千江則如眾生，千江不分大小，有水即有月。 深層含義：佛性在人心裡，無所不在；就如同江水之月，無所不映。任何一位眾生，只要他有心學佛，他便會有佛性，任何一條江河，只要有了水，就能映照出明月。 該句出自宋代的《嘉泰普燈錄卷十八》，全文如下 千山同一月，萬戶盡皆春。 千江有水千江月，萬里無雲萬里天。 其中“千江有水千江月，萬里無雲萬里天。”為境界極高的佛家偈語。 ”千江有水千江月”意為 月如佛性，千江則如眾生，江河不分大小，有水即有月；人不分高低貴賤，有人便有佛性。佛性在人心間，無所不在；猶如江水照月，無所不映。任何一位眾生，只要他有心學佛，他便會有佛性，任何一條江河，只要有了水，他就會能映照明月。 “萬里無雲萬里天”意為天空有云，雲上是天。只要萬里天空都無雲，那麼，萬里天上便都是青天。天可看做是佛心，雲則是物慾、是煩惱。煩惱、物慾盡去，則佛心本性自然顯現。 人的心裡裝了太多虛幻的東西，就很難看到真實所在。千個江中月，總有你的；正如千個江中月，皆不是你的。內心需要把握的，曠達的胸襟，心無外物的超然境界，正如江中月。頓悟了，便有了佛性，有了那江中月；執迷不悟，便不能擁有。 與之境界比肩的佛家偈語尚有 一切水印一月,一月印一切水。 來時無跡去無蹤, 去與來時事一同; 何須更問浮生事, 只此浮生在夢中。 但使靈臺無塵念,此心到處是青山。
千江則如眾生，千江不分大小，有水即有月。 深層含義：佛性在人心裡，無所不在；就如同江水之月，無所不映。任何一位眾生，只要他有心學佛，他便會有佛性，任何一條江河，只要有了水，就能映照出明月。 該句出自宋代的《嘉泰普燈錄卷十八》，全文如下 千山同一月，萬戶盡皆春。 千江有水千江月，萬里無雲萬里天。 其中“千江有水千江月，萬里無雲萬里天。”為境界極高的佛家偈語。 ”千江有水千江月”意為 月如佛性，千江則如眾生，江河不分大小，有水即有月；人不分高低貴賤，有人便有佛性。佛性在人心間，無所不在；猶如江水照月，無所不映。任何一位眾生，只要他有心學佛，他便會有佛性，任何一條江河，只要有了水，他就會能映照明月。 “萬里無雲萬里天”意為天空有云，雲上是天。只要萬里天空都無雲，那麼，萬里天上便都是青天。天可看做是佛心，雲則是物慾、是煩惱。煩惱、物慾盡去，則佛心本性自然顯現。 人的心裡裝了太多虛幻的東西，就很難看到真實所在。千個江中月，總有你的；正如千個江中月，皆不是你的。內心需要把握的，曠達的胸襟，心無外物的超然境界，正如江中月。頓悟了，便有了佛性，有了那江中月；執迷不悟，便不能擁有。 與之境界比肩的佛家偈語尚有 一切水印一月,一月印一切水。 來時無跡去無蹤, 去與來時事一同; 何須更問浮生事, 只此浮生在夢中。 但使靈臺無塵念,此心到處是青山。