成績，都要力求客觀，力求真實，透過現象看本質！
我們的孩子，我們的子子孫孫才能在老一輩的文化傳承中不斷的吸取經驗，探索世界新的發現，不斷的認知世界，改變世界！這種精神，這種態度是推動祖國進步，推動人類進步的必然條件！
崇尚科學是一種態度，一種精神。
科學是指按照客觀世界的本來面目揭示客觀規律，科學精神是人們在長期的科學實踐活動中形成的共同理念，價值標準，還有行為規範的總稱，科學精神就是指遵循事物的本質，不為表象所迷惑。
過去教育水平不發達，文明程度不高的情況下，很多自然現象或者自然規律並不為人們所熟識，並不能夠理解，因此，人們就會用迷信的方式尋求心理安慰和得到心裡解脫，有時也會成為統治階級，控制人們思想的一種手段，隨著社會的進步和探索，社會未知能力的提高，人們對社會生活中所發生的，各種事情總能探索出事物本來的面目，為我們的社會進步，提供了巨大的能量。崇尚科學是一種社會進步的表現。
去浮存實，引申於“浮實”，出於宋朝羅大經的《鶴林玉露》卷第十三:“保茲天子，進無浮實之名；正式華人，退有顧言之行。”指浮世中實實在在的事物！其實也是一種科學精神，在當今社會，物慾橫流，人們普遍功利心比較強，有時不符合客觀規律，盲目的要數字，要成績，要業績，要表面現象，所以導致人們越來越在浮躁的事情上下功夫，反而違背了事物的客觀規律哦！其中最明顯的例子就是文革期間的“大躍進”，那麼當時的口號就是“人有多大膽地有多大產”，但是在當時科學並不發達的年代，人們靠天吃飯，靠人力來吃飯，是無法讓土地的產量達到人們不符合自然規律的空洞，浮誇的數字。給我們留下了深刻的印象和深刻的教訓。
祖國日益強大，人們不能再停留在愚昧落後的文化水平，因此，不論哪個階層，都要崇尚科學去浮存實，按照事物的客觀發展規律做事！不論是學習工作還是生活中的所有事情都要不浮不躁，紮紮實實，一步一個腳印，以嚴謹的科學態度去對待！這樣我們的工業才會做出世界領先的中國製造！我們的科技軍事農業等方方面面齊頭並進，屹立在世界強國之林！
崇尚科學去浮存實，不在乎事情大小，層次高低！大到國民經濟的數字，小到幼童學習成績，都要力求客觀，力求真實，透過現象看本質！
我們的孩子，我們的子子孫孫才能在老一輩的文化傳承中不斷的吸取經驗，探索世界新的發現，不斷的認知世界，改變世界！這種精神，這種態度是推動祖國進步，推動人類進步的必然條件！