距離文明遠不遠？我不知道，距離監獄和距離死亡是很近的。

在這件事情中我們發現了，即使是社會人員，即使是家庭成員，基於對孩子的愛，基於自己的社會認知，也會做出一些違法的事情，也會做出有可能給自己帶來身家性命的危險。

吸引眼球，把自己刷成了刑事案件，我想這個家長可能的確是太牛叉了，牛叉到自己都不知道姓什麼好，浪費了大量的精力，浪費了廣大人民群眾的同情心。

無知不可怕，無知的時候我們可以學習可以長知識，但是拿著無知來刷下限就是一種自討苦吃的行為。

闖紅燈也不可怕，但是你不要帶著孩子去闖紅燈，孩子的內心是一張白紙，他們的教育在學校接受的就是紅燈停綠燈行，而家長你卻給他帶來一個紅燈也行，綠燈也行，那還有什麼不行呢？

許多家長把一些交通規則當做虛若無物的條紋，憑著僥倖憑著自己一時的開心或者有各種理由來解釋自己為什麼這麼忙，你再忙能忙多長時間，爭50秒鐘一分鐘。

成功了，就早那麼50秒，一分鐘失敗了，可就找了30多年，甚至一步到位了。

但是你別帶著孩子闖紅燈啊，真不知道這些家長是怎麼想的。

東北那個演小品的那個黑黑的，一到晚上就看到兩顆門牙在飛的那個，曾經說過，走點心吧。

在現在社會這個網路社會，沒有人的行為不留下痕跡，比如說我現在回答這個問題，我的背後是實名認證，還有一點即使你看不到，但是平臺後臺絕對能看得到，所以說每個人都要依法行事，按章做事。

文明遠不遠我不知道，但是如果不遵守規則的話。就不是文明的問題了，而是生命的問題。

樂清男孩“走失”事件，經過警方調查，已經水落石出，原來是男孩母親同孩子共同出演的一出“雙簧”，為了測試情感而蓄意策劃製造的一起假警情“遊戲”。

像這樣無視法紀、缺失文化、遠離文明的事件，常常見諸報端：太倉一位女士，因為16個月大的孩子的“家事”，頻繁擾警，用撒潑的方式，拒不聽從警方的合理建議和善意勸告；紹興一對父母帶著孩子去看醫生，因為醫生的建議不符合他們的“利益訴求”，雙雙毆打醫生，孩子勸也勸不住……我們的日常生活中，經常看到，父母帶著孩子觸犯道德法紀底線的事情：有的帶著孩子，連闖三個紅燈……諸如此類現象，不勝列舉，不免叫人感嘆：野蠻橫行，文明遠離。

那麼，文明遠離，究竟離文明有多遠呢？

說遠，可能很遙遠；說不遙遠，可能就在眼前。關鍵在於要有一個文明的心態。

也就是說，從非文明的狀態改變而至文明，其心態，至少要從三個方面去進行改變。

實際上，小人的橫蠻無理，就是一種封建特權思想在普通人身上的反映，也就是一種自高自大的小國寡民的意識，夜郎自大，我行我素，把交通管理的紅綠燈視之為無物，把110、市長熱線等便民服務措施當做為“僕役”服務，高高在上，頤指氣使。這既是一種心態問題，也是一個修養問題，更是一個文明問題。不文明的心態，需要祛除。

毋庸諱言，隨著城鎮化的快速發展，很多人離開了熟悉的、自由散漫的鄉村生活或者極具個性化的生活環境，融入了人口密集的城鎮集體生活模式，而其生活方式還停留在原來的習慣上，來不及改變或者改變遲滯化，甚至不願意改變，這樣的心態也是要祛除的。

這些不文明的行為，多發生在三線及其以下的城鎮，一個關鍵的原因，就是精英化階層，往上流動，集中在了一二線城市，以下的，都是文化水平相對低下的群體，年齡較大甚至老化的群體，思維上具有舊習慣的惰性，行為上具有固化的霸性或者奴性。這樣的心態，同樣也是應該要祛除的，自信自強文明，非常必要。

從上述的分析不難看出，文明禮儀的事情，也不是特別難以做到的事情，關鍵就在於一個轉變。因此，距離文明程度的距離遠近的問題，真的是一個彈性的問題，或者說，是一個不是問題的問題。