很通用的護身符，以攻為守的技倆，好使，成本低，順手拿來，輕武，美化自已，借刀殺人，對這類黑手，要不躲要不以牙還牙，來一個讓他痛來還不能喊，屈了還要對你說好話。

心理問題，因為這種人自高自大，永遠都是自己第一，看不慣別人比他好，這種人要遠離，什麼時候也把你給賣了自己幫他數錢。

王婆賣瓜:自賣自誇，與做壞事嫁禍別人有本質的區別。這是倆個不同性質的行為過程，前者是利己不損人，後者是損人利己。

世上有這種人做壞看是什麼事，包屁下毒惡人就是同犯。出錢買兇殺人是死罪，不要認為自己做的巧妙。沒有不透風的牆。下毒毒壞了人還追去向人家要錢，誰都不會給。放火燒教堂，拆教堂砸死人是死罪。池了他的氣。要了他的命。殺人，槍斃，槍斃。

給出題作者一個建議“賣瓜”不是“買瓜”。

“王婆賣瓜，自賣自誇”這個典故意思是自我宣傳和推銷。其實不然王婆賣瓜自賣自誇的故事，源於宋代宋神宗年間。王婆，真實名字叫王波，實際是個男人。因為他說話絮絮叨叨，做事婆婆媽媽，人送外號——王婆。王婆的老家在西夏，以種胡瓜為生，也就是現今的哈密瓜。那時，宋朝邊境經常發生戰亂，王婆為了避難，就遷到了開封的鄉下，種起胡瓜來。但胡瓜的外表不太好看，中原的人都不認識這種瓜，所以儘管這胡瓜比普通的西瓜甜上十倍，還是沒有人來買。

王婆很著急，向來往的行人一個勁地誇自己的瓜怎麼好吃，並且把瓜剖開讓大家嘗。起初沒有人敢吃，後來有個膽大的人嚐了一口，只覺蜜一樣地甜，於是，一傳十，十傳百，王婆的瓜攤生意興隆，人來人往。

一天， 神宗皇帝出宮巡視，一時興起來到集市上，只見那邊擠滿了人，便問左右：“何事喧鬧？”左右回稟道：“啟奏皇上，是個賣胡瓜的引來眾人買瓜。”皇上心想什麼瓜這麼招人，就走上前去觀看，只見王婆正在連說帶比劃地誇自己的瓜好。見了皇上，他也不慌，還讓皇上嚐嚐他的胡瓜。皇上一嘗果然甘美無比，連連稱讚，便問他：“你這瓜既然這麼好，為什麼還要吆喝不停呢？”王婆說：“這瓜是西夏品種，中原人不識，不叫就沒有人買了。”皇上聽了感慨道：“做買賣還是當誇則誇，像王婆賣瓜，自賣自誇，有何不好？”皇帝的金口一開，不多時，這句話就傳遍了黃河南北，直至今天。

當時，典故本意是正面的，後來就演繹成貶義詞。意思是為了推銷自己把缺點掩蓋起來並且加以粉飾。再後來，不僅是粉飾自己缺點而且把自己缺點嫁禍於他人，變成貪功委過之徒。這在當今成為為了達到自己的私利，採取極盡阿夷奉承、溜鬚拍馬之能事，目的是撈取金錢或者權利的資本。

自賣自誇，光明正大的做壞事。如何轉嫁給他人。

這些個矛盾的，局中局。計中計，套中套的話題！讓我深思……

深深的明白……感覺到……城市裡，平臺裡，水深火熱。不知深淺真會被套！

在此！只能由衷的，發出一聲感嘆！那裡都是套路，真是套路深啊！讓人防不勝防，一不小心，銷不留神！就被套進去了！

最好的回答，就是保持自身清白，保留一顆紅心。不害人，不誤人，不誤會人，不低毀，汙辱，汙陷人。

做個……有正義，有良知的人足矣！

“王婆賣瓜，自賣自誇”這句話本身並不是貶義詞。是最古老的推銷方式，是廣告的起源。但是有些人言過其詞，以次充好誤導消費者，那就是坑蒙拐騙的勾當了。

“王婆賣瓜，自賣自誇”用在人品言行上，如果行為端正人品過硬，勇於展示自己的才藝也無可非議。只要出發點是為了讓更多的人瞭解自己，意在把自己好的經驗分享給大家，或者是讓伯樂發現你這匹千里馬，並非為了某種損人利己的行為，這就是一種正當行為值得提倡。

某些人為了一己私利，明明做了錯事不敢擔當，總是有無數理由把責任推的一乾二淨。然而在功勞面前，明明沒有付出辛勞和努力，偏偏第一個去搶佔榮譽。最可惡的那種小人，自己幹了壞事不但不承認，反而理所當然嫁禍於人。這種人無論在職場還是生活中，因品行太差讓人躲之不及避而遠之。

所以，我們要做坦坦蕩蕩的人，做任何事無愧於心。遇到犯錯積極改正，不能胡攪蠻纏狡辯。在這個徵信先行的時代，一個人的信譽很重要，失信者最終眾叛親離窮途末路，成為過街老鼠人人喊打。