最近網上很流行一句話叫做“人類的本質是復讀機”，言外之意就是無限的重複別人說的話。當然我相信這句話是具有諷刺意義的。

人之所以為人，是因為有自己的思想和行為，而這種思想和行為大多是獨一無二的，不可複製的，這也是人為何會成為一個不可替代的角色原因。

當然我們透過學習哲學史知道在馬克思主義產生以前，早就對人的本質進行了探討。根據前人的觀點和自我梳理得出主要有一下三種本質說：

第一，先天人性論，就是把人的本質看做是與生俱來、先天形成的。例如講“性本善”、“性本惡”；第二，自然人性論，即片面強調人的自然屬性（人的各種慾望）決定人的本性；

第三，抽象人性論，即超越階級和歷史發展談論人的本質的趨同性、永恆性。

這三種本質說法，都沒有科學地揭示出人的真正本質。

叢林法則，適者生存，其過程所演繹出的就是人性的本質再現。人法地、地法天、天法道、道法自然，就是人性進化思維的生存準則。

人之初，性本善，是從善思維的幻化再現。人之初，無所謂善惡，生存路徑決定善惡取向，隨著人生歷練的展開，人性的本質將被演繹的淋漓盡致。為生存，不擇手段，為交配無所不用其極，為地位則可泯滅人性。血腥與暴力，陷害與殘忍，背叛與忠誠，人性在生存過程中的一切手段就是人類自身本質的終極再現。

所以才有了基督耶穌、我主默罕默德、大慈大悲如來我佛、外加至聖先師孔老夫子。那是從善隱忍剋制人性的智者心為。試為將人性的惡，關入牢籠；將人性的善，普世於心。

放下屠刀立地成佛，我佛慈悲，卻不可以救眾生；人之初性本善，不過夫子自由王國的天馬行空的幻化。夫子三千弟子餓死無數，幾代努力修成正果，而今已被批的是體無完膚？何也？

故此，法無完法，無法必無天。夫子基督的說教，是人性從善教化的王者所求。愚民於心，民為天國良知，積德行善，只為修成正果。而基督子民、夫子弟子，滿口仁義道德背後的骯髒勾當，才是人性本質的根本體現。

所以，法律是除教化以外唯一的有效遏制手段。剋制人性本質的邪惡，是法律必須完成之不可完成的任務，也是唯一的重任！必須，也一定要將人性的邪惡的一面關進牢籠，社會才會有一個相對公平公正的生存環境呈現在眾人的面前。

所以，法律的偏失一旦放大，社會的失衡必將立馬擴散。所以，我們才要一再一再地提倡和要求法律的公平公正！這就是矯正人性邪惡的唯一終極手段，別無它法！

完成生命過程的有機張馳。

以主觀機理完善客觀存在並與之和諧發展互惠，平腹自我持續生存直至生命終結。

人的夲質。自出生人的夲質就佔有和貪婪。人在成長中所處的社會環境不同所產生的價值觀不同。後天的人就會出善良，中庸，邪惡。三種不同的世界觀。

人類的本質是自利，要做到自利就必須有空間，要讓利於人，人類就象車道，給人留條出路，人類才自已有出路，不然都得死，就象戰爭相關雙方。