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1 # 萬事之始
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2 # 江洲人txd1970
據說元末張土誠兵敗被殺是由於其女婿出賣所至，其女婿姓潘。而水滸傳作者施耐庵，有說是羅貫中。作者曾經是張士誠部下，且感情很深。因此將潘姓寫成壞人。這只是野史裨言，不值信。以博一笑而已。
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3 # 驍爻侯
其實據說是這樣的，張士誠當年曾經是施耐庵的老闆，其為人對他非常好。而張士誠有一個女婿叫潘元紹，潘元紹和他的哥哥兩個人背叛了張士誠，投靠朱元璋，造成張士誠的宿敗。施耐庵對這潘氏兄弟很瞧不起，所以自己在書裡寫潘金蓮等人，就是為了對映潘氏兄弟的不忠誠。所以才會有人說，施耐庵要麼受了女人的傷害，要麼就是對姓潘的有意見。其實是，施耐庵就以筆為刀，借這兩個姓潘的女子來諷刺潘氏兄弟。
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4 # 明鏡臺430
首先，這與北宋時期的楊家與潘家矛盾故事有關。“楊家將”故事發生在北宋初年，在北宋後期就已迅速流傳於天下，講述了北宋年間楊家名將楊業、楊延昭等人保家衛國的感人故事。在“楊家將”故事中，潘仁美是害死了以忠勇為代表的楊家諸將的大奸臣。到了明末清初，“楊家將”的故事早已經家喻戶曉了。成書於清初的小說《水滸傳》，為了迎合讀者的心裡偏好，就把“潘”姓塑造成不良形象，這是有利用社會審美慣性原因的因素。
其二，在比《水滸傳》成書更早的評書三國演義故事中，潘璋的部隊生擒大義的化身關羽，這又給明末清初的老百姓增加了對“潘”姓的討厭。
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5 # 旭翔雙桂
這句話，問題有失偏頗，好像姓＂潘＂都是壞蛋，對於＂潘＂是中性的，誰姓誰都沒問題。在於人的品性、修身養性，才是重中之重！
在人們的印象中，好像潘金蓮水性揚花，一說到潘金蓮，人們就咬牙切齒，就是＂壞蛋＂。作者在巜水滸傳》中，對於女性描寫都是有偏見的，只對男性是正面描寫的。作者是封建時代的衛道者，應受到批判他的男尊女卑的觀念！
就說說潘金蓮，她也是良家女人，從小到大都是本份的姑娘，為生活所迫，嫁了個＂三寸金樹皮＂武大郎賣炊餅的。潘金蓮是值得同情的，她有難言之苦啊，她也有愛情吧，不管是生理上還是心理上都有自己的需求，武大郎能給她嗎？
後來遇上了一個浪蕩哥子一一西門慶，可那西門慶有錢有勢，又有三妻四妾，死纏爛打潘金蓮，女人處於社會最底層，是無力反抗的，只得屈人之下。
在那種環境中生活，潘金蓮心性發生了很大的變化，變得越來越＂惡＂，與其她爭鬥，做出很多惡事來不亦而足。潘金蓮是值得同情的，又是可恨的！
書中還記敘了一個潘巧雲，也是水性楊花、蕩婦淫巧之人，耐不住寂寞，與人勾搭成奸。
作者意不在此，影射宋朝一位大奸臣一一潘仁美！潘仁美是害死保家衛國楊家一門忠烈的禍首。在《水滸傳》作者對於＂潘＂姓刻骨描寫，是其用意所在！
不在姓不姓＂潘＂，而是人性使然！
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6 # 夏雨風
華人口眾多，各地各姓都為中華文明做出了貢獻。不能出現一個漢奸而殃及同門同姓，更不能以姓論英雄。潘金蓮是壞人，不等於潘銀蓮也是壞人。
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7 # 睡夢中的呼呼
個人覺得這只是作者的一個虛構。或者是作者對姓潘的有點個人意願了，並不存在壞人總是姓潘的。希望問這個問題的人不要刻意的去追求這樣的事。如果要去追的話。野史會說很多。也有人會誤以為有什麼個人恩怨什麼的。都個人撰寫。不用太過信以為真了。
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8 # 甲良生
明朝時期包公戲深入人心，裡面的潘仁美家族是霍亂大宋的典型奸臣代表，應該是取“潘”姓作為奸惡小人的代表的原因
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這個問題似乎應該這麼問比較合適，那就是壞蛋恰好都姓潘，而不是姓潘的都是壞蛋！之所以會出現這種現象，可能是因為兩種情況吧！
一是，施耐庵也沒有過多的考慮這個問題，也就是隨手一寫。
二是，受到世俗中“潘楊不結親”的影響。關於歷史題材的“戲說”，危害性不是一般的大。潘美雖然在宋遼陳家谷之戰中負有領導責任，最終造成楊業的被害，但始作俑者卻是王侁，幕後的黑手就是北宋那醜陋的控制武將的手段。
可是，隨著民間評話對潘美的抹黑愈演愈烈，在普通民眾中的心中都把仇恨集中在潘氏一族，使得本來沒有私怨的代州楊家和大名潘家沒由來的成為了世仇，也造成了民間所謂的“潘楊不結親”。
施耐庵的《水滸傳》是在民間評話的基礎上二次創作而成的，他沿用和保留了評話中的很多素材，這些素材中蘊含了普通民眾樸素的情感，因此，施耐庵是不會，也沒必要把書中壞蛋的姓氏改變的。