在封神演義中，鴻鈞道人的身份是＂道祖＂，他有三位徒弟，老子、元始、通天，即所謂的＂一道傳三友，二教闡截分＂。闡教以＂盤古正宗＂自居，門下弟子均為道德之士；截教＂有教無類，萬仙來朝＂，門下弟子不論出身、種族，更是不計其數。因此，鴻鈞道人的二代弟子不多，僅三位，但三代弟子就多了，闡教中的燃燈道人、南極仙翁以及玉虛宮十二金仙，截教中通天四大親傳弟子、隨侍八仙以及趙公明、三霄娘娘、十天君等，真可謂群英薈萃、人才濟濟。
按說，鴻鈞老祖該很滿足，道門如此興旺，他也稱得上桃李滿天下了，可是，他老人家並沒有這麼想，他似乎覺得自己這些門人弟子並沒有真正＂成仙了道＂，所以他說：＂神仙逢此殺運，故命你三個共立封神榜，以觀眾仙根行淺深，或仙，或神，各成其品。＂
也就是說，鴻鈞要借封神大劫，對門下弟子進行一次綜合素質大測試，內容包括根行、道德、法力等，考評共分為三等級：根行深者，成其仙道；根行稍次，成其神道；根行淺薄，成其人道，仍隨輪迴之劫。
結果出來，成績其實很不理想，就是自己的三位親傳弟子老子、元始、通天，鴻鈞也認為有問題：＂豈意你三人乃是混元大羅金仙，歷萬劫不磨之體，為三教元首，為因小事，生此嗔痴，作此邪欲。＂而三代弟子中，絕大多數弟子經不住考驗，不是犯戒就是被打死，離＂仙＂的標準甚遠。
比如十二金仙，號稱闡教精英，但九曲黃河陣一役幾乎全軍覆沒，全部失去法力淪為凡夫俗子，元始天尊匆匆趕來救場，見十二弟子橫睡直躺，閉目不睜。天尊嘆曰：“只因三尸不斬，六氣未吞，空用功夫千載。”後來是老子前來拼盡全力恢復他們的法力。可見，這十二位弟子雖稱＂金仙＂，其實並未達到鴻鈞眼裡＂仙＂的標準，所以南極仙翁稱廣成子他們為＂副仙＂。
截教這邊，絕大多數弟子都在封神大戰中戰死，稍有根基者還能封神；大部分則被西方教主用乾坤袋收走，淪為三千紅氣之客；還有部分散仙四處逃走，根本無緣封神，更談不上成仙，最後只能輪迴地府。後來修成正果的，僅有多寶道人、無當聖母、毘盧仙、定光仙。
因此，封神之前，鴻鈞道人的三代弟子素質堪憂，絕大多數達不到＂仙＂的要求，那麼，究竟哪幾位弟子是鴻鈞滿意的，或者說已經達到＂仙＂的境界呢？
首先我們要知道，什麼才算是真正的＂仙＂，其實封神原著中已多次強調這個問題。所謂＂仙＂，就是要修成＂三花聚頂、五氣朝元＂以及＂萬劫不磨之體＂，同時還要＂斬卻三尸，去除五氣＂。用一句話概括，＂仙＂即不死之身，怎麼打都不會死。
比如通天教主，他乃聖人修為，在封神大戰中，他以一聖敵四聖，被老子的扁擔打過，被元始的玉如意打過，被準提的七寶妙樹刷過，也被燃燈的定海珠打過，但通天教主既未被打死，也未受傷，最後還是毫髮無損，這就是＂真仙＂。
符合這個要求的，鴻鈞三代弟子中僅三人而已。
第一位是燃燈道人。
他乃闡教副教主，但稱老子、元始為老師，封神大戰中與趙公明、三霄、孔宣等較量，雖然常有敗績，但燃燈道人總能自保，從來不會受傷或有性命之憂，可見他是不死之身。
第二位是多寶道人。
他是通天教主大弟子，誅仙陣的統帥，多寶的法力其實很強，在看到師父被老子打敗，居然敢＂仗劍來取＂；還有，廣成子祭起番天印打多寶道人，他躲不及，一印正中後心，撲的打了一跌，但卻毫髮無損。要知道被番天印打到非死即傷，可見多寶道人也是＂萬劫不磨之身＂。
第三位是南極仙翁。
他是元始天尊的大弟子，闡教元始之下唯一能穿朝服到天庭面聖的＂正仙＂，其身份乃玉虛宮大總管，元始天尊的副手，早已修成長生不老之體，封神大戰中每戰必勝，從無敗績，是鴻鈞三代弟子中根行最為深厚的＂福壽之仙＂。
