傳說大禹和塗山氏在新婚後第四天，就接到了舜帝的命令，帶人出去管理洪水。大禹這一去就是十三年，中心曾三過家門而不入。 大禹新婚後，便離別新婚妻子塗山嬌，帶著一批忠實的幫手，登上治水的路程。妻子送他出門，大禹對妻子說：“我這次出門，要去很多當地，不知什麼時分回家，難以照顧你。日後你生了孩子，就取名叫‘啟’。啟，就是啟行的意思，以此紀念咱們這次的離別吧！”大禹和幫手們奔走風塵、頂風冒雨，閱歷了很多險阻，腳印廣泛神州大地，為的是觀察地形，查明河道。 大禹外出治水後，第一次路過家門是在出門後的第十個月，他帶人修渠路過家門，這時，妻子塗山嬌剛剛生下兒子夏啟沒幾天。這天，大禹路過家門，正巧聽到自己的孩子“呱呱”的啼哭聲，妻子塗山嬌邊哄孩子邊罵大禹是個不顧家的死鬼。同行的人都放慢了腳步。有人說：“禹王，您回家住幾天吧!”大禹沒有停住腳步，邊走邊說：“現在災情嚴峻，治水要緊!”還有人說：“你還沒有見過自己的親生孩子，回家看一眼吧。”大禹也很想進門去看看妻子和剛出生的孩兒！可一想，工程的事多，還有許多事要他去辦，因此搖了搖頭，鄭重地說：“我現在重任在肩，可不能因家事而誤了國務呀!”說完，他就大踏步地向前走去。 第2次路過家門時，他看見抱在妻子懷裡的兒子現已會叫說話了，妻子正在教兒子喊爸爸，小夏啟也很靈巧地邊笑邊喊爸爸。大禹看到這一幕，不由熱淚盈眶，但治水工程正是嚴重的時分，他擦了擦臉上的淚花回身就要脫離。這時，妻子抱著兒子看見了大禹，急忙出來迎候，看到大禹一副疲乏的容貌，妻子塗山嬌疼惜地說：“快回家歇歇吧！看你累的，我給你換身衣服。”大禹接過兒子親了親，說：“不成哪，許多人被洪水圍在高地，我要去救人哪！”說著，把兒子送到妻子懷裡，安慰了她幾句，就回身走了，仍是沒有回家。 第三次過家門，兒子已長到10多歲了，當奶奶通知他爸爸就在家門口時，小夏啟用力把他往家裡拉。大禹厚意地撫摸著兒子的頭，叫他通知媽，由於治水治水作業非常繁忙，他一時還回不了家。不過他們鑿山開渠，疏通壅塞，把洪水基本上引進了大江大河，只等開挖途徑把洪水歸入大海了。大禹並通知夏啟說：“我很快就會回來和你們聚會的。”說完就又匆忙脫離了，仍是沒進家門。 大禹治水十三年，三過家門而不入的故事現在還被傳為美談，仍為人們廣為傳揚。嵩山一帶鄉間還流傳著這樣的歌謠：一過家門聽罵聲，二過家門聽笑聲，三過家門捎口訊，治平洪水轉家中。大禹終身為民謀福，治水時三過家門而不入，這種顧念百姓、公而忘私的精神，值得後人敬仰。這四句普普通通的家常話，可以說表現了大禹的事業心和責任感，大禹的精神難能可貴，世所稀有。大禹三過家門而不入，據我所知有三個版本。 （一） 傳說大禹和塗山氏在新婚後第四天，接舜帝任務，動身治水，一去十三年，三過家門而不入，這一傳說，至今，鄉間還流傳著這樣的歌： 一過家門聽罵聲，二過家門聽笑聲，三過家門捎口訊，治平洪水轉家中。這四句普普通通的家常話，表現了大禹的事業心和責任感，難能可貴，世所稀有。 （二） 第一次透過家門時，聽到他的妻子因臨產而在嗟嘆，還有嬰兒的哇哇的哭聲。幫手勸他進去看看，他怕耽擱治水，沒有進去；第2次透過家門時，他的兒子正在他妻子的懷中向他招著手，這正是工程嚴重的時分，他僅僅揮手打了下招待，就走過去了。第三次透過家門時，兒子已長到10多歲了，跑過來用力把他往家裡拉。大禹厚意地撫摸著兒子的頭，通知他，水未治平，沒空回家，又匆忙脫離，沒進家門。大禹三過家門而不入，被傳為美談，至今仍為人們所傳揚。 （三）大禹有“婚外情” 因《百家講壇》而走紅的紀連海近日出現在上海電視臺紀實頻道《文明中國》節目中，和主持人今波一起敘述《歷史上的特殊女性》，引起很多“海米”的熱捧。第五集節目叫《三過家門而不入》，紀連海敘述了大禹和妻子女嬌的浪漫愛情故事。可是對眾所周知的大禹婚後“三過家門而不入”這一典故，紀連海卻丟擲了驚人觀念，他稱這其實另有隱情，大禹生射中還有別的一個女性——瑤姬，相傳瑤姬曾獻有治水妙法的 “紅寶書”(丹玉之書)給大禹，協助大禹治水成功。而紀連海解說，“紅寶書”其實是“走婚”時代的定情信物，瑤姬送給大禹信物，也就是說，大禹在外治水時和瑤姬有了愛戀聯絡，瑤姬供認大禹是她的異居老公(即老公不用固定住在家裡，歸於走婚的一種)。但為了“蒙”妻子女嬌，大禹編造了“巫山神女”瑤姬協助他治水的故事。
