素養是思想素質修養教育，

涵養是思想未知最美教育。修養是相比較思想的評判。信仰是風俗習慣祟拜、追求。

涵養最重要人沒有品德干什麼都不行當官最怕沒涵養之人第一自身不做責第二教育不了人第三成為反面教材把人領導邪路氣不正人就歪兵壞一個將壞一窩官壞一切掌什麼權壞什麼面太可怕了

謝邀請！當今社會應該是信仰最為重要，因為沒有信仰就沒有理想情操、精神生活;生活的目的不明確不清晰，就極難以體驗到莊嚴感、神聖感等偉岸高尚的情感;當社會生活期望迸發激流通進創造力，未可如期而至;當社會生活需要聖潔的熱忱與古道熱腸時，也不能如願以償。因此社會的激情與活力與理想人生相差甚遠。其次、應當是素養排在第二位;沒有素養的人我行我素，不關心集體與公共事業，舉止租俗，言談缺乏教養，上帝老大，我老二，目中無人，缺乏文明社會起碼的素質，有錢任性的暴發戶心態。有素養的人心理細膩，個性溫文爾雅，知書達理，將心比心，設身處地多為他人著想，這樣才能構建和諧社會，令生活春風化雨，潤澤細無聲呀。第三、是修養排在第三位;所謂修養指的是能克己奉公，襟懷坦蕩，公正無私，在社會生活中以集體利益為重，不發牢騷，不講怪話，不為了個人私利設障刀難;不為了個人的名利公報私仇;不為了目的指搡罵槐，講虛榮圖虛名。有修養的人仕謙虛謹慎，不驕不躁，不為環境左右，不被時間磨滅;修養是衡量國民質的重要指標，也是一個組織是否有統一意志和鐵的紀律的主要體現;否則是一盤散沙，各唱各的調。第四、涵養排第四位;所謂涵養是指擁有嫻熟的專門知識與技巧在生活中的自然流露。有涵養的人一般在知識分子階層，心理細緻入微，溫文含蓄，代表了知書達理者修行的層次。比如公共場合大聲喧譁，站沒站像，坐沒坐像，隨地吐啖，吃飯有響聲，翹起二郎腿……以上都是沒涵養的表現形式;當然這些都屬於公共禮儀的範疇。據說外國朋友對華人缺乏涵養的言行很反感。

我個人認為，素養，俢養，涵養和信仰中信仰最為重要，因為信仰是人生的目標，是人生的追求，也是人生於世的一種精神寄託。如果一個人沒有信仰也就是一具行屍走肉，根本就不能算是一個健康的，真正的具有獨立思想個體的人，而素養，修養和涵養只是人體綜合素質的一種表現，它可以影響人的形象，但不會改變一個人的本質。

當今社會應該是信仰最為重要，因為沒有信仰就沒有理想情操，精神生活，生活的目的不明確不清晰。因此社會需要激情與活力與理想。

素養排在第二位。修養排在第三位。

我私下感覺信仰重要，因為有這個東西才能夠不迷茫並且堅守人生的大方向。其次是素養。因為素養常常是一種獲得成功的基礎和前提。至於涵養，當然也該有。但對不識它的人或事，有保留適當犯渾的必要，這是求生的本能決定的。

信仰，一個民族沒有信仰，就是一盤散沙，就沒有凝聚力，信仰能讓人們得到心靈的淨化，無私公正，與人友愛，和睦相處，當今社會就缺乏信仰。

信仰每個人都有，人無信不立。但是信仰的高度決定了你素養涵養修養等其他方面。說白了，信仰就是人生的執念。倉稟實而知禮儀，如果連吃飯的能力都沒有，下一口飯就是你的信仰。餓肚子的時候也就顧不上什麼素養涵養修養了。因為那些都是尊嚴的體現。人生只要做到“窮則獨善其身，達則兼濟天下。”就是人生很高的境界了。其他素養修養涵養都是虛假的。

信仰是前提，修養、素養、涵養都是可以學習，可以修煉，可以進步，唯獨信仰是基點，做一個有信仰的人，才能更好的去進行素養、才能去深入涵養、才能不斷提高修養，不斷前行(●°u°●)​ 」，願時光帶給你我最好的信仰，光明道路上去做有修養的人

答：當今社會最重要的是“素養”，它是代表中華文明文化，“修養”是學習，“涵養”是得已知識，“信仰”是自信。

這就說明了有優秀素養的文明文化，才有修養的的準則，才有涵養的認知，就有對正義公理產生信仰的自信和崇高的敬意。

信仰與修養、涵養、素養儘管有一定的關聯，但根本就不是一個範疇、不是一個概念。信仰尤如一個人的脊樑，涵養、修養、素養相當於其它的技節。

情深深雨濛濛，霧裡看花，為了誰，一剪梅，走四方，下了崗，走天涯，一杯酒，一段情，無言結局小河趟水，故鄉的雲，四季歌，一日三餐最重要。