在封神演義中，鴻鈞道人的身份是＂道祖＂，他有三位徒弟，老子、元始、通天，即所謂的＂一道傳三友，二教闡截分＂。闡教以＂盤古正宗＂自居，門下弟子均為道德之士；截教＂有教無類，萬仙來朝＂，門下弟子不論出身、種族，更是不計其數。因此，鴻鈞道人的二代弟子不多，僅三位，但三代弟子就多了，闡教中的燃燈道人、南極仙翁以及玉虛宮十二金仙，截教中通天四大親傳弟子、隨侍八仙以及趙公明、三霄娘娘、十天君等，真可謂群英薈萃、人才濟濟。
按說，鴻鈞老祖該很滿足，道門如此興旺，他也稱得上桃李滿天下了，可是，他老人家並沒有這麼想，他似乎覺得自己這些門人弟子並沒有真正＂成仙了道＂，所以他說：＂神仙逢此殺運，故命你三個共立封神榜，以觀眾仙根行淺深，或仙，或神，各成其品。＂
也就是說，鴻鈞要借封神大劫，對門下弟子進行一次綜合素質大測試，內容包括根行、道德、法力等，考評共分為三等級：根行深者，成其仙道；根行稍次，成其神道；根行淺薄，成其人道，仍隨輪迴之劫。
結果出來，成績其實很不理想，就是自己的三位親傳弟子老子、元始、通天，鴻鈞也認為有問題：＂豈意你三人乃是混元大羅金仙，歷萬劫不磨之體，為三教元首，為因小事，生此嗔痴，作此邪欲。＂而三代弟子中，絕大多數弟子經不住考驗，不是犯戒就是被打死，離＂仙＂的標準甚遠。
比如十二金仙，號稱闡教精英，但九曲黃河陣一役幾乎全軍覆沒，全部失去法力淪為凡夫俗子，元始天尊匆匆趕來救場，見十二弟子橫睡直躺，閉目不睜。天尊嘆曰：“只因三尸不斬，六氣未吞，空用功夫千載。”後來是老子前來拼盡全力恢復他們的法力。可見，這十二位弟子雖稱＂金仙＂，其實並未達到鴻鈞眼裡＂仙＂的標準，所以南極仙翁稱廣成子他們為＂副仙＂。
截教這邊，絕大多數弟子都在封神大戰中戰死，稍有根基者還能封神；大部分則被西方教主用乾坤袋收走，淪為三千紅氣之客；還有部分散仙四處逃走，根本無緣封神，更談不上成仙，最後只能輪迴地府。後來修成正果的，僅有多寶道人、無當聖母、毘盧仙、定光仙。
因此，封神之前，鴻鈞道人的三代弟子素質堪憂，絕大多數達不到＂仙＂的要求，那麼，究竟哪幾位弟子是鴻鈞滿意的，或者說已經達到＂仙＂的境界呢？
首先我們要知道，什麼才算是真正的＂仙＂，其實封神原著中已多次強調這個問題。所謂＂仙＂，就是要修成＂三花聚頂、五氣朝元＂以及＂萬劫不磨之體＂，同時還要＂斬卻三尸，去除五氣＂。用一句話概括，＂仙＂即不死之身，怎麼打都不會死。
比如通天教主，他乃聖人修為，在封神大戰中，他以一聖敵四聖，被老子的扁擔打過，被元始的玉如意打過，被準提的七寶妙樹刷過，也被燃燈的定海珠打過，但通天教主既未被打死，也未受傷，最後還是毫髮無損，這就是＂真仙＂。
符合這個要求的，鴻鈞三代弟子中僅三人而已。
第一位是燃燈道人。
他乃闡教副教主，但稱老子、元始為老師，封神大戰中與趙公明、三霄、孔宣等較量，雖然常有敗績，但燃燈道人總能自保，從來不會受傷或有性命之憂，可見他是不死之身。
第二位是多寶道人。
他是通天教主大弟子，誅仙陣的統帥，多寶的法力其實很強，在看到師父被老子打敗，居然敢＂仗劍來取＂；還有，廣成子祭起番天印打多寶道人，他躲不及，一印正中後心，撲的打了一跌，但卻毫髮無損。要知道被番天印打到非死即傷，可見多寶道人也是＂萬劫不磨之身＂。
第三位是南極仙翁。
他是元始天尊的大弟子，闡教元始之下唯一能穿朝服到天庭面聖的＂正仙＂，其身份乃玉虛宮大總管，元始天尊的副手，早已修成長生不老之體，封神大戰中每戰必勝，從無敗績，是鴻鈞三代弟子中根行最為深厚的＂福壽之仙＂。