傳說大禹和塗山氏在新婚後第四天，就接到了舜帝的命令，帶人出去管理洪水。大禹這一去就是十三年，中心曾三過家門而不入。 大禹新婚後，便離別新婚妻子塗山嬌，帶著一批忠實的幫手，登上治水的路程。妻子送他出門，大禹對妻子說：“我這次出門，要去很多當地，不知什麼時分回家，難以照顧你。日後你生了孩子，就取名叫‘啟’。啟，就是啟行的意思，以此紀念咱們這次的離別吧！”大禹和幫手們奔走風塵、頂風冒雨，閱歷了很多險阻，腳印廣泛神州大地，為的是觀察地形，查明河道。 大禹外出治水後，第一次路過家門是在出門後的第十個月，他帶人修渠路過家門，這時，妻子塗山嬌剛剛生下兒子夏啟沒幾天。這天，大禹路過家門，正巧聽到自己的孩子“呱呱”的啼哭聲，妻子塗山嬌邊哄孩子邊罵大禹是個不顧家的死鬼。同行的人都放慢了腳步。有人說：“禹王，您回家住幾天吧!”大禹沒有停住腳步，邊走邊說：“現在災情嚴峻，治水要緊!”還有人說：“你還沒有見過自己的親生孩子，回家看一眼吧。”大禹也很想進門去看看妻子和剛出生的孩兒！可一想，工程的事多，還有許多事要他去辦，因此搖了搖頭，鄭重地說：“我現在重任在肩，可不能因家事而誤了國務呀!”說完，他就大踏步地向前走去。 第2次路過家門時，他看見抱在妻子懷裡的兒子現已會叫說話了，妻子正在教兒子喊爸爸，小夏啟也很靈巧地邊笑邊喊爸爸。大禹看到這一幕，不由熱淚盈眶，但治水工程正是嚴重的時分，他擦了擦臉上的淚花回身就要脫離。這時，妻子抱著兒子看見了大禹，急忙出來迎候，看到大禹一副疲乏的容貌，妻子塗山嬌疼惜地說：“快回家歇歇吧！看你累的，我給你換身衣服。”大禹接過兒子親了親，說：“不成哪，許多人被洪水圍在高地，我要去救人哪！”說著，把兒子送到妻子懷裡，安慰了她幾句，就回身走了，仍是沒有回家。 第三次過家門，兒子已長到10多歲了，當奶奶通知他爸爸就在家門口時，小夏啟用力把他往家裡拉。大禹厚意地撫摸著兒子的頭，叫他通知媽，由於治水治水作業非常繁忙，他一時還回不了家。不過他們鑿山開渠，疏通壅塞，把洪水基本上引進了大江大河，只等開挖途徑把洪水歸入大海了。大禹並通知夏啟說：“我很快就會回來和你們聚會的。”說完就又匆忙脫離了，仍是沒進家門。 大禹治水十三年，三過家門而不入的故事現在還被傳為美談，仍為人們廣為傳揚。嵩山一帶鄉間還流傳著這樣的歌謠：一過家門聽罵聲，二過家門聽笑聲，三過家門捎口訊，治平洪水轉家中。大禹終身為民謀福，治水時三過家門而不入，這種顧念百姓、公而忘私的精神，值得後人敬仰。這四句普普通通的家常話，可以說表現了大禹的事業心和責任感，大禹的精神難能可貴，世所稀有。大禹三過家門而不入，據我所知有三個版本。 （一） 傳說大禹和塗山氏在新婚後第四天，接舜帝任務，動身治水，一去十三年，三過家門而不入，這一傳說，至今，鄉間還流傳著這樣的歌： 一過家門聽罵聲，二過家門聽笑聲，三過家門捎口訊，治平洪水轉家中。這四句普普通通的家常話，表現了大禹的事業心和責任感，難能可貴，世所稀有。 （二） 第一次透過家門時，聽到他的妻子因臨產而在嗟嘆，還有嬰兒的哇哇的哭聲。幫手勸他進去看看，他怕耽擱治水，沒有進去；第2次透過家門時，他的兒子正在他妻子的懷中向他招著手，這正是工程嚴重的時分，他僅僅揮手打了下招待，就走過去了。第三次透過家門時，兒子已長到10多歲了，跑過來用力把他往家裡拉。大禹厚意地撫摸著兒子的頭，通知他，水未治平，沒空回家，又匆忙脫離，沒進家門。大禹三過家門而不入，被傳為美談，至今仍為人們所傳揚。 （三）大禹有“婚外情” 因《百家講壇》而走紅的紀連海近日出現在上海電視臺紀實頻道《文明中國》節目中，和主持人今波一起敘述《歷史上的特殊女性》，引起很多“海米”的熱捧。第五集節目叫《三過家門而不入》，紀連海敘述了大禹和妻子女嬌的浪漫愛情故事。可是對眾所周知的大禹婚後“三過家門而不入”這一典故，紀連海卻丟擲了驚人觀念，他稱這其實另有隱情，大禹生射中還有別的一個女性——瑤姬，相傳瑤姬曾獻有治水妙法的 “紅寶書”(丹玉之書)給大禹，協助大禹治水成功。而紀連海解說，“紅寶書”其實是“走婚”時代的定情信物，瑤姬送給大禹信物，也就是說，大禹在外治水時和瑤姬有了愛戀聯絡，瑤姬供認大禹是她的異居老公(即老公不用固定住在家裡，歸於走婚的一種)。但為了“蒙”妻子女嬌，大禹編造了“巫山神女”瑤姬協助他治水的故事。