比如說，讚美碩士生挑大糞；老太太撿菜葉是愛好；你沒撞她，為什麼要扶她；種玉米在土上踩一腳，是因為有壓力玉米才能發芽。
這些人說這些話的時候，就是不要臉了，把祖宗八輩的臉都丟盡了。我不說出這些人的名字，是因為他們在說這些話的時候是不要臉的，過後可能還是一個很要臉的好人。或許是因為在那個情境中，他們覺得不要臉是一件光榮的事情，也許因此得到了讚賞，得到了驕傲。或許過後，他們會為此自責懺悔呢。
第一段最後一句話，是一個高考女孩在一篇文章中說的。這令我震驚。她說這話是母親說的，她的母親是種地的農民。能說這種話，她的母親就是哲學家思想家了。小小年紀，知道自己說的是謊話嗎？
金無足赤，人無完人。像這樣瞬間不要臉的人，社會上生活中還有很多。常看電視，專家學者隊伍中，出現這樣的人，亦是不少。專業人士的不要臉，尤其令人憤慨。首先他們是明明白白的在那說錯話說假話，其次，他們把這些不靠譜的話說得斬釘截鐵頭頭是道，由不得你不信，即使反駁他們，也需要有幾成功力的人才成。這些人顛倒常識危害最大。屬臭不要臉型。
生活中還常見一種無賴不要臉型。這些人隨處可見。排隊插隊、上車搶座霸座、老人碰瓷兒等等。這些人一再二、二再三的不要臉，結果就成了一輩子不要臉的無賴。
不知為什麼，不要臉的人，似乎有增多的趨勢。據說華人是最要面子的，面子就是臉啊，為啥又不要了呢？貪髒妄法法不作為，破壞秩序隨心所欲，損人利己為所欲為，等等，從百姓認同的懂道德層面上來看，這些行為表現，就都是不要臉了。
“不要臉”這話，是善良的大眾，對那些人格扭曲損人利己、心裡黑暗損人的人最大的蔑視。雖然是簡單的三個字，但這話分量重千斤，會讓那些說違心話幹違心事的人聽了，自慚形穢無地自容。
能來人世間走一遭，真的不容易，我們每一個人，最好不要讓人家當面或背後說你“不要臉”。人有臉樹有皮雁過留名聲。為自己為父母為祖孫，做個有品德的好人吧。
比如說，讚美碩士生挑大糞；老太太撿菜葉是愛好；你沒撞她，為什麼要扶她；種玉米在土上踩一腳，是因為有壓力玉米才能發芽。
這些人說這些話的時候，就是不要臉了，把祖宗八輩的臉都丟盡了。我不說出這些人的名字，是因為他們在說這些話的時候是不要臉的，過後可能還是一個很要臉的好人。或許是因為在那個情境中，他們覺得不要臉是一件光榮的事情，也許因此得到了讚賞，得到了驕傲。或許過後，他們會為此自責懺悔呢。
第一段最後一句話，是一個高考女孩在一篇文章中說的。這令我震驚。她說這話是母親說的，她的母親是種地的農民。能說這種話，她的母親就是哲學家思想家了。小小年紀，知道自己說的是謊話嗎？
金無足赤，人無完人。像這樣瞬間不要臉的人，社會上生活中還有很多。常看電視，專家學者隊伍中，出現這樣的人，亦是不少。專業人士的不要臉，尤其令人憤慨。首先他們是明明白白的在那說錯話說假話，其次，他們把這些不靠譜的話說得斬釘截鐵頭頭是道，由不得你不信，即使反駁他們，也需要有幾成功力的人才成。這些人顛倒常識危害最大。屬臭不要臉型。
生活中還常見一種無賴不要臉型。這些人隨處可見。排隊插隊、上車搶座霸座、老人碰瓷兒等等。這些人一再二、二再三的不要臉，結果就成了一輩子不要臉的無賴。
不知為什麼，不要臉的人，似乎有增多的趨勢。據說華人是最要面子的，面子就是臉啊，為啥又不要了呢？貪髒妄法法不作為，破壞秩序隨心所欲，損人利己為所欲為，等等，從百姓認同的懂道德層面上來看，這些行為表現，就都是不要臉了。
“不要臉”這話，是善良的大眾，對那些人格扭曲損人利己、心裡黑暗損人的人最大的蔑視。雖然是簡單的三個字，但這話分量重千斤，會讓那些說違心話幹違心事的人聽了，自慚形穢無地自容。
能來人世間走一遭，真的不容易，我們每一個人，最好不要讓人家當面或背後說你“不要臉”。人有臉樹有皮雁過留名聲。為自己為父母為祖孫，做個有品德的好人吧。