古代女子二十歲稱作桃李之年。
豆蔻年華———十三歲左右少女。出自杜牧《贈別》詩：“娉娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初。”也有人用作泛指十三至二十歲。
待年———女子成年待嫁。古代女子到了十五歲，會把頭髮梳起，插上簪子，表示已到出嫁年歲，又稱“待字”或“待字閨中”。語出《後漢書·曹皇后記》：“小者待年於國。”
弱冠———二十歲的男子。古代成年男子為二十歲，須行冠禮，表示已成年，語出《禮記·曲禮上》：“二十曰弱，冠。”二十歲的女子則稱為“桃李年華”。
而立———三十歲。語出《論語·為政》：“子曰：‘三十而立’。”能夠獨當一面，堅守自己志向。
不惑———四十歲。語出《論語·為政》：“子曰：‘四十而不惑’。”智慧成熟，因明白事理而不被迷惑。古代壯年也稱為“強仕之年”、“春秋鼎盛”。
知命———五十歲。語出《論語·為政》：“子曰：‘五十而知天命’。”指明白天地萬物執行的規律，包括生命本身。五十歲也可稱為“知非之年”、“艾服之年”、“大衍之年”。
耳順———六十歲。語出《論語·為政》：“子曰：‘六十而耳順’。”指個人的修行成熟，沒有不順耳之事。六十歲也可稱“花甲”、“杖鄉”（還鄉之年）；六十歲以上已可稱“耆年”。
古稀———七十歲。出自杜甫《曲江》：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”
耄耋———八九十歲。耄，音“冒”，耋，音“迭”。耄耋是指年紀很大的人。語出《漢·曹操·對酒歌》：“耄耋皆得以壽終，恩澤廣及草木昆蟲。”
期頤———百歲以上。語出《禮記·曲禮上》：“百年曰期頤”，因此今天祝願夫婦“白頭偕老”，也可說“期頤偕老”。
古代女子二十歲稱作桃李之年。
豆蔻年華———十三歲左右少女。出自杜牧《贈別》詩：“娉娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初。”也有人用作泛指十三至二十歲。
待年———女子成年待嫁。古代女子到了十五歲，會把頭髮梳起，插上簪子，表示已到出嫁年歲，又稱“待字”或“待字閨中”。語出《後漢書·曹皇后記》：“小者待年於國。”
弱冠———二十歲的男子。古代成年男子為二十歲，須行冠禮，表示已成年，語出《禮記·曲禮上》：“二十曰弱，冠。”二十歲的女子則稱為“桃李年華”。
而立———三十歲。語出《論語·為政》：“子曰：‘三十而立’。”能夠獨當一面，堅守自己志向。
不惑———四十歲。語出《論語·為政》：“子曰：‘四十而不惑’。”智慧成熟，因明白事理而不被迷惑。古代壯年也稱為“強仕之年”、“春秋鼎盛”。
知命———五十歲。語出《論語·為政》：“子曰：‘五十而知天命’。”指明白天地萬物執行的規律，包括生命本身。五十歲也可稱為“知非之年”、“艾服之年”、“大衍之年”。
耳順———六十歲。語出《論語·為政》：“子曰：‘六十而耳順’。”指個人的修行成熟，沒有不順耳之事。六十歲也可稱“花甲”、“杖鄉”（還鄉之年）；六十歲以上已可稱“耆年”。
古稀———七十歲。出自杜甫《曲江》：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”
耄耋———八九十歲。耄，音“冒”，耋，音“迭”。耄耋是指年紀很大的人。語出《漢·曹操·對酒歌》：“耄耋皆得以壽終，恩澤廣及草木昆蟲。”
期頤———百歲以上。語出《禮記·曲禮上》：“百年曰期頤”，因此今天祝願夫婦“白頭偕老”，也可說“期頤偕老”。