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在封建社會時,婚姻甚至交友,不僅僅是看顏值,也不僅僅看興趣相投,還有一個重要的因素是門當戶對。這個說法,造成了很多人間悲劇,最著名的當屬梁山伯與祝英臺的故事,還有流傳廣泛的牛郎織女、董永和七仙女的神話傳說。有些是虛構加工的,但藝術總是源於生活而高於生活,這說明民間確實存在大量的門不當戶不對而被拆散的事例。
拋開封建糟粕不說,那到底什麼是門當戶對呢?其實,門當戶對原意不過就是傳統民居中的建築裝飾而已。相信很多人都看到過大戶人家的舊宅門前都有一對石獅子,除此之外,還有些宅門之前也會放置一對“石鼓”,有時候就做成印章形狀的石墩子,這個就叫做門當。
最開始的時候,門當是起到“鎮宅”、“辟邪”的作用,是用來祈禱家宅平安的。為什麼要做出石鼓狀呢,有的說是鼓聲可以鎮壓邪氣,石鼓有象徵意義;有的說像孕婦的肚子,寓意子孫繁衍昌盛,後代連綿不絕。
門當如此,那“戶對”是什麼呢?這個可能普通遊客注意得較少,它其實是放置在門楣或者門楣雙側之上的,看上去就是一個圓形的短木樁。“戶對”一般都是一尺來長,與地面平行,並且與門楣垂直。可以是兩個,也可以是四個,但必須是偶數,且兩邊對稱放置,所以叫做“戶對”。
平民百姓之家,大多是兩個“戶對”,只有官宦之家,才會選擇放置四個“戶對”。看到圖片中戶對的形狀也是有講究的,這是一種原始的崇拜,寓意家中“男丁興旺”、“香火永續”。
在中國的傳統文化中,雙數都是吉利的,而且中國的建築美學是強調對稱的,更講究的是要蘊藏和諧的寓意。因此,只要放置了“門當”的宅院,就一定要有“戶對”,而且都是成雙成對,不可以拆分的。所以,“門當戶對”則自然而然成為了一個固定的片語。
隨著封建社會的不斷髮展,封建等級的鴻溝加深,各種表明身份的印記融入生活社會的方方面面,連“門當戶對”這樣的鎮宅驅邪寓意的建築裝飾也不能倖免。在當時,各種不同的階層,就在“門當戶對”上雕刻不同的圖案,商人有商人的標記,官員有官員的標記。如果弄混了,在某些朝代可能還只是笑柄,但有些刑罰比較嚴厲的時候,那就是等待殺頭的重罪。
再加上“門當”的大小、“戶對”的多少,以及花紋裝飾的樣式,就成為了門第的區別。所以,在封建社會看來,門當戶對就是家族等級的直觀表現和含蓄的說法。
在封建社會,哪怕是當今的社會,還是有很多人認為,交友和婚姻,門當戶對還是有一定的根據的。青年時代以及之前的生活,是人生觀、世界觀形成的最重要的階段。兩個人相處,不僅是個人的事情,也是兩家人甚至兩個家族的事情。
在大多數情況下,家世身份、經濟狀況以及職業情況,都直接影響了他們今後的交往。如果有著相似的背景和身世,以及差不多的經濟地位,才能讓雙方特別是男女雙方有相近的生活習慣和對事物的看法,也就有了更多的共同語言,能讓彼此更加欣賞,擁有更和諧美滿的未來。
當然,門當戶對的觀念,有著現實意義但也有值得摒棄的糟粕。不管交朋結友還是婚姻生活,家庭背景固然是很重要的一方面,但更重要的還是雙方的感情,如果感情到了能夠衝破現實的束縛,能夠容納彼此一切的地步,那麼門當戶對這個思想,確實不應該成為阻礙。你們覺得是不是這個道理。
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門當戶對:包含了男女雙方家庭背景在一定文化上金錢財富上基本在同一個層次上,這是中國從古到今流傳的一個詞,下面有簡議。
門當就是門道相當,掙錢的門道相當才能交往相處或落戶成親。指男女或雙方家庭的社會地位和經濟情況、職業相當,很適合交往或結親。否則夫妻不和,子女受罪,影響巨大。[1]古人說的“門當戶對”有其合理性。家庭的生活方式和文化是在一個家族一代一代沿襲或演化下來的,即便周圍的環境有變化也是不會輕易改變的。
門當戶對的婚姻觀念在一般情況下來說,道理上確實符合社會所處的現實環境,在某些特殊情況下,門當戶對的世俗觀念反而會把真正的緣分永遠地天壤相隔開